Сочинение егэ по тексту екимова каждую весну

Вариант сочинения в формате ЕГЭ по тексту Б.П.Екимова

(вариант 11 из сб. И.П.Цыбулько)

У многих из нас в жизни, без сомнения, есть такие люди, которые отдают нам себя без остатка, отдают свое тепло, заботу, ради нас готовы на всё. Счастлив тот, у кого такие близкие люди есть! Но вот вопрос: умеем ли мы это ценить? Чувствуем ли свою ответственность перед этими людьми? Понимаем ли, что и им когда-нибудь понадобятся наша поддержка, наша забота, наше внимание? Понимаем ли??? Именно над такими вопросами заставляет нас задуматься Б.П.Екимов.

Эту актуальную для всех проблему автор рассматривает на примере судьбы пожилой женщины Марии Ивановны Миколуцкой, няни персонажа-рассказчика. Проявлением так называемой заботы о ней со стороны рассказчика и его отца стало определение «старой няньки» Марьяны в дом престарелых для бывших партийных работников. Перед нами удивительная женщина! Женщина, посвятившая всю свою жизнь заботе о других людях, сумевшая сохранить способность верить в человека, находить радость в труде, пронесшая до конца своих дней любовь к тем, кто её предал. Да, именно предал! Разве можно так поступить с человеком, который отдал тебе всю свою душу? Характер няни отличается цельностью и высокой нравственностью, что встречается, к сожалению, все реже. От «обычной радостной улыбки», которая не сходит с лица Марьяны, веет душевной теплотой, приветливостью. Ни слова упрека не звучит от героини в адрес людей, «позаботившихся» о ней. Даже свою пенсию Марьяна завещает младшему брату персонажа-рассказчика, отказывая себе во многом. Разве это не подвиг? Подвиг человеческого великодушия! Рассказывая о нечастых визитах к няне, герой текста испытывает чувство вины перед женщиной, взлелеявшей его. Но удивительно: почему ни у рассказчика, ни у его отца не возникло желания найти могилу няни после ее смерти? «Ни один из нас не побывал на ее могиле»,- эти слова-признания рассказчика звучат запоздалым раскаянием. Слишком поздно, конечно, раздается слабый голос совести. Но читатель чувствует, что рассказчик выносит эту историю на суд людей, да и себя он тоже судит.

Позиция автора текста прослеживается довольно четко: мы не имеем права забывать о тех, кто отдал нам свою жизнь, свои силы; мы ответственны за этих людей.

Не согласиться с подобной точкой зрения нельзя. На мой взгляд, надо уметь ценить добро, которое исходит от других по отношению к тебе, понимать, что на тебе лежит ответственность за тех людей, которые были с тобой рядом всегда. Отворачиваться от них нельзя!

В художественной литературе можно найти подтверждение данной мысли. Недавно я перечитала повесть В.Распутина «Деньги для Марии», в которой перед нами предстает образ простой русской женщины, сельской труженицы, многодетной матери, попавшей в беду. Живя по принципу «делать добро людям», Мария возложила на себя ответственность перед всей деревней — вести торговлю в магазине. Это отклик героини на просьбы односельчан. Марию и всю её семью постигает беда огромного масштаба- недостача в магазине в тысячу рублей. Уважения заслуживает, на мой взгляд, Кузьма, муж Марии, который детям с раннего возраста привил понятие совести. Оставил ли Кузьма в беде свою жену? Нет! Мария всю себя отдавала семье, мужу и детям, не жалея свое слабое здоровье, заботилась о родных людях, да и о чужих тоже. «Мы всю землю перевернем вверх тормашками, а мать не отдадим»,- произносит Кузьма, потому что чувствует свою ответственность за Марию, близкого и родного человека.

В рассказе Л.Петрушевской «Я тебя люблю» также рисуется образ мужа, который проявляет заботу о парализованной жене. Поведение героя в первой половине рассказа — причина многих проблем, возникших в его семье. Измена жене, невнимание к ней и детям, несмотря на то что супруга всю себя отдавала родным людям. Всё это явилось причиной болезни героини, оказавшейся прикованной к постели. Именно муж, осознав свою ответственность за любящего его человека, принимает на себя всю заботу о больной супруге.

Б.П.Екимов заставил нас, читателей, глубоко задуматься над отношением, которое мы проявляем к близким и родным людям, воззвал к голосу человеческой совести. Вслед за автором хочется сказать о том, что мы обязаны помнить о своей отвественности за тех, кто посвятил нам всю свою жизнь.

Сочинение 1

Какую роль играет красота в жизни человека? Вот вопрос, который ставит в тексте Б. П. Екимов.

Рассуждая над проблемой, рассказчик повествует о том, что в последнее время стал намного меньше внимания уделять состоянию своего огорода, его прополки от травы. Как рассуждал герой: видимо «сил стало меньше от неё отбиваться, а скорее — охоты: растёт… и пускай растёт». Однако цветам он продолжал уделять внимание: пусть «простые, нашенские», но «без цветов нельзя». И все потому, что человек не может жить без прекрасного.

Именно в красоте нуждаются и знакомые, и родственники, и соседи рассказчика. Так, старая Миколовна, с трудом ходившая по дому, не случайно каждый год просила «молодых помогальщиков» посадить ей георгиновый куст у порога. А больной сосед Юрий ежегодно сажал куст пионов в память об умершей матери. Нельзя не упомянуть и о супружеской паре, которая всегда находила место для цветов, не обращая внимания на нехватку земли.  

 Два примера-иллюстрации, построенные на приеме конкретизации, доказывают, что красота оказывает огромное влияние на жизнь человека: благодаря ей люди испытывают истинное счастье, радость и умиротворение.

Авторскую позицию определить довольно просто: «Цветы вырастить — труд немалый», однако потребность в красоте сильнее любых внешних обстоятельств. 

 Я согласна с позицией Б.П.Екимова: действительно, красота, которую даруют нам цветы, необходима в жизни каждого. Умение чувствовать, подмечать ее в простых мелочах, окружающих нас, и является настоящим даром человечества. 

 Таким образом, красота играет важную роль в жизни человека.

Руслана

Сочинение 2

Какова роль красоты в жизни человека? Вот проблема, которую ставит в тексте Б.П. Екимов.

Рассуждая над поставленным вопросом, рассказчик пишет о значении красоты в жизни современного человека: «Цветы способны делать нас счастливыми». Во-первых, герой описывает свой заросший травой двор: «То ли сил стало меньше от неё отбиваться, а скорее — охоты: растёт… и пускай растёт». Но, несмотря на не ухоженность участка, хозяева все равно сажают цветы: ведь « без цветов нельзя».

Во-вторых, рассказчик говорит, что потребность к цветам есть и у других сельчан. Многие из них, даже не имея сил или лишней земли, ради цветов все находят. Так, пожилая Миколавна  «во двор выйти не может, но каждый год молодым своим помогальщикам наказывает: «Возле порожков посадите мне георгину».

Два примера — иллюстрации, конкретизируя друг друга, помогают понять, что красоту необходимо разводить в своих садах и огородах, что участок без цветов теряет привлекательность.

Позицию автора определить не сложно. Красота имеет большое значение в жизни человека: люди чувствуют радость и умиротворение, украшая свои подворья цветами.

Я согласна с точкой зрения Б.П. Екимова: действительно, цветы являются идеалом красоты: ведь приглядевшись к простым плевым цветам, можно заметить, каким изяществом и легкостью отличается каждый цветок.

Таким образом, роль красоты в жизни человека огромна: если мы всё ещё покупаем или выращиваем цветы,  значит, не умерла в нас потребность к прекрасному.

Полина

Текст 

(1)Двор мой последние годы всё более полонит пустая трава. (2)То ли сил стало меньше от неё отбиваться, а скорее — охоты: растёт… и пускай растёт. (3)Места много. (4)И огород затравел. (5)Да и какой это теперь огород! (6)Лишь названье. (7)Грядка лука, грядка чеснока, полсотни помидорных кустов да кое-какая зелень. (8)3емли пустует много и много, но вот цветы остались.

(9)Цветы… (10)Пусть простые, нашенские, но сажаем, пропалываем, поливаем, бережём. (11)Без цветов нельзя.

(12)В соседнем дворе доживает век старая Миколавна. (13) По дому еле ползает, во двор не выходит, лишь на крылечке сидит порой. (14) Во двор выйти не может, екст 8но каждый год молодым своим помогальщикам наказывает: (15)«Возле порожков посадите мне георгину». (16)Её слушаются, сажают. (17)Цветёт георгиновый куст. (18)Миколавна глядит на него, на ступеньках сидя вечерами.

(19)Через улицу, напротив, живёт старая Гордеевна. (20)У неё одышка, больное сердце. (21)Ей нагибаться никак нельзя. (22)Но каждое лето цветут у неё в палисаднике «зорьки». (23)«Это наш цветок, хуторской… — объясняет она. (24)— Я его люблю…»

(25)Сосед Юрий. (26)Человек нездоровый, больной. (27)Какой с него спрос! (28)Но в летнюю пору расцветает посреди вконец запущенного двора могучий куст розовых пионов. (29)«Мама посадила… — объясняет он. (30)— Я поливаю». (31)Мама его давным-давно умерла. (32)А этот цветочный куст — словно привет далёкий.

(33)У тётки Лиды земли возле дома немного. (34)«В ладошку… — жалуется она. (35)— А надо и картошку, и свёклу, и помидоры, того и другого посадить. (36)А земли — в ладошку». (37)Но анютины глазки цветут возле дома, золотятся «царские кудри». (38)Без этого нельзя.

(39)У Ивана Александровича с супругой тоже земли не хватает. (40)У них на подворье с математической точностью рассчитан каждый миллиметр. (41)Приходится исхитряться. (42)После картошки успевает ещё и капуста созреть до морозов. (43)Убрали лук, поздние помидоры растут. (44)Но и у них — пара кустов «зорьки», несколько георгинов, «солнышко» стелется и цветёт.

(45)Там, где хозяева молодые, в силах, там — розы, там — лилии, там много всего во дворах, в палисадах.

(46)А ведь с цветами — столько забот. (47)Сами собой они не вырастут. (48)Посади, гляди за ними, рыхли, пропалывай, коровяком подкорми. (49)А попробуй не полей хотя бы день при нашей жаре! (50)Тут же засохнут. (51)Не то что цветка, листьев не увидишь. (52)Цветы вырастить — труд немалый. (53)Но радости больше.

(54)Августовское раннее утро. (55)3автрак на воле. (56)Солнце за спиной. (57)Перед глазами — цветы. (58)Сколько их… (59)Десятки, сотни, тысячи… (60)Алые, синие, лазоревые, золотисто-медовые… (61)Все на меня глядят. (62)А если вернее, через плечо моё, на утреннее встающее солнце. (63)Светит перед глазами желтизна и бель, нежная васильковая голубизна, зелень, алость, небесная синь. (64)Смотрят и дышат в лицо мне простые наши цветы.

(65)Летнее утро. (66)Впереди — долгий день…

(67)Порою, когда начинают о людях худое говорить: мол, народ пошёл никудышный, изленился… — при таких разговорах я всегда вспоминаю о цветах. (68)Они есть в каждом дворе. (69)3начит, не так уж всё плохо. (70)Потому что цветок — это ведь не просто поглядел да понюхал… (71)Скажите, шепните женщине ли, девушке: (72)«Цвет ты мой лазоревый…» — и вы увидите, какое счастье плеснётся в её глазах.    (По Б. Екимову *)

* Борис Петрович Екимов (род. в 1938г.) — русский прозаик и публицист, лауреат Государственной премии РФ (1998), лауреат премии Александра Солженицына (2008). Бориса Екимова нередко называют проводником литературных традиций Донского края. Лейтмотив его произведений — реальные жизненные будни простого человека. Широкую известность получили сборники рассказов «3а тёплым хлебом», «Ночь исцеления», «Пастушья звезда», роман «Родительский дом».

Сочинение ЕГЭ по тексту Екимова Б.П. «Шесть лет назад впервые попал Григорий к тетке Варе…» Проблема оказания помощи людям

Сочинение ЕГЭ по тексту Екимова Б.П. «Шесть лет назад впервые попал Григорий к тетке Варе…» Проблема оказания помощи людям

Писатель Б.П.Екимов рассматривает актуальную в наше время проблему оказания помощи людям. Он рассказывает историю о человеке, который, будучи в командировке, помог незнакомой женщине вскопать огород и посадить овощи. Впоследствии Григорий много времени думал о том, как ей тяжело. Он вспоминал случаи, как ему, когда он жил в детдоме и когда был на практике, помогали. Придумав причину приезда, Григорий приехал к тёте Варе, и каждой весной, во время посадки, помощь ей стала для него традиционной необходимостью. Автор, описывая душевное состояние мужчины, использует внутренний монолог, в котором Григорий пытается убедить себя в том, что не одна тётя Варя мучается. Б.Екимов хотел сказать, насколько добрым и сердечным оказался человек. Этот мужчина, прошедший в юные годы через заботу других людей и не оставшийся равнодушным к престарелой женщине, становится для нас примером. С позицией автора я согласна. Неравнодушный, жалостливый человек не пройдёт мимо человека, которому трудно. Помогать людям надо всегда. И не только потому, что нам когда-то помогли.

Русские писатели всех времен открывают читателям образы людей, которые искренне, бескорыстно помогают другим. Это разные по возрасту, по профессии, по социальному положению, по взглядам люди. Их объединяет одно – готовность оказать содействие. В поэме «Мцыри» М.Ю.Лермонтов пишет о монахе, который приютил мальчика, вылечил его и вырастил. Пленный Мцыри отказывался от пищи, мечтал о Родине. Монах не оставил его на произвол судьбы. В рассказе К.Г.Паустовского «Телеграмма» говорится о том, как люди помогали престарелой Катерине Петровне, у которой дочь Настя жила в городе и длительное время не могла приезжать к ней. Это были дочь соседа Манюшка и старик Тихон. Девочка прибегала каждый день, приносила воды из колодцa, подметала пол, стaвила сaмовaр. Тихон помогaл по хозяйству: рубил в сaду зaсохшие деревья, пилил их, колол нa дровa. Он спрашивал Катерину Петровну, пишет ли дочка. Потом послал Насте телеграмму о том, что мать помирает. Не дождавшись никакого ответа, Тихон сам написал на почте телеграмму от имени Насти и принёс её Катерине Петровне. Так старались поддерживать немощную женщину рядом живущие люди.
Беспокоиться о других, хлопотать не о себе, отзываться на чужие нужды и самим предлагать помощь… Способен ли каждый на это? Жалость к людям и желание им помочь — качество высоконравственного человека. Такими стать призывает людей писатель Б.Екимов.
Сочинение ЕГЭ по тексту Грековой И. «Я стояла в ординаторской, смотрела на фикус и думала о своих пациентах…» Проблема оказания помощи

Русский прозаик И. Грекова поднимает проблему оказания помощи. Автор рассказывает историю о том, как женщина стала инвалидом и ей помог доктор. Доктор Чагин был замкнутым человеком, общался с немногими. История с коллегой Кирой Петровной показала, что он душевный и стойкий человек. Он обратил внимание на задумчивость коллеги, и они разговорились о том, что фикус, который подрезают, — всё равно «остаётся собой». Прошло значительное время. Кира Петровна стала инвалидом, и лечил её Чагин. В ходе доброжелательной беседы доктор Чагин поддержал эту женщину-врача, которая стала калекой. Он убедил её в том, что человек должен быть стойким, и напомнил ей о фикусе. В конце разговора Чагин шутливо вместе со словом «молодец» сказал слово «фикус». Автор хотел донести до читателей мысль о необходимости сопереживания, сочувствия. Доктор прошёл через испытания и остался самим собой. Он не очерствел душой и нашёл убедительные слова для поддержки инвалида.
Я согласна, что человеку в трудной ситуации нужно помочь. Помогает добрая беседа, помогают добрые слова о том, что, например, «человек, если он стоит этого имени, — хозяин своих настроений». Поддержать человека можно и морально, и материально. С древних времён желание помочь другим считалось ценным качеством человека. В библейской притче о добром самарянине рассказывается о человеке, которому разбойники нанесли тяжелые раны. Проходящий мимо самарянин оказал помощь ему: перевязал раны, привёз в гостиницу и дал деньги хозяину.
В качестве второго примера из читательского опыта могу привести случай из жизни главных героев романа Л.Н.Толстого «Война и мир», которые всегда поддерживали друг друга. Князь Андрей Болконский потерял интерес к жизни. Пьера Безухов поразился переменам в друге. Он старался расшевелить его. Они часто разговаривали о смысле жизни. Пьер помогал Андрею прийти к мысли, что «счастье жизни – наслаждение делать добро, жить для других». После убедительно-оптимистичных слов Пьера Болконский посмотрел на жизнь по-другому.

Итак, оказание помощи любому живому существу – это проявление человечности. Как оказывается поддержка – не так важно. Доброе слово, добрый совет тоже помогает. Нужно стараться понимать другого и уметь поддержать в нем силу духа, чтобы человек смог выстоять.

Готовое сочинение №1

В данном для анализа тексте писатель Б.П. Екимов размышляет над проблемой сохранения русского языка.

Автор замечает, что дискуссии о состоянии русского языка ведутся с давних времен. Человеку свойственно беспокоиться. Именно поэтому такие громкие слова, как “деградация” и “гибель” русского языка — это не более чем гиперболы, выражающие тревогу людей за судьбу своего народа во времена перемен.

Далее автор проводит аналогию между химическим производством и литературой.

Существуют журналисты, которые работают только ради денег. Их деятельность можно сравнить с тем, как химические предприятия отравляют подземные источники отходами. Но в то же время есть журналисты ощущающие на себе ответственность за работу. Их деятельность как раз таки оберегает родники и ключи от загрязнения.

Автор считает, что русский язык переживет любые перемены благодаря своей мощи и энергии. Однако, несмотря на всю животворящую силу языка, нам следует делать хотя бы небольшие усилия для его поддержания и сохранения.

Я согласна с позицией автора. Действительно, русский язык могуч и способен пережить любые невзгоды. Но не стоит рассчитывать только на его силу. Каждому из нас следует заботиться о родном языке.

Немало великих русских писателей размышляло о родном языке в своих произведениях. Примером этого может служить стихотворение И.С.Тургенева “Русский язык”. При чтении этого произведения у нас не остается сомнения, что русский язык станет нашей опорой и надеждой, не дающей сдаться, когда мы почувствуем себя одиноко в чужой стране. Ведь в нем заключена народная, вековая мудрость, греющая душа. Я думаю, после прочтения этого стихотворения у каждого из читателей возникает порыв сделать что-нибудь для сохранения родного языка.

Не нужно писать огромные, “заумные” произведения, чтобы считать себя защитником русского языка. Надо начинать с малого, а именно — со своей речи. Д.С.Лихачев в произведении “Письма о добром и прекрасном” призывает нас учиться спокойной, интеллигентной речи. Ведь от того, как мы разговариваем, как мы несем себя в общество, зависит наше будущее существование в социуме. Следует помнить, что речь — это важнейшая часть личности. Здесь будет уместна фраза: для того чтобы изменить мир, нужно начать с себя.

Таким образом, наш язык могуч и велик. Он может самостоятельно преодолевать тяжелые испытания. Однако не следует полагаться только на него силу. Нужно самим вставать на защиту родного языка.

Готовое сочинение №2

Россия. Величье. Язык… Эти три слова объединены ассоциативной связью в умах любого русского человека. Россия — великая страна. Ее народ — носитель великого и могучего языка. Стоит ли опасаться за дальнейшую судьбу родного языка? Сможет ли влияние других языков нарушить чистоту русского?

На эти и другие вопросы ищет ответ в своем тексте российский публицист Борис Екимов.

Автор рассуждает о влиянии заимствований на «могучее древо русского языка». Для него они сравнимы с дуновением западного и восточного ветра, который не способен пошатнуть укоренившуюся махину, а лишь освежает ее. В этом сравнении, на мой взгляд, заключается важная мысль автора о том, что влияние других языков на русский настолько малозначительно, что вряд ли причинит ему вред.

Кроме того писатель использует метафору «могучий океан родного языка», наделяя язык энергией океана. Екимов отмечает, что язык, как и океан, только обогатится чем-то живым и необходимым и сам избавится ото всего чужеродного. Оба примера, дополняя друг друга служат подтверждению мысли автора о могуществе нашего языка.

Автор обнадеживает нас, утверждая, что язык выживет, освоит заимствования и приспособится к новым условиям, как было уже не раз за нашу долгую историю. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Нельзя не согласиться с мнением автора. Действительно, заимствования из других языков пополняли наш язык всегда, но он до сих пор считается одним из богатейших языков мира.

К сожалению, существует своего рода «мода» на языки. История предоставляет множество примеров этого. Вспомните, на каком языке разговаривает светское общество в салоне Анны Павловны Шерер из романа «Война и мир» Л. Н. Толстого? На французском, считавшемся утонченным и изысканным. Знание французского языка отличало человека высшего круга и говорило о его образованности. Но со строками на французском языке соседствуют строки на русском, сочном, выразительном. Герои Толстого из народа говорят этим красочным живым языком. Русская речь не уступает никакой другой. Мы видим, что о засорении или о покушении на чистоту нашей речи не стоит беспокоиться. Мы переживем увлечение английским языком так же, как во времена Толстого пережили увлечение галлицизмами.

Таким образом, дискуссии о состоянии русского языка могут не прекращаться долго, но история уже расставила все на свои места: русский язык «животворит», несмотря на влияние Запада и Востока. А с историей не поспоришь!

Готовое сочинение №3

В каком состоянии русский язык сегодня? Наш язык живёт или умирает? Именно над проблемой состояния русского языка заставляет задуматься в своём тексте Б. Екимов.

Рассуждая над этой важной проблемой, автор утверждает, что дискуссии о состоянии русского языка ведутся с 19 века и не стихают в современном мире. Б. Екимов показывает два взгляда на отношение к изменениям в языке: одни считают, что язык на грани «деградации», другие, как и автор, не сомневаются: «могучее древо русского языка» не в силах пошатнуть никакие «ветра».

Писатель считает, что любые испытания может выдержать «могучий океан великого языка». Величие языка, по мысли автора, подтверждает один лишь словарь В.Даля (двести тысяч слов).

Размышляя над проблемой состояния русского языка, Б.Екимов проводит параллель с родниками земными, о которых заботятся простые школьники. Также автор вспоминает русских писателей, которые сохраняли русский язык, так как «были рождены русской землёй». На их примерах автор призывает учиться беречь русский язык.

Позиция автора ясна: нет «упадка» и «деградации» языка. Перемены происходят в самих людях. Состояние и судьба языка зависят от каждого человека, от его отношения к языку.

Нельзя не согласиться с автором в том, что русский язык «не только живёт, но и животворит». И его будущее состояние зависит каждого из нас. Справедливость высказанной автором мысли доказывают многие произведения литературы. Большое значение имеет языковая среда для становления личности. Например, в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» главный герой Митрофан часто слышит, как его мать бранит крепостных, называет их «воровской харей, скотом, бестией». Языковая среда, в которой растёт герой, формирует его характер и грубое отношение к своей няньке – «старая хрычовка». Речь героев комедии свидетельствует об их необразованности, невежестве.

Другой пример отношения к русскому языку можно привести из произведения Д.С. Лихачёва «Письма о добром и прекрасном». По мысли автора, язык свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе. Также наша речь — важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, души, ума, способности не поддаваться влияниям среды.

Итак, текст Б. Екимова обращён к каждому человеку и позволяет задуматься о том, насколько важно сохранять чистоту родного языка.

Готовое сочинение №4

« Русский язык не только живет, но животворит! »,- утверждает публицист Б.П. Екимов. Автор поднимает очень важную проблему сохранения русского языка.

Рассуждая над данным вопросом, автор говорит, что споры о состоянии русского языка ведутся еще со времен Пушкина и являются для нас «высокими уроками русской литературы, человеческой мысли». Судьба русского языка не вызывает у автора беспокойства: он убежден, что высказывания некоторых о том, что русский язык ослабевает, гибнет не более чем гипербола. Б. Екимов полагает, что могучий океан великого языка отшлифует чужие слова, окропит их живыми ключами родной земли, а грязное с пеною выбросит ( предложение 7).

Позиция автора не вызывает сомнений: Б. Екимов считает, что писатели, рожденные русской землей, своим творчеством способствуют сохранению русского языка и что русский язык богат и неисчерпаем. Не думаю, что у кого – то вызовет возражение авторское мнение о том, что русский язык от чужих слов не только не портится, но и становится свежее и сильнее, а живая речь неисчерпаема.

Доказать свое мнение могу следующими примерами. Вспомним строчки из стихотворения в прозе «Русский язык» И.С. Тургенева: Ты один мне надежда и опора О великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Об этом же пишет и А. Ахматова в стихотворении «Реквием»: И мы сохраним тебя, русская речь. Великое русское слово!

Таким образом, благодаря автору ,мы еще раз убедились, что русский язык могуч и богат и ничто не в силах его пошатнуть, а писатели своим творчеством сохраняют и укрепляют его.

Текст про русский язык Екимова:

(1)Дискуссии о состоянии русского языка ведутся ещё со времён могучих витий веков прошлых: А. С. Пушкина, Ф. И. Тютчева, А. И. Герцена, В. Г. Белинского, Ф. М. Достоевского. (2)Ныне для нас их споры, размышления о судьбе родного языка являются высокими уроками русской литературы, человеческой мысли.

(3)А что до «деградации», «ослабления», а то и непременной «гибели» русского языка, литературы – это не более чем гипербола, основанная довольно часто на искренней, естественной и понятной тревоге за судьбы своего народа, особенно во времена перемен, потрясений.

(4)Нынешние потрясения и глубокие перемены в России происходят, на мой взгляд, скорее в умах и душах людей. (5)Для русского же языка они мне представляются не очень значительными, если вспомнить такие испытания, как «монгольское нашествие» или петровское «окно в Европу».

(6)«Восточный ветер» да «западный ветер» приходят и уходят, не в силах пошатнуть укоренённое в веках и на широких просторах могучее древо русского языка, лишь освежая его, а значит, усиливая.

(7)В подобных случаях, испытаниях могучий океан великого языка (и не только русского) своей несравнимой с пришельцами массой, мощью, энергией, мерной и неустанной работой огранит, отшлифует чужие слова, пристраивая их к собственным нуждам, окропит живыми ключами родной земли, принимая в народную речь, письменность, художественную литературу. (8)Так было. (9)Видимо, так и будет. (10)Двести тысяч слов одного лишь словаря В.И. Даля – разве не океан? (11)Чужое перетрёт, перемелет, а грязное с пеною выбросит. (12)Рядовой, нынешний, орфографический словарь, и тот – сто тысяч слов, каждое из которых – не старая плесень, а живая речь, которая, конечно, богаче любых словарей, недаром из неё черпают щедро, но дна, слава Богу, не видно. (13)Русский язык не только живёт, но животворит!

(14)Одно из химических производств свои, конечно же ядовитые, отходы давно и поныне закачивает в глубокие земные пласты, губя воды живые. (15)Укорам да упрёкам не внемлют. (16)Главное для них – прибыль.

(17)На этой же земле, сохраняя воды живые, ребятишки-школьники хуторов Малоголубинского, Пятницкого и других, конечно же с учителями, земные родники да ключи берегут, чистят их. (18)Каждому – своё.

(19)То же – в нашей литературе, журналистике, которые, конечно же, влияют на состояние русского языка. (20)Тут дело в совести и, главное, в таланте. (21)Толстой, Тургенев, Шолохов, Шукшин не ставили себе задачей охранение русского языка. (22)У них это получалось естественно, потому что они были рождены русской землёй, от которой приняли великий дар и достойно им распорядились. (23)Вот и всё объяснение.

(24)Для меня лично оно основательно. (25)В меру сил и возможностей следую ему, понимая малую свою силу. (26)Но ведь на хуторе Малоголубинском родники расчищают вовсе малые ребятишки, из начальной школы. (27)Эти родники да ключи текут помаленьку, оживляя речки Малую Голубую, Ростошь, Еруслань, а далее – Дон, его могучие воды. (По Б. П. Екимову*)

Проблемы текста (круг проблем):

1)Проблема судьбы русского языка. (Какое будущее ждёт русский язык?)

2)Проблема влияния перемен, происходящих в обществе, на судьбу русского языка. (Как перемены, происходящие в современном мире, обществе, влияют на язык, его судьбу?)

3)Проблема состояния русского языка. (Умирает ли наш язык?)

4)Проблема влияния литературы, журналистики на русский язык. (Как влияют литература, журналистика на русский язык?)

5)Проблема охраны русского языка. (Нужно ли охранять родной язык?)

Позиция автора Екимова:

1)Русский язык справится с любыми потрясениями, ведь он не только живёт, он животворит: «чужое перетрёт, перемелет, а грязь с пеною выбросит» – «так было», «так и будет».

2)Для русского языка глубокие перемены, происходящие в России, представляются не очень значительными. Ветер перемен не в силах пошатнуть укоренённое в веках и на широких просторах могучее древо русского языка, лишь освежая его, а значит, усиливая.

3)Нет «упадка» и «деградации» языка. Деградация происходит скорее в умах людей. Судьба же языка зависит от каждого из нас, от нашего отношения, от нашей совести.

4)Литература и журналистика влияют на состояние русского языка. Настоящие писатели, истинные таланты родной язык воспринимают как великий дар, к которому нужно относиться бережно.

5)Русский язык нужно охранять от многочисленных заимствований, так же как нужно очищать родники и реки от ядовитых отходов.

80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ