Прозрение пьера безухова сочинение

Сочинение на тему «Прозрения Пьера Безухова (по роману Толстого «Война и мир»)»

Едва начав читать роман, мы узнаем Пьера Безухова. Он по¬является в гостиной Анны Павловны Шерер неожиданно: так странно смотрится среди посетителей салона этот «массивный, толстый молодой человек». При виде Пьера на лице хозяйки дома отразился страх, который «мог относиться только к тому умному и вместе робкому, наблюдательному и естественному взгляду, отличавшему его от всех в этой гостиной». Кроме того, в свете к нему относились высокомерно из-за того, что он был незаконнорожденным сыном графа Безухова. В гостиной Пье¬ру обрадовался только один человек, который ответил ему та¬ким же естественным взглядом и доброй улыбкой. Этим чело¬веком был князь Андрей.
Мы еще ничего толком не знаем о Пьере, но уже чувствуем к нему необыкновенную симпатию и даже любовь. Нас трогает та непосредственность, с которой он вступает в разговор с теми, кто вовсе не желает его слушать. Он объясняет бежавшим от рево¬люции и Наполеона французам-эмигрантам, что Наполеон — великий человек и революция — великое дело.
Пьер пока еще очень молод — ему двадцать лет, и он ведет бесшабашную жизнь, общаясь с теми, с кем ему не следовало бы общаться — с Курагиным, Долоховым и т. д. Но о нем нельзя сказать, что он живет не задумываясь: Пьер думает всегда. Он ищет — не только смысла жизни, но и какого-то своего отноше¬ния к ней.
Проходит время, и вот Пьер — богач и граф Безухов, жена¬тый на красивейшей женщине света. Поначалу он гордился ее неприступной красотой, своим домом, «в котором она принима¬ла весь Петербург». Ему казалось, что люди наконец поняли его и полюбили, что он всем нужен и его всюду зовут. Он не знал, что зовут не его, а владетеля миллионов и графского титула. Ког¬да ему стало известно об измене жены с его другом Долоховым, он был потрясен, но причину случившегося старался найти в себе: «Но в чем же я виноват? — спрашивал он. — В том, что ты женился на ней, не любя ее, в том, что ты обманул и себя, и ее». У него было ощущение, «будто в голове его свернулся тот глав¬ный винт, на котором держалась вся его жизнь». Его мучили воп¬росы: «Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненави¬деть? Для чего жить и что такое я?» Эти вопросы в различные периоды жизни задавали себе все лучшие герои Толстого — и князь Андрей, и княжна Марья, и Наташа. Но никогда об этом не спрашивали себя Элен и Анатоль Курагины, Борис Друбец- кой, Берг, Жюли Карагина и им подобные.
Неожиданно жизнь Пьера снова обрела смысл: на станции в Торжке он встретил одного из крупнейших деятелей организа¬ции франкмасонов, выслушал его и поверил ему. Многие дво¬ряне прошли через масонские ложи, причем у всех на это были свои причины. Такие, как Борис Друбецкой, становились масо¬нами, чтобы иметь среди своих «братьев» людей влиятельных и знатных, пользоваться их помощью в самых земных делах. Дру¬гих же — в их числе был и Пьер — привлекала та идея внутрен¬него очищения и самоусовершенствования, которую открыл Пьеру встреченный им в Торжке масон Бердяев. Теперь Пьер «твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство». Он отправился в свои помес¬тья для того, чтобы облегчить положение крестьян, то есть при¬нести пользу другим людям, своим братьям. Когда выяснилось, что отпустить крестьян невозможно, Пьер выдвинул другие ре¬формы: сокращение крестьянских работ, облегчение труда жен¬щин с детьми, уничтожение телесных наказаний и т. д. Его эй¬фория по поводу обретенной истины жизни продолжалась до встречи с князем Андреем, который очень скептически отнесся к деятельности Пьера. Их разговор стал для Пьера источником сомнений в масонстве, и через год он от масонов отошел.
И вот наступил 1812 год, положивший конец тягостному существованию Пьера. Чувства, овладевшие им в первые неде¬ли войны, стали началом его нравственного перерождения. Он впервые ощутил себя не одиноким, никому не нужным облада¬телем богатства, но частью единого множества людей.
Решив ехать из Москвы к месту сражения, Пьер испытал «приятное чувство сознания того, что составляет счастье людей, удобства жизни, богатство, даже самая жизнь, есть вздор, кото¬рый приятно откинуть в сравнении с чем-то…» Это чувство ес¬тественным образом рождается у честного человека, когда над его народом нависает беда. Утром 25 августа Пьер выехал из Можайска и приближался к расположению войск. По дороге ему уже встречались многочисленные телеги с ранеными, а подъез¬жая к Бородину, он «увидал в первый раз мужиков-ополченцев с крестами не шапках и в белых рубашках, которые с громким говором и хохотом, оживленные и потные, что-то работали на¬право от дороги, на огромном кургане, обросшем травою». Вид этих мужиков «подействовал на Пьера сильнее всего того, что он видел и слышал до сих пор о торжественности и значитель¬ности настоящей минуты». Пьер прибыл на батарею Раевского, и тут его ожидало сильное потрясение. Он думал о войне как о чем-то торжественном, а она оказалась не праздником, не пара¬дом, а тяжелой, будничной и кровавой работой.
Он прохаживается по батарее под выстрелами «так же спо¬койно, как по бульвару». Солдаты, которые поначалу недобро¬желательно отнеслись к Пьеру, стали выказывать по отношению к нему «ласковое и шутливое участие». Солдаты удивлялись, что Пьер не боится, а Пьер, в свою очередь, думал: разве они не бо¬ятся? Солдаты боятся. И Пьер боится. Более того, временами он испытывает панический ужас. Но, как и солдаты, Пьер знает, что бояться стыдно, и старается преодолеть свой страх. Когда после Бородинского сражения Пьер встретил трех солдат, накормив¬ших его и проводивших до Можайска, ему впервые пришла в голову мысль о возможности человеческих отношений между ним и солдатами. Таким образом, Пьер ушел от своей прежней жизни, заполненной ненужными делами и людьми; ушел к внут¬ренней свободе и к новой, «естественной» жизни.
Однако в занятой французами Москве ему приходит в го¬лову мысль, которая посещала его и прежде: он решает, «скры¬вая свое имя, остаться в Москве, встретить Наполеона и убить его с тем, чтобы или погибнуть, или прекратить несчастье всей Европы». Конечно, его предприятие было обречено на провал. Убить Наполеона — трудный и сложный замысел, для его вы¬полнения нужна не только отвага, но еще и хладнокровие, уме¬ние все взвесить. Этого умения у Пьера нет. Да и сама идея — как будто послание из прошлого, настолько она неестественна и надуманна.
Подвиг, совершенный Пьером, оказался совсем не таким, о котором он мечтал. Оказалось, что спасти девочку из огня, а потом нести ее, прижимая к себе, гораздо труднее, чем ходить по Москве с кинжалом за пазухой в поисках Наполеона. Этот по¬ступок требовал больших душевных усилий, и Пьер нашел в себе силы, чтобы в нем победило добро.
Далее — плен. Казнь поджигателей, заставившая Пьера впер¬вые с огромной силой почувствовать, что разрушилась его вера в благоустройство мира. В день казни он непреложно понял: все люди, которых убили на его глазах, «одни знали, что такое была для них их жизнь». Эго научило его впоследствии ценить эту единственную и непонятную другому жизнь каждого человека. А пока — смятение, потрясение и сразу после этого — встреча с Платоном Каратаевым, потрясшая его своей контрастностью со всем происшедшим. Каратаев стал для него воплощением на¬родного, естественного образа жизни: круглый, добрый человек с успокоительными, аккуратными движениями, все умеющий делать «не очень хорошо, но и не дурно». Каратаев живет, как птица, — так же внутренне свободно в плену, как и на воле. Каж¬дый вечер говорит: «Положи, Господи, камушком, подними ка¬лачиком»; каждое утро — «Лег — свернулся, встал — встряхнул¬ся» — и ничто его не заботит, кроме простых, естественных потребностей человека. Всему он радуется, во всем умеет нахо¬дить светлую сторону. Его крестьянский склад, его прибаутки, доброта стали для Пьера «олицетворением духа простоты и правды». Встретившись с Каратаевым в самые трудные дни сво¬ей жизни, Пьер многому у него научился. Умение Каратаева легко переносить жизненные трудности, да и вообще принимать жизнь такой, какая она есть, спокойно и естественно относясь ко всему, что она дает, потрясает Пьера. Проникнувшись новой для себя философией, Пьер с ее позиций отнесся и к смерти са¬мого Каратаева как к чему-то естественному.
Пьер запомнил Платона Каратаева на всю жизнь, но впос¬ледствии преодолел каратаевское смирение. Из горьких дней плена он вынес собственное открытие: человек может стать сильнее окружающей жестокости, он может быть внутренне свободен, как бы ни был оскорблен и унижен внешними обсто¬ятельствами. Может быть, из этого чувства внутренней свобо¬ды и выросла та новая духовная жизнь Пьера, которую сразу заметила Наташа: «Он сделался какой-то чистый, гладкий, све¬жий, точно из бани; ты понимаешь? — морально из бани». Пьер изменился не только внутренне, но и внешне: «Выражение глаз было твердое, спокойное и обновленное, какого никогда не имел прежде взгляд Пьера. Прежняя его распущенность, вы¬ражавшаяся и во взгляде, заменилась теперь энергической, го¬товой на деятельность и отпор подобранностью».
История духовного обновления Пьера — очень важное от¬крытие Толстого. Люди со слабыми характерами часто склонны объяснять все свои неудачи неблагоприятными обстоятельства¬ми. Пьер же в самых трудных и мучительных обстоятельствах нашел в себе силы совершить огромную духовную работу, и она принесла ему то самое чувство внутренней свободы, которого он не мог обрести, когда был богат, владел домами и поместьями, имел управляющего и десятки обслуживающих его людей. Зна¬чит, дело не в обстоятельствах, а в душевной стойкости и силе самого человека.

­­Пример сочинения 1

Роман Л. Н. Толстого “Война и мир” – величайшее эпическое произ­ведение мировой литературы XIX века. Действие его длится на протяже­нии пятнадцати лет. Немногим писателям удавалось соединить описа­ние крупнейших событий истории со сценами повседневной жизни геро­ев произведения, чтобы они не затмевали друг друга, а гармонично сли­вались в единое целое.

Для Толстого жизнь одного человека и есть историческая жизнь всей нации. Однако в бушующем море лиц, напол­няющих роман, выделяется личность, являющаяся центральной в произведении, – это Пьер Безухов.

Читатель знакомится с Пьером в первой же главе романа, в велико­светском салоне Анны Павловны Шерер. Именно в этой “прядильной мастерской”, наполненной безучастными людьми – “веретенами”, вы­деляются так контрастирующие с этим обществом искренность и естест­венность Пьера. “Один живой человек среди всего нашего света”, – го­ворит о Пьере князь Андрей Болконский.

Пьер, незаконнорожденный сын графа Безухова, три месяца назад вернулся из-за границы и не определил пока своей будущей карьеры. Характер его еще не сформировался, он молод, плохо знает жизнь и по­чти не разбирается в людях. Поскольку Пьер был лишен семьи, то у него постоянно возникает потребность в учителе, наставнике. Но стремление обрести духовную поддержку не мешает Пьеру сохранить свою индиви­дуальность и идти по жизни своим собственным путем.

Первым серьезным ударом судьбы для Пьера была женитьба на Элен. Он оказался безоружным против коварства, лживости Курагиных, зама­нивших его в свои сети. Но нравственно Пьер оказался много выше этих людей: вину за случившееся он взял на себя.

В дальнейшем так будет всегда.

Переломным событием в жизни Пьера можно считать дуэль с Долохо­вым. Приняв чужие правила игры, он серьезно задумался над своей жизнью и пришел к выводу, что он лгал самому себе. Это привело Пьера к стремлению повернуть свою судьбу в иное нравственное русло.

В душе Пьера “свернулся тот главный винт, на котором держалась вся его жизнь”. Он перечеркнул прошлое, но не знал, каким будет буду­щее. “Что дурно? Что хорошо?

Что надо любить, что надо ненавидеть?

Для чего жить и что такое я…” В этот кризисный момент Пьер встретил масона Осипа Алексеевича Баздеева, и новая, как ему казалось, очи­щающая звезда засияла над ним.

Не сразу и не вдруг пришло разочарование в масонстве. Пьер столк­нулся с лицемерием, карьеризмом, увлечением внешними атрибутами обрядов, а главное, он не чувствовал связи с реальной, повседневной жизнью. В это же время он потерпел неудачу в своих благих намерениях изменить положение крепостных крестьян – Пьер оказался слишком далек от народных бед и проблем.

Вновь пришла неудовлетворенность собой, та движущая сила, которая не давала погаснуть в нем духовному огню.

Таким читатели застают Пьера на пороге Отечественной войны 1812 года, которая стала для многих героев романа судьбоносным пере­ломным этапом.

Не случайно Бородинское сражение мы видим отчасти глазами Пье­ра, невоенного человека, который не смог не быть там, где решалась судьба его Отечества. Здесь граф Безухов сблизился с простыми солдата­ми. Его поразили их бесстрашие, стойкость и доброта.

Они были нравст­венно выше и чище Пьера. Он начал задумываться над тем, как стать по­хожим на них, “как скинуть с себя все это лишнее, дьявольское, все бре­мя этого внешнего мира”.

Потом была поруганная Москва, и романтическая идея убийства Напо­леона, и спасение девочки, и драка с французами, и плен. В плену Пьер стал свидетелем бессмысленной и жестокой казни русских пленных. Это потрясение словно выдернуло пружину, на которой в его душе держалась вера в жизнь, в Бога, в человека. И Пьер чувствовал, что не сможет сам возродить эту веру.

Спасла его встреча с Платоном Каратаевым.

“Прежде разрушенный мир теперь с новою красой на каких-то новых и незыблемых основах двигался в его душе”. Изумленный и очарован­ный, Пьер наблюдал за Платошей и видел его удивительное добросерде­чие и трудолюбие, он слушал его песни и поговорки, погружаясь в мир народной жизни. Пьер чувствовал, что нашел успокоение и согласие с самим собой, которое так долго искал. Он увидел, как близко счастье, к которому он стремился.

Оно было в удовлетворении самых простых и ес­тественных потребностей человека. Встреча с Каратаевым помогла Пье­ру ощутить себя частицей целого огромного мира: “И все это мое, и все это во мне, и все это я!”

Пьер Безухов вернулся домой нравственно обновленным. Он осознал, что цель и смысл жизни это и есть сама жизнь, во всех своих проявлени­ях. “Жизнь есть все. Жизнь есть Бог”.

Пьер научился видеть великое и вечное в мелком и житейском. Он научился любить и понимать людей, и они тянулись к нему.

Все это время в душе Пьера жила нежная и восхищенная любовь к Наташе. Они оба изменились за время войны, но эти духовные перемены только сблизили их. Так родилась новая семья – семья Безуховых.

В эпилоге мы видим Пьера, увлеченного радикальными идеями изме­нения общественного устройства. По замыслу Толстого герой романа должен был пережить крушение “ложных надежд” и, вернувшись из ссылки в Сибирь, прийти к пониманию подлинных законов жизни.

В образе Пьера Безухова Толстой раскрыл нам, с одной стороны, харак­терную личность своей эпохи, с другой – показал нравственные иска­ния человека, ищущего свой путь в бурлящем житейском океане. Толь­ко стремление к самосовершенствованию могло привести героя, по мне­нию автора, к таким высоким духовным рубежам.

Пример сочинения 2

Духовная эволюция Пьера Безухова по роману Толстого «Война и мир»

Пьера Безухова можно назвать одним из самых любимых героев автора романа «Война и мир». Именно в этом персонаже Лев Николаевич закладывает определенный духовный смысл, который совершенно противоречит устоям того общества.

В эпизоде знакомства с Пьером, который представляется в салоне Анны Шерер понятно, насколько Безухов чужд среди окружающих. На нем нет искусственной маски, он не лжив, не лицемерен. Пьер, как и его друг, Андрей Болконский, ставил перед собой великие цели. Он подражал самому Наполеону, желая пойти по следам великого полководца. Однако этого так и не случилось. Судьба наградила Пьера слишком мягкий, податливым характером и по этой причине Безухов с головой погрузился в разгульную светскую жизнь, понимая при этом, как бестолково проходят дни и месяцы его жизни. Он осознает, что очень быстро превратился из интересного молодого человека в обычного помещика.

Благодаря своей развитой интуиции, герой смог увидеть и сущность Элен. Оказывается, она глупа, пуста и развратна.

На протяжении всей своей жизни Пьер испытывает постоянные терзания, он пытается понять, в чем же смысл существования. Одно время он серьезно увлекается масонством, однако, после осознания истины, разочаровывается в его принципах.

Не меньшим ударом становится потеря и своего любимого кумира – Наполеона. Многие года Пьер был восторжен его тактикой, его поступками, его планами. Однако в один миг все это развеялось, и желание любви переросло в огромную ненависть и откровенное желание мести, убийства военачальника.

В 1812 году Пьер не остается вдали от военных действий и по своей воле отправляется на передовую. Именно в этот период времени Безухов знакомится с простыми людьми, с народом, который не старается играть свою роль, который патриотично сражается за родину, за свои земли.

Попав в плен, Пьер знакомится с замечательными людьми из простого народа и полностью переосмысливает качество высшего общества, ранее окружавшего его. Увидев реалии жизни, смерть и военные потери, Безухов смог найти ответы на ранее задаваемые вопросы. Он стал внутренне перерождаться. Теперь главный герой всем сердцем с народом.

Знакомство и встреча с Платоном Каратаевым стала судьбоносной для Пьера. Он смог увидеть счастье в обычных буднях, в окружающих мелочах. Поиски своего предназначения были окончены, ведь Безухов ощутил себя именно в том месте, где его душе спокойно и радостно.

Пьер с гордостью осознает, что мог бы похвастаться перед Платоном Каратаевым созданной семьей. Ведь в союзе Пьера и Наташи преобладали взаимопонимание и любовь. Наташа стала полной противоположностью первой жены героя – Элен. Именно такая счастливая семья является неотъемлемой частичкой окружающего мира и общества в целом.

На примере своего героя – Пьера Безухова, Лев Николаевич пытается показать эволюцию человека, его тяжкие и длительные поиски истины, его победы и вознаграждения за упорные старания и усилия. Обычная земная жизнь в кругу простых людей стала счастливой, радостной для героя романа «Война и мир».

Пример сочинения 3

На страницах романа Л.Н. Толстого мы прослеживаем изменения в личности одного из главных героев – Пьера Безухова. В произведении мы впервые встречаемся с Пьером в салоне Анны Павловны Шерер. Он рассеян, но жаждет новых впечатлений. Пьер мягок по характеру, поэтому поддается соблазну светской жизни: ведет разгульную жизнь. Однако он осознает, что это неправильно. Он оказывается в обществе лицемерных людей, желающих получить часть его наследства. Так, Василий Курагин женил свою дочь Элен Курагину на Безухове. Пьер сомневался в женитьбе на ней: «…но какой-то непонятный ужас охватывал его при одной мысли об этом страшном шаге», — писал автор. Находясь в поиске ответов на главные в жизни вопросы, он встречает Баздеева и вступает в масонство.

Безухов познает идею самосовершенствования и внутреннего очищения, но позже разочаровывается в принципах масонства. Его жизнь заходит в тупик. Найти выход Пьеру помогают события Отечественной войны. Он, как и все, был охвачен «скрытой теплотой патриотизма». Ранее Пьер боготворил Наполеона, а теперь он ненавидит его и видит свое предназначение в убийстве правителя Франции, что характеризует его как наивного мечтателя. Война становится обстоятельством, при котором Пьер переживает кардинальные изменения. Пьер породнился душой с солдатами. У него появилось желание «войти в эту общую жизнь всем существом, проникнуться тем, что делает их такими».

Далее герой попадает в плен и знакомится с Платоном Каратаевым, оказавшим огромное влияние на него. Безухов стал свидетелем того, как французы расстреляли русских невинных людей, и потерял веру в благоустройство мира. Жизнь для Каратаева «имела смысл только как частица целого, которую он чувствовал». Он был наполнен любовью к этому миру. Пьер перенимает от него эту черту. Найдя гармонию с собой, он обретает покой. Пьер женился на Наташе Ростовой — женщине, противоположной бездушной и неверной Элен и раскрывшейся в этом в браке замечательной женой и матерью. Он обрел свое счастье.

Таким образом, Толстой в образе Пьера показал нам, что путь жизненных исканий полон трудных и мучительных препятствий, через которые человек познает смысл жизни и, наконец, достигает взаимопонимания с самим собой.

Пример сочинения 4

Л. Н. Толстой в своем романе-эпопее «Война и мир» демонстрирует, как происходит эволюция личности Пьера Безухова. Герой многое осознает на своем жизненном пути, в результате чего в финале произведения приходит к настоящему счастью.

Приезд в Россию

Знакомство читателя с Пьером Безуховым происходит в салоне Шерер. Отмечается то, что герой совсем не похож на типичных представителей светского общества. Он очень наивен и простодушен. Богатства, которые Пьер получил в наследство от своего известного отца, а также его неспособность оценивать людей позволяют Василию Курагину устроить свадьбу Пьера с его дочерью Элен. Брак с ней становится для Пьера Безухова первым серьезным испытанием, заставившем по-другому посмотреть на свое существование. Целых шесть лет Пьер находился с Элен Курагиной в официальных отношениях, и все это время он был абсолютно несчастлив с ней. Смерть жены дала ему глоток свободы, он понял ценность жизни.

Масонство

            Долгое время Пьер Безухов не может найти себя в жизни. Он постоянно задумывается по поводу счастья. Герой хочет быть полезным обществу, поэтому стремится найти свое место в жизни. Пьер знакомится с одним масоном и вскоре вступает в их ряды. Герой быстро разочаровывается в положениях этого круга, и он вновь не может найти свое место в обществе и в мире в целом.

Война и плен

Чтобы п

Найти выход Пьеру помогают события Отечественной войны. Он, как и все, был охвачен «скрытой теплотой патриотизма». Ранее Пьер боготворил Наполеона, а теперь он ненавидит его и видит свое предназначение в убийстве правителя Франции, что характеризует его как наивного мечтателя. Война становится обстоятельством, при котором Пьер переживает кардинальные изменения. Пьер породнился душой с солдатами. У него появилось желание «войти в эту общую жизнь всем существом, проникнуться тем, что делает их такими».

Далее герой попадает в плен и знакомится с Платоном Каратаевым, оказавшим огромное влияние на него. Безухов стал свидетелем того, как французы расстреляли русских невинных людей, и потерял веру в благоустройство мира. Жизнь для Каратаева «имела смысл только как частица целого, которую он чувствовал». Он был наполнен любовью к этому миру. Пьер перенимает от него эту черту. Найдя гармонию с собой, он обретает покой. Пьер женился на Наташе Ростовой — женщине, противоположной бездушной и неверной Элен и раскрывшейся в этом в браке замечательной женой и матерью. Он обрел свое счастье.

Таким образом, Толстой в образе Пьера показал нам, что путь жизненных исканий полон трудных и мучительных препятствий, через которые человек познает смысл жизни и, наконец, достигает взаимопонимания с самим собой.

Пример сочинения 4

Л. Н. Толстой в своем романе-эпопее «Война и мир» демонстрирует, как происходит эволюция личности Пьера Безухова. Герой многое осознает на своем жизненном пути, в результате чего в финале произведения приходит к настоящему счастью.

Приезд в Россию

Знакомство читателя с Пьером Безуховым происходит в салоне Шерер. Отмечается то, что герой совсем не похож на типичных представителей светского общества. Он очень наивен и простодушен. Богатства, которые Пьер получил в наследство от своего известного отца, а также его неспособность оценивать людей позволяют Василию Курагину устроить свадьбу Пьера с его дочерью Элен. Брак с ней становится для Пьера Безухова первым серьезным испытанием, заставившем по-другому посмотреть на свое существование. Целых шесть лет Пьер находился с Элен Курагиной в официальных отношениях, и все это время он был абсолютно несчастлив с ней. Смерть жены дала ему глоток свободы, он понял ценность жизни.

Масонство

            Долгое время Пьер Безухов не может найти себя в жизни. Он постоянно задумывается по поводу счастья. Герой хочет быть полезным обществу, поэтому стремится найти свое место в жизни. Пьер знакомится с одним масоном и вскоре вступает в их ряды. Герой быстро разочаровывается в положениях этого круга, и он вновь не может найти свое место в обществе и в мире в целом.

Война и плен

Чтобы почувствовать свою причастность к народным идеям и действиям, Пьер отправляется на войну. Но герой является скорее наблюдателем, чем участником всех событий. Пьер не рожден для военных действий. Он просто наблюдает за ходом действий и материально поддерживает русскую армию.
Когда Пьер находится на поле боя в своем белоснежном фраке, он чувствует к себе злость воюющих солдат. Герой понимает, что и здесь он чужой, что он лишний для всех. Пьер хочет быть похожим на солдат, и вскоре они проникаются к нему уважением.

                        Желая убить самого Наполеона, Безухов оказывается в плену, где знакомится с Платоном Каратаевым. Этот человек глубоко повлиял на мировоззрение Пьера. Разговоры с новым другом и своеобразным жизненным учителем помогают Пьеру встать на истинный жизненный путь.
Возвращение

Вернувшись из плена, Пьер Безухов находит свое счастье в семейных отношениях: он женился на Наташе Ростовой, и у них родилось четверо детей. Помимо семейной жизни, Пьер занимается и общественными делами. Л. Н. Толстой не говорит напрямую, в какой организации находится Пьер, намекая, что она является тайной.

Путь исканий Пьера Безухова в романе Война и мир Толстого сочинение

Лев Николаевич Толстой создал действительно уникальный роман на все времена. Произведение под названием «Война и мир» содержит в себе массу размышлений, важный опыт, необходимые мысли.

В романе-эпопее примечательным героем является Пьер Безухов. На его долю выпали пути искания себя. С самого начала перед читателями представляется он в качестве дебошира, любителя провести отлично время. Однако дорога разгула скоро закончилась. Персонаж осознал, насколько низким и ничтожным было его времяпрепровождение. Оттого он и стал двигаться дальше, осознавая, что так больше продолжаться не может.

Следующей на очереди была фатальная ошибка. Это женитьба на дочки Курагиных. Имя девушки — Элен. Её «мраморные плечи» завлекли Безухова, отчего тот сошел с ума от любви. Но брак является ошибкой, потому что Элен вышла за него замуж лишь за тем, чтобы получить огромное наследство. Курагину всегда привлекали роскошь да богатства… Истинных теплых чувств в этой семье не было.

Вскоре Пьер сам осознал собственную ошибку. В сердце персонажа запала лишь оболочка, внешняя красота. Он не удосужился обратить внимание на духовный мир героини, потому и оплошал в поступке.

Не желая иметь с Курагинами дело, Безухов решил податься в масонство. Ему казалось, что добровольные пожертвования такому обществу идут действительно на благо и процветание. Однако и здесь был промах. Люди, состоящие в этой организации, жили лишь обманом да выгодой. Им нужно было заманить в свои руки наивных жертв, внушить, что дело сие благородное и продуктивное. От героя им необходимо было выкачать как можно больше денежных средств.

Посредством таких несчастных заблуждений Пьер попал на войну. Он прошел через дорогу страданий, страха и беспомощности. Однако персонаж сумел проявить себя. В Москве, на которую целил Наполеон, Безухов спас в здании, объятом пламенем, несчастного ребенка. После подобного случая герой понял, что не стоит искать себя в низких целях и побуждениях. Необходимо всегда стремится ввысь. «Надо жить, надо любить, надо верить», вот к таким простым истинам пришел Пьер. В конечном итоге судьба свела его с прекрасной девушкой. Наташей Ростовой! Он обрел настоящую и любящую семью, в которой почувствовал себя героем. И правильно, счастье в этом мире в семье, в детях, в продолжение рода, в любви!

Путь исканий Безухова является довольно сложным и продуктивным. Толстой утверждал, создавая такого замечательного героя, что в жизни нужно биться, рваться, метаться, падать, взлетать. Важно действовать. А спокойствие, как говорил Лев Николаевич, — «это душевная подлость». И Пьер действительно метался! Оттого он и считается любимым персонажем Толстого! Потому что герой постоянно действует, самосовершенствуется, старается найти себя в этом мире! И мы должны следовать его примеру!

Сочинение Путь нравственных и духовных исканий Безухова

В произведении Толстого “Война и мир” присутствует огромнейшее множество персонажей, которым автор уделил немалое внимание, раскрыв их образы и  рассказав их историю читателю, но, однако, любимым персонажем у Толстого, как он позже сам признался, стал Пьер Безухов.

Пьер Безухов – выходец из богатого дворянского рода, который знаменит своей состоятельностью и высоким положением, занимаемым в обществе, благодаря чему Пьер Безухов смог получить также не дюжую известность как весьма состоятельного человека. Однако, даже несмотря на своё высокое происхождение, он весьма закрыт в себе, не способен вести себя в светском обществе, из-за чего очень часто на протяжении романа сталкивается со стеной непонимания, через которую ему не перебраться. Данная неспособность к светскому общению, очень часто выходит ему боком, что не позволяет ему нормально контактировать с окружающими его людьми, так как очень часто эти люди являются этим самым светским обществом.

Всю свою жизнь Пьер сталкивался  с данным непониманием, просто потому, что он таков каков он есть. Никто из его окружения не понимал его, и его мыслей, кроме его близких друзей и родных.  Хотя, даже от родных ему людей он очень часто получал недопонимание и отчуждённость от него, будто бы они его не знают, что весьма и весьма огорчало Пьера.

Позже он знакомится с развратной красавицей Элен, которая в свою очередь, как позже узнаёт сам Пьер, видит в нём только лишь способ заработать денег, не акцентируя внимания на нём как на человеке, после чего Пьер разводится с ней, так как до этого он был вынужден на ней женится,  из-за притеснений со стороны отца Элен, и, конечно же, с её стороны.

Но, в конце концов, Пьер всё-таки находит себя и своё счастье, женившись на прекрасной даме, создав вместе с ней семью. Даже его чудаковатость и излишняя доброта теперь стали милы обществу, из-за чего он стал чувствовать себя более счастливым и живым, нежели до этого, также он становится намного мудрее, что, скорее всего, по причине его взросления из юноши в мужчину.

Таким образом, Толстой показал нам жизненный путь данного персонажа, то через что ему пришлось пройти, дабы он смог зажить спокойно, не обращая внимание на окружающих, а просто зажив в своё удовольствие, не давая ничему и никому нарушить данный покой, или пошатнуть ту замечательную жизнь, который он добился, пройдя через все невзгоды.

3 вариант

В известном всеми труде Л.Н.Толстого «Война и мир» Безухов — один из любимых персонажей автора. Здесь писатель показывает человека, находящегося в поисках истины от чистого сердца. Безухов находится в постоянном движении, постоянно сомневаясь в правильности своих поступков. Герой также непрерывно развивается. Толстой представляет нам картину формирования мировоззрения прогрессивного человека той эпохи-декабриста. Но жизнь Пьера, полная разочарований, всего лишь толстовская версия этой линии.

С первых строчек мы видим толстого, застенчивого молодого человека с рассудительным и наблюдательным взглядом, легко поддающегося чужому влиянию. Среди присутствующих светского салона он выделяется своим простодушием и открытостью. Безухов первоначально восхищен идеями французской революции и императором Бонапартом. После того, как Пьер не нашел смысл жизни, он стал метаться из стороны в сторону, так как был еще слишком доверчив к людям. И поэтому он совершает многочисленные ошибки. Брак с Элен Курагиной — это одна из его ошибок. Он понимает, что несчастлив, так как не видит настоящей семьи. Расторгнув брачный союз с этой женщиной, он пытается найти себя в других жизненных областях.

Разыскивая истину, он приходит к масонам, где проповедуется равенство, любовь и справедливость. Его влечет в учении мысль, что в мире должны господствовать добро и правда, а счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к их достижению. Вот тогда- то наш герой и начинает искать возможности для того, чтобы воплотить в реальное и конкретное дело справедливые идеи. Вначале он облегчает жизнь крепостных, облегчая наказания и создавая в селах новые учебные заведения, приюты и больницы. Он думает, что вот, наконец — то нашел смысл жизни.

Однако вскоре, Пьер разочаровывается в масонском течении, так как видит, что там тоже есть карьеризм и невежество. Так разочаровываясь во всем, и он обретает безысходную тоску. И эта внутренняя борьба подготовила его на дальнейшие действия. Безухов участвует в сражении под в Бородином, где отчетливо проявляется его доброта. Не думая о своей безопасности, он вступается за женщину и вытаскивает из горящего дома ребенка. Он видит, как несправедливо убивают невиновных людей. И когда он оказывается в плену, здесь и крушится его вера и справедливое устройство человека. Встреча с Каратаевым помогает вновь Пьеру взглянуть на всех с симпатией и поверить в справедливость и добросердечие. Безухов принимает идеи декабристов и вступает в их союз, чтобы бороться с теми, кто позволяет унижать честь и достоинство человека.

В конце произведения мы видим нашего героя, который обрел счастливую семью и достиг духовного единства, как с самим собой, таки с окружающим миром.

Образец 4

Пьер Безухов в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» — человек, всецело опирающийся на чувства. Он добр и отзывчив, не жаждет славы, обладает огромной энергией и в то же время – детской непосредственностью. Весь его жизненный путь – поиски правды и ответа на вопрос, в чем смысл жизни.

Получив огромное состояние, Безухов не изменился. Внешне он живет, как все: женился, стрелялся на дуэли. Но его не прельщают светская жизнь, роскошь. Он несчастлив в семейной жизни, порывает с Элен, женитьба на которой была самой большой его ошибкой. Поиск истины приводит Пьера к масонам. Он слушает их пояснение жизни: надо уметь жить для других. Пьер пытается улучшить жизнь своих крестьян, но быстро разочаровывается в своей деятельности. Попытки Пьера привлечь «братьев» к бескорыстной помощи людям привели его к разрыву с масонами. Он перестает верить в свои идеалы и какое-то время ведет спокойную жизнь. Но это только кажется, прежние вопросы не перестают Пьера тревожить.

Когда армия Наполеона подошла к Москве, Безухов отдает миллион на ополчение и сам отправляется на поле сражения, чтобы увидеть всё своими глазами. Бородинская битва изображена Толстым как «народное сражение». Все: и офицеры, и солдаты, и Пьер – охвачены общим чувством патриотизма.  Это роднит Безухова с простыми людьми. Для Пьера соприкосновение с народом имело большое значение. Он восхищается подвигом народа. Возвращаясь в занятую французами Москву, Безухов хочет убить Наполеона, но попадает в плен вместе с поджигателями» и чуть не расстрелян с ними. В плену он общается с простым народом и солдатом Платоном Каратаевым, благодаря которому ощутил в себе прилив веры в жизнь, в ее неиссякаемость. Пьер осознает, что не стоит искать смысл в жизни, это философское глубинное искание изначально бессмысленно, потому что цель жизни человечеству не дано понять свыше, и продолжать идти против божьей воли, по мнению Толстого, есть грех. Надо наслаждаться самой жизнью, поскольку сам ее процесс уже счастье и высший дар.

После освобождения из плена Пьер по-другому стал относиться к окружающей его действительности. Раньше он жил в своем внутреннем мире и мало чем интересовался. Теперь он присматривается к людям, начинает критически относиться к тому, что происходит вокруг. Он уже не остается равнодушным к общественным проблемам, унижению народа. Обостренное чувство справедливости, истинный патриотизм и душевная отзывчивость приводят Пьера к коренному несогласию с политическим, социальным и экономическим ходом жизни и развития России, а значит, делают его потенциальным членом одного из тайных обществ и участником декабрьского восстания.

Пьер Безухов близок толстовскому типу. Автор наделяет его в конце романа еще и такими качествами, как решительность, умение отстоять свое мнение и четко разграничить качества и поступки окружающих. Таким образом, Толстой показывает в романе свою идеальную человеческую модель декабриста, борца за счастье и свободу народа.

Исканий путь Духовных, идейных, нравственных.

Путь исканий Пьера Безухова в романе Война и мир

Несколько интересных сочинений

• Анализ пьесы Бесприданница Островского

  Бесприданница – бедная девушка которая не получила приданного от своих родителей. Так как в те времена женщины не работали и ее должен был обеспечивать муж, бесприданнице очень сложно было найти жениха.

• Сочинение на тему Душевная гармония

  Что такое душевная гармония? Это такое чувство, когда ты живёшь в ладу со своей душой, в ладу с самим собой. Можно ли достичь гармонии в жизни? Это возможно, более того, желательно.

• Чему посвящен рассказ Муму и против чего направлен сочинение 5 класс

  И.С Тургенев, известный русский писатель написал грустный рассказ «Муму» , в котором в главной роли крепостной крестьянин – Герасим. Он вырос и живёт в деревне. Именно о его нелёгкой судьбе нам приходится прочесть.

• Анализ рассказа Андреева Баргамот и Гараська

  В данном рассказе Леонид Николаевич описывает историю обычных людей. Андреев раскрывает проблему человеческой жестокости и неприязни к людям. В рассказе есть такой персонаж как Гараська, который постоянно пьяный и выкрикивающий нецензурную брань

• Наставление отца Чичикова в поэме Мертвые души сочинение

  Поэма «Мертвые души» Н.В.Гоголя начинается с рассказа о детстве Павла Чичикова, которое повлияло на становление его личности и характера. Мальчик никогда не знал свою маму, а папа растил его в строгости, не уделяя должного внимания