Сочинение рассуждение по тексту залыгина стариковские заметки

Сочинение

С.Залыгин – один из тех писателей, о ком с полным правом можно сказать: «Это художник слова». Завораживают описания природы, созданные им, удивительно точны, эмоциональны, выразительны его высказывания о человеке.

В своём творчестве С.Залыгин не раз поднимал проблему взаимоотношений человека и природы. К ней писатель обращается и в данном тексте.

В начале статьи он выдвигает тезис о том, что на протяжении веков литература, как правило, обращалась к изображению человеческого бытия на земле, предметом изображения для нее были прежде всего «страдания людей». Однако главной проблемой современного мира, по мнению С Залыгина, является «проблема природы», поскольку взаимоотношения человека и природы с конца ХХ века приобретают масштабы «глобальной трагедии».

Рассуждая об этом, автор охвачен беспокойством, что «литература все еще не восприняла «проблему природы» как безусловно главную проблему современного мира» (предложение 5). С.Залыгин убежден: когда решается вопрос о сохранении жизни на Земле, литература не может обойти эту проблему стороной.

Автор предстаёт умелым публицистом. Его речь яркая, убедительная, рассуждения аргументированны, он прибегает к различным художественным приемам (особенно много их во второй части текста), чтобы мысль звучала более эмоционально. Прибегая к развернутой метафоре, автор сравнивает природу с домом, в котором она приютила человека, нескромно возомнившего себя хозяином. Антитеза «хозяин» (человек) — «бедная родственница» (природа) дает почувствовать размах их трагического противостояния.

Я согласен с писателем.

Проблема взаимоотношений человека и природы – одна из основных проблем времени. Само существование жизни зависит от её решения. Однако трудно согласиться целиком с его категоричным утверждением, что литература далека от постановки этой проблемы.

Во многих произведениях, например в повести В.Распутина «Прощание с Матерой», романе Ч.Айтматова «Плаха» ставится проблема взаимоотношений человека и природы.

Проблема эта, по мнению Распутина, – проблема нравственная. Разрушение природы – это и разрушение человека, нравственных основ жизни. Вместе с Матерой уходит неповторимый мир, живой, наделенный памятью и душой, после его гибели остается ничем не восполнимая пустота.

Исходный текст

Культура…
Слово и вообще-то умнее и мудрее нас, и мы, если бы захотели, могли бы в течение всей своей жизни рассматривать и изучать мудрость одного-единственного слова нашей речи.
Слово мудрее нас как раз в той же самой степени, в которой человечество мудрее своего единственного, отдельно взятого поколения, а всё то, что мы называем развитием и прогрессом человечества, зиждется на консерватизме слова, на его постоянстве, пусть и относительном, а всё-таки постоянстве. Зиждется на культуре слова.
Если представить себе, что каждое поколение создавало бы для себя свой собственный язык, — какое развитие, какой прогресс и какая культура могли бы возникнуть и развиться? Какая вообще могла бы состояться человеческая жизнь?
Развитие от поколения к поколению языка, пополнение умственного багажа каждой нации — это и есть прогресс, при котором слово
успевает не только за практическими деяниями людей, но и за их надеждами.
Я нынче потому и надеюсь на будущее своей страны, что, при всех наших потерях, русский язык — несмотря на все потери — всё равно остаётся самим собой. Вот уж если мы потеряем наш язык, тогда потеряем и Россию.
Величие языка заключается не только в его саморазвитии, но и в способности ассимилировать слова чужих языков, оставаясь при этом национальной речью.
В своё время, когда русский язык мог быть ассимилирован языком татарским,— этого не произошло, немецким и французским — не произошло. И не произойдёт! — в это можно верить. Хотя кое-кто и сомневается: дескать, уж очень много иностранных слов внедрилось в наш язык в связи с переходом от социализма к капитализму. Но это не в первый раз такое положение, не в первый раз мы сопрягаем российские начала с западными понятиями.
Вот и слово «культура» — не нашенское, а в то же время очень и очень наше — куда мы без него?! Мы уже давно вложили в него свой собственный, национальный смысл, сумели это сделать благодаря неисчерпаемым возможностям родного языка, а значит, и нашей Родины, народа нашего.
(С. Залыгин )

Сочинение

В чём проявляется культура народа? В величественных архитектурных сооружениях, созданных им, или в традициях, передающихся от поколения к поколению? В его творчестве или в национальном характере? Культура народа — это, прежде всего, язык, на котором он говорит.
О русском языке и о его роли в культуре нашей страны и размышляет советский писатель Сергей Залыгин.
Не случайно внимание автора к этой проблеме. Язык играет существенную роль в судьбе любого народа. Это его лицо, его alter ego. Сергей Залыгин особо подчёркивает, что «… всё. что мы называем развитием и прогрессом человечества, зиждется… на культуре слова». Горячность и убеди тельность автора заставляют читателей задуматься над собственным отношением к языку.
Позиция автора понятна каждому. По справедливому мнению Сергея Залыгина, русский язык богат и неисчерпаем, а главное его достоинство заключается в способности «ассимилировать слова чужих языков, оставаясь при этом национальной речью». Русский язык самодостаточен и независим, считает автор, и является не только бесценным богатством нашей, страны, но и ее надёжным тылом.
Невозможно не согласиться с позицией автора. Никакие иностранные слова не замусорят русский язык, не уничтожат его самобытность. Наоборот, на каждое зарубежное слово, как и на слово «культура», русский язык наложит свой неповторимый отпечаток, внесёт в каждое слово частичку великого русского национального характера.
Многие писатели восхищались величием и красотой русского языка и посвятили ему немало своих произведений. Несомненно, каждому из нас знакомо одноимённое стихотворение в прозе Тургенева, в котором Иван Сергеевич воспевает «великий, могучий, правдивый и свободный русский язык». Для писателя язык и народ неразделимые понятия: «Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!».
Так же неразделимы эти два понятия и для Анны Ахма товой: будущность Родины напрямую зависит от целостности языка. «Не страшно под пулями мёртвыми лечь, не горько остаться без крова. И мы сохраним тебя,русская речь, великое русское слово», — писала поэтесса в стихотво рении «Мужество» в годы Великой Отечественной войны.
Таким образом, Сергей Залыгин призывает читателей беречь самую главную драгоценность нашей культуры — русский язык. Ведь «… если мы потеряем наш язык, тогда потеряем и Россию».

Обновлено: 11.03.2023

VIII. Любовь к родной природе, патриотизм
1. К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая.
2. По К. Бальмонту. Три года тому назад я уехал из Москвы…. Проблема патриотизма в условиях эмиграции
3. По Ф. Искандеру. Сейчас, где бы я ни жил, у меня нет и в помине той жаркой радостной тяги в город. Проблема любви к родному дому, к малой Родине
4. По Р. Савинову . В детстве я зачитывался книжками про индейцев… Проблема памяти о родных местах
5. По С. Покровскому. Прутский поход Петра Первого. Русский национальный характер

X. Человек и НТР. Роль науки
1. В. Солоухин. Помнится, уезжая, я обещал вам писать письма… Сделала ли техника более могучим просто человека
2. По А. Кондратову. Всем известно, что археологические изыскания… Для чего нужны археологические изыскания

XI. Философские проблемы
1. По К.Г. Паустовскому . Людей всегда мучают разнообразные сожаления… О быстротечности времени

Данный текст может быть полезен для подготовки к сочинению на ЕГЭ.

1.Прочитайте текст и сведения об авторе текста.

2.Обратите внимание на выделенные в тексте фрагменты.

3.Выберите необходимые, на Ваш взгляд, клише.

4.Советуем использовать выделенные в тексте фрагменты и выбранные Вами клише для формулировки авторской позиции.

5.Сформулированная Вами авторская позиция может стать аргументом для другого текста с аналогичной проблемой.

1.К тексту прилагается одна проблема.

2.Учтите, что название текста не всегда соответствует тому названию, которое, возможно, существовало у автора. Поэтому в сочинении на ЕГЭ, если Вы не знаете точного названия, избегайте того названия, которое предлагается в разных источниках.

заставляет читателя обратить внимание на…

убеждает нас в том, что

убежден в том, что.

Автору важно убедить читателя в том, что…

утверждает, что только

выступает за то,

показывает нам людей, которые…

приводит (подводит) читателя к мысли о том, что .

приходит к такому выводу: …

восхищается (кем? чем?)

словно приглашает вместе с ним полюбоваться (чем?)

с интересом наблюдает за (чем?)

с болью в сердце (с горькой иронией, с горечью) пишет (говорит) о том, что.

у автора вызывает негодование.

не может мириться с тем, …

обращает внимание на то, что…

Бесспорно мнение автора о том, что…

Автор даёт оценку (чему?)
Автор выявляет сущность (чего?)
Автор излагает свой подход (к чему?)
Автор исходит из того, что
Автор разграничивает понятия (чего)
Автор обращает внимание на то, что
Автор убедительно доказывает, (что?)
Определяя сущность и место (чего? в чём?), автор считает, что
Подчёркивая актуальность (чего?), автор обращает внимание (на что?)
По мнению автора, важное значение имеет (что?)

ПРОБЛЕМА развития и сохранения русского языка как национального

1)Слово и вообще-то умнее и мудрее нас, и мы, если бы захотели, могли бы в течение всей своей жизни рассматривать и изучать мудрость одного-единственного слова нашей речи.

2)Слово мудрее своего единственного, отдельно взятого поколения, а всё то, что мы называем развитием и прогрессом человечества, зиждется на консерватизме слова, на его постоянстве, пусть и относительном, а всё-таки постоянстве. 3)Зиждется на культуре слова.

4)Если представить себе, что каждое поколение создавало бы для себя свой собственный язык, — какое развитие, какой прогресс и какая культура могли бы возникнуть и развиться? 5)Какая вообще могла бы состояться человеческая жизнь?

6) Развитие от поколения к поколению языка, пополнение умственного багажа каждой нации – это и есть прогресс, при котором слово успевает не только за практическими деяниями людей, но и за их надеждами.

7)Я нынче потому и надеюсь на будущее своей страны, что русский язык – несмотря на все потери – всё равно остаётся самим собой. 8)Вот уж если мы потеряем наш язык, тогда потеряем и Россию.

9)Величие языка заключается не только в его саморазвитии, но и в способности ассимилировать (уподоблять) слова чужих языков, оставаясь при этом национальной речью.

10)В своё время, когда русский язык мог быть ассимилирован языком татарским, — этого не произошло, немецким и французским – не произошло. 11)И не произойдёт! – в это можно верить. 12)Хотя кое-кто и сомневается: дескать, уж очень много иностранных слов внедрилось в наш язык в связи с переходом от социализма к капитализму. 13)Но это не в первый раз такое положение, не в первый раз мы сопрягаем российские начала с западными понятиями.

Сведения об авторе

На Иртыше (повесть о коллективизации)

Желаем терпения в подготовке к сочинению! Будьте уверены: упорство, старание и усиленная тренировка дадут достойные результаты.

(1)Ничто не представляет таких возможностей для развития личности, как культура. (2)И в науке, и в культуре в целом всегда сокрыта универсальная тайна наших способностей, их происхождения, их начальной энергии, которая, очевидно, так и останется тайной.

(3)Мы знаем, что способность созидать сочетается в человеке со способностью разрушать, что наряду с культурой, которая для нас истинна и нам во благо, давно уже параллельно развивается псевдо- или антикультура, результат которой — апокалипсис, гибель человека и самой природы.

(4)Тем более необходимо в наше время — время высочайшего развития науки и техники — разобраться, под каким знаком культуры этот уровень достигнут теми или иными людьми. (5)Что они представляют — культуру или антикультуру?

(б)Выдающиеся люди оказывают непрерывное воздействие на наш духовный мир, влияют на повседневную, элементарную оценку того, что происходит рядом с нами. (7)Нам нужно понять, что вокруг нас хорошо и что плохо. (8)Ошибиться в этой оценке нам никак нельзя.

(9)Однако такое распознание отнюдь не просто, не элементарно. (10)Псевдокультура ни словом, ни жестом может и не отличаться от культуры, но делом, но последствием слова — отличается. (11)Теперь-то мы знаем, что далеко не всегда время исправляет ошибки, оно, вопреки истине, может многократно их повторять и усугублять.

(12)Наше же время такое, что каждая ложь, каждая даже невольная ошибка дополняют и усиливают ошибку глобальную, умаляя и ослабляя при этом культуру истинную, умаляя и ослабляя то достоинство человека и человечества, которые только и могут быть апокалипсису противопоставлены.

Что такое счастье? Однозначного ответа на этот вопрос нет. Над ним бились величайшие умы в истории, но так и не смогли найти идеальную формулу счастья.

Я живу в провинциальном городе, одном из самых крупных в нашей области. Несмотря на обилие парков, скверов мы – городские жители – не имеем общения с.

Любовь – одно из самых сильных чувств в жизни человека. Однако почему-то все пословицы, поговорки и народные высказывания говорят, что любовь и беда.

Счастье такое понятие, для которого очень сложно дать определение. И действительно, что такое счастье? Каждый ответит на этот вопрос по-своему.

. И в отличи., от других классиков от класси-ков(романистов) прежде всего Гоголь никогда не говорит о счасть.. . Этого слова у него нет. Этого понятия тоже.

И не (в)том даже дело что его герои счастливы или (не)счастливы а само понятие счастья для них слишком (не)определённо разве только осуществление мечты Акакия Акакиевича о новой шинел.. делает его на миг счастливым. Но (не)более того.

Между тем русская клас(?)ическая литература не обходилась без этого понятия оно было для неё как бы внутренней движ..щей силой. Дост..евский видел счастье в оч..щении души. Толстой в полноте и естестве(н, нн)ости чувства. Короленко в благородстве натуры. Пушкин как бы даже и овеществлял счастье и сам чувствовал его в своей крови. У Чехова счастья нет однако же н..(у)кого другого герой так настойчиво и глубоко н.. осмысливает понятие счастья, так не страда..т (от)того что его нет так страстно не убеждён что оно должно быть.

Может быть это опять-таки объясняется его склонностью к сатир., и г..перболе которые обл..дают какой(то) своей собственной философией и чужды этой категории?

Счастье такое понятие, для которого очень сложно дать определение. И действительно, что такое счастье? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Для кого-то счастье заключается в достижении карьерных высот, для кого-то – в обретении семьи. Определений счастья столько же, сколько и живущих на земле людей.

Не бояться быть самим собой, следовать своим желаниям, велениям своего сердца – вот, по моему мнению, наиболее широкое понимание счастья.

*Цитирирование задания со ссылкой на учебник производится исключительно в учебных целях для лучшего понимания разбора решения задания.

Читайте также:

  

• Сочинение рассуждение дом на набережной

  

• Сочинение на абхазском языке

  

• Сочинение в осеннем лесу 6 класс с чередующимися корнями

  

• Король франции людовик 14 утверждал государство это я напишите небольшое сочинение от своего лица

  

• Что дает человеку познание истории мини сочинение

Сочинение ЕГЭ 2021

Если Даль в 1881 году говорил достаточно кратко и вразумительно, что культура…

В данном тексте автор ставит такую проблему: что такое культура?

Слово «культура» мы, молодые, нечасто употребляем в нашей речи. Правда, знаем такие понятия, как культура поведения, культура речи, культура тела, культурный человек. Когда называем человека культурным, подразумеваем, что он аккуратно одет, воспитан, вежлив, владеет правильной речью. Достаточно ли этого? Наверное, нет. Потому что культура – это не только внешние признаки, но и внутреннее содержание. В своей статье Залыгин говорит о том, как сложно дать определение культуре. Он считает, что культура – неотъемлемая часть истории человечества, преемственность поколений, поэтому нельзя забывать собственные истоки. Писатель условно разделяет культуру на две части: культуру бытия и культуру изображения бытия (искусство). Автор подчёркивает, что первая из них, несомненно, уступает второй. И часто «случайность или неустойчивость собственной культуры» приводит к возникновению антикультуры в разных её проявлениях.

Позиция автора такова: он убеждает читателя в том, что культура играет большую роль в нашей жизни, что она проявляется в таких её областях, как экономика, политика, государственность и, конечно, нравственность. С этим нельзя не согласиться, потому что культура – это не только искусство, люди, но и все стороны жизни нашей страны.

Рассуждая о культуре, можно обратиться к любому из произведений художественной литературы.

Вспомним комедию Д. И. Фонвизина «Недоросль». Автор изображает в ней помещиков Простаковых. Грубость, невежество их подчёркивается и их речью, и их поведением, а также отношением к своим крепостным. А ведь помещики – это один из господствующих классов в царской России. Писатель противопоставляет этим героям других: Софью, Милона, Стародума. Предлагает ограничить власть таких помещиков, которые приносят государству только вред. Комедия Фонвизина – это произведение об антикультуре помещичьей России.

Нравственная культура – это не только образованность, начитанность, увлечение различными видами искусства. Прежде всего это внутреннее содержание человека. Несомненно, человеком глубокой нравственной культуры можно назвать Дарью – героиню повести В. Распутина «Прощание с Матёрой». Достойно она прожила свою жизнь: растила детей, содержала дом, работала на земле, которую ценила и оберегала как кормилицу, как мать. Честной и справедливой считали её люди. В своём произведении автор говорит о культуре отношения к предкам, к родной земле, к родному дому, что является признаком общей культуры страны. Но уходит под воду Матёра с её щедрой землёй, прокормившей столько поколений людей. Но горят дома, разрушено кладбище. Сколько таких деревень погибло в России за последние десятилетия, а вместе с ними ушла часть нашей культуры.

В заключение хотелось бы привести высказывание Даля о том, что культура есть «образование умственное и нравственное», и призвать каждого из нас задуматься над этими словами.

(Другие аргументы в рубрике «Сочинения по ЕГЭ. Аргументы»)

Вернуться к списку: Сочинение ЕГЭ (старые версии)

Сочинение ЕГЭ 2021