Сальвадор Дали. Постоянство памяти.
Вступление
Память о прошлом – тема, которая становится все актуальнее с течением времени. Опираясь на опыт прошлого, мы можем совершать правильные поступки, не повторяя ошибок предшествующих поколений. Не принимая во внимание историю, люди вновь и вновь становятся участниками повторяющихся ситуаций. Это закон человеческой жизни. Люди должны знать наследие своей семьи, родины, цивилизации. Подобное знание помогает предотвратить назревающие катаклизмы человечества.
Проблема
Роман Сергеевич Савинов, современный писатель, публицист поднимает в предложенном тексте проблему человеческой памяти о прошлом.
Комментарий
Повествование ведется от лица подростка, оказавшегося с приятелем на брегу дикой реки. Им было поручено охранять пасеку. Мальчишки были рады почувствовать себя индейцами-охотниками, чью судьбу они мечтали повторить, читая приключенческие романы. Постепенно тишина и дикость природы наскучила, надоела пресная еда из самостоятельно пойманной рыбы. Герои уже начали было мечтать о поездке домой, как вдруг произошло то, что вынудило главного героя задуматься о проблеме памяти о прошлом. На пасеке появился нежданный гость – дряхлый старик, у которого полились слезы, как только он ступил на землю. Оказалось, что когда-то давно на месте пасеки стояла деревушка, от которой не осталось и следа. Никто уже не помнил о ней, и история этого места навсегда забудется после смерти старика. Главный герой стал думать о том, что значит для человека память. Ему начали представляться образы детей, когда-то бегающих по берегу тощей речушки, в шелесте ветра он слышал голоса живущих когда-то людей. От размышлений о безжалостности времени, о быстротечности жизни и отсутствия памяти о ней мальчику стало страшно.
Авторская позиция
Автор стремится донести до читателя мысль, что люди обязательно должны помнить о прошлом, хранить память как самое большое богатство, чтобы прожитые жизни не оказались в забвении. Если человеку дорога его малая родина, природа родного края, он непременно придет туда, где жил когда-то. Люди, ценящие прошлое, стремятся вернуться в место, где получили первый жизненный опыт.
Своя позиция
Я думаю, что мы не имеем права забывать прошлое, не помнить историю своего рода, своей земли. Без этих знаний мы не сможем построить счастливую жизнь, преодолеть трудности на жизненном пути. Память дает возможность крепко стоять на ногах и знать, как следует поступить в тех или иных обстоятельствах.
Аргумент №1
Проблема памяти поднимается во многих произведениях мировой и русской литературы. Повесть В. Распутина «Прощание с Матерой» показывает, как тяжело людям прощаться с традициями, с накопленным веками культурным опытом. Жители островка понимают, что после затопления деревни, никто уже не вспомнит о них самих, о природе этого удивительного места. Люди обязаны хранить наследие предков. Если не будет знаний об истории человечества, не будет и будущего. Эти два временных понятия тесно связаны. Страшно представить, что почувствует человек, если место, где он родился, уничтожат. Погубят память о детстве, школьных годах, родных и друзьях. Старожилов Матеры пугала одна только мысль, что их деревни больше не будет на земле. Вместе с островом погибла и память об этом старинном островке.
Аргумент №2
Пьеса А. П. Чехова «Вишневый сад» тоже раскрывает проблему памяти. Вишневый сад ценен не только плодами этих прекрасных деревьев, но и хранящимися в нем воспоминаниями о прошлой жизни обитателей поместья. Решившись продать землю, тем самым уничтожив прекрасный сад, герои теряют свои корни, опыт своего рода, духовное наследие.
Заключение
Очень легко утратить память о многих поколениях под влиянием беспрестанно текущего времени. Чтобы этого не произошло, важно всеми силами стараться сохранить ее, передать в наследство своим потомкам. Тогда под присмотром многовековой истории людям будут не страшны никакие тяжелые обстоятельства, их силы будут преумножаться и крепнуть.
Даниил Романович | Просмотров: 8.6k
Тема сочинения на ЕГЭ: проблема памяти
Разбор сочинения для ЕГЭ на тему «Проблема памяти, уважение к прошлому»
- Проблема памяти, уважения к нашему прошлому ;
- Образец сочинения.
Проблема памяти, уважения к нашему прошлому
Вот уже одиннадцать лет, как я возвратился на родину, купил избу в Овсянке, в родном переулке, против бабушкиного и дедушкиного дома.
В первые годы, когда в моём селе было ещё много старожилов и оно не превратилось в придаток пригородных дачных посёлков, я любил поздним вечером, «после телевизора», пройти по спящим улицам, сделать круг, посмотреть, повспоминать, подумать, подвести итоги жизни вот этого села, в котором от былого скоро останется лишь название.
Из Овсянки вышли академик, два майора и один полковник, несколько приличных учителей и врачей, два-три инженера, много шофёров, трактористов, мотористов, мастеровых людей и много-много солдат, которые полегли на чужой стороне.
Какую же память оставляет за собой моё родное село? Чего и кого оно помнит?
В поселковом совете нет ни летописи, ни документов, ни метрик, ни бумаг о том, откуда село взялось, кто и как основал его, почему так назвал. Оставшиеся ещё в живых старые мои односельчане помнят бабушек и дедушек, редко — прадеда и прабабушку. Новые жители не помнят, не знают и знать не хотят никого и ничего; они живут только сегодняшним днём. Думаю, что ничего, кроме наживы, их не интересует.
Росла на околице криво саженная и оттого криво сидящая ель, раскинула подол по земле, вольная, пышнотелая. А рядом — редкостной красоты куст саранки. Высокая, со стволом толщиной в руку, была она в средине лета всегда густо увешана серёжками. «Это душа всех погубленных младенцев единым цветком взошла»,— сказала мне уже древняя наша соседка.
И я подумал, что две мои маленькие сестры, умершие в доме деда и прадеда, тоже двумя серёжками на пышном стебле отцвели.
Хваткий мужик из современных хозяев жизни пришёл с бензопилой и бульдозером, вырвал куст, свалил ель, испилил её на дрова, везде понасажал картошки.
Выродились ягоды и нежные цветы; от кислотных дождей, выпадающих с неба, сорок самых распространённых и нежных растений исчезло из леса и с полян только вокруг села. Исчезли наши чудные деревенские и лесные поляны. Леса вокруг села выжжены, обрублены под дачные участки. Российский человек, не вынеся города и его промышленного ада, в панической спешности возвращается к земле, осваивает пятачок свой, лепит избушку из ворованного стройматериала с претензией на заграничную виллу. Вчерашний крестьянин, он становится ничтожным собственником махонького царства, готовым урвать хоть шерсти клок с паршивой овцы, то есть с государства.
Воспоминания о прошлой и близкой сердцу жизни тревожат меня, рождают щемящую тоску о чём-то безвозвратно утерянном. Что будет с этим малым, привычным и дорогим мне миром, кто сохранит моё село и память о людях, живших здесь?
(По В. Астафьеву)
Сочинение
Основная проблема, поставленная В. Астафьевым в данном тексте, — это проблема памяти, проблема духовного наследия, уважения людей к нашему прошлому, которое составляет неразрывную частичку нашей общей истории и культуры. Автор задается вопросом: почему мы порой превращаемся в Иванов, не помнящих родства? Куда уходят прежние жизненные ценности людей, стольдорогие нашему сердцу?
Проблема, обозначенная писателем, является очень актуальной для нашей современной жизни. Часто наблюдаем мы, как вырубают красивые парки, аллеи, а на их месте строятся новые дома. Люди отдают приоритет не памяти своих предков, а возможности легкого обогащения. Невольно вспоминается здесь нам чеховский «Вишневый сад», где новая жизнь прорубала себе дорогу топором.
Позиция автора однозначна. Он с ностальгией смотрит в уходящее прошлое, ощущает чувство щемящей тоски и тревоги. Автор очень любит свое село, являющееся для него малой родиной. Он с тревогой наблюдает, как люди стремятся к легкой наживе, как материальные ценности завладевают умами и сердцами. При этом происходит потеря всего по-настоящему важного для человека, потеря уважения к памяти предков, к своей истории. «Воспоминания о прошлой и близкой сердцу жизни тревожат меня, рождают щемящую тоску о чём-то безвозвратно утерянном. Что будет с этим малым, привычным и дорогим мне миром, кто сохранит моё село и память о людях, живших здесь?» — с горечью вопрошает В. Астафьев в финале. Все это характеризует данного писателя как человека высоконравственного, думающего, любящего свою Родину, русскую природу, испытывающего неподдельный интерес к русской истории и культуре.
Текст очень эмоциональный, выразительный, образный. Писатель использует разнообразные средства художественной выразительности: метафору («пройти по спящим улицам»), эпитет («хваткий мужик»), фразеологизм («хоть шерсти клок с паршивой овцы»).
Я полностью согласен с В. Астафьевым. Проблема уважения к памяти наших предков, к истории старых русских городов и деревень, проблема сохранения исконных обычаев, традиций — все это очень важно для нас, потому что без прошлого не может быть будущего, человеку нельзя рубить собственные корни. Аналогичные проблемы поднимает другой писатель, В. Распутин, в своем произведении «Прощание с Матерой». В основе сюжета повести лежит реальная история.
В ходе строительства Ангарской ГЭС были уничтожены близлежащие деревни, погосты. Переселение на новые места было очень драматичным моментом для жителей этихдеревень. Они вынуждены были оставлять родные дома, налаженное хозяйство, старые вещи, родительские могилы. Образ дома у писателя одушевляется: слепнут стены, словно изба тоже страдает от разлуки со своими обитателями. «Сидеть в пустой разоренной избе было неудобно — виновно и горько было сидеть в избе, которую оставляли на смерть», — пишет В. Распутин. Героиня повести, старуха Дарья, до самого конца остается с родной Матерой. Горько сетует она на то, что не успела перевезти родительские могилы. Прощаясь со своей избой, трогательно прибирает ее, словно провожая в последний путь. Образ старой деревни, образ старухи Дарьи и образ избы символизируют в повести материнское начало. Это основа жизни, которая подорвана человеком.
Уважительное отношение человека к родным местам, к своей истории формирует нашу историческую память. О том, насколько важно отношение человека к малой родине, о красоте городов и сел России размышляет также и Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном». Ученый рассуждает о том, «как воспитывать в себе и в других «нравственную оседлость» — привязанность к своей семье, к своему дому, селу, городу, стране», воспитывать интерес к своей культуре и истории. Только так мы сохраним свою совесть, нравственность. Хранить и беречь память — это, по мысли Д. Лихачева, «наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками».
Таким образом, ориентиром для В. Астафьева в разрешении данной проблемы являются абсолютные нравственные ценности, любовь к Родине, уважение к памяти предков, к истории своей, страны, города, села. Только так мы можем сохранить уважение к самим себе. Замечательно об этом сказал наш великий поэт:
Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу —
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
На них основано от века,
По воле бога самого,
Самостоянье человека
И все величие его.
12 примеров проверенных сочинений ЕГЭ 2022 и проблемы по тексту Р. Савинова в детстве я зачитывался книжками про индейцев и страстно.. Текст для сочинения с варианта реального прошедшего ЕГЭ по русскому языку 11 класс задание №27, который может встретиться на ЕГЭ.
Проблемы текста:
- Человек бессилен перед временем. Мы не задумываемся о быстротечности времени, не умеем ценить каждый миг жизни.
- Проблема человеческой памяти. Без прошлого нет настоящего.
Позиция автора:
- Жить надо, радуясь каждому мгновенью жизни. Надо, чтобы прожив жизнь, человек оставлял после себя добрый след, который не способно стереть время.
- Противопоставить вечности может память. Память – это то, что связывает прошлое с настоящим и будущим.
Исходный полный текст ЕГЭ по Р. Савинову
(1)В детстве я зачитывался книжками про индейцев и страстно мечтал жить где-нибудь в прериях, охотиться на бизонов, ночевать в шалаше… (2)Летом, когда я окончил девятый класс, моя мечта неожиданно сбылась: дядя предложил мне охранять пасеку на берегу тощей, но рыбной речушки Сисявы. (3)В качестве помощника он навязал своего десятилетнего сына Мишку, парня степенного, хозяйственного, но прожорливого, как галчонок.
(4)Два дня пролетели в один миг: мы ловили щук, обходили дозором наши владения, вооружившись луком и стрелами, без устали купались; в густой траве, где мы собирали ягоды, таились гадюки, и это придавало нашему собирательству остроту опасного приключения. (5)Вечерами в огромном котле я варил уху из пойманных щук, а Мишка, пыхтя от натуги, выхлебывал её огромной, как ковш экскаватора, ложкой. (6)Но, как выяснилось, одно дело – читать про охотничью жизнь в книгах, и совсем другое – жить ею в реальности. (7)Скука мало-помалу начинала томить меня, вначале она ныла несильно, как недолеченный зуб, потом боль стала нарастать и всё яростнее терзать мою душу.
(8)Я страдал без книг, без телевизора, без друзей, уха опротивела мне, степь, утыканная оранжевыми камнями, похожими на клыки вымерших рептилий, вызывала тоску, и даже далёкое поле жёлтого подсолнечника мне казалось огромным кладбищем, которое завалили искусственными цветами. (9)Однажды после обеда послышался гул машины. (10)Дядя так рано никогда не приезжал – мы решили, что это разбойники-грабители. (11)Схватив лук и стрелы, мы выскочили из палатки, чтобы дать отпор незваным гостям. (12)Возле пасеки остановилась «Волга». (13)Высокий мужчина лет сорока, обойдя машину, открыл заднюю дверь и помог выйти маленькому старичку. (14)Тот, шатаясь на слабых ногах, тяжело осел на траву и стал с жадной пронзительностью смотреть кругом, словно чуял в летнем зное какой-то неотчётливый запах и пытался понять, откуда он исходит. (15)Вдруг ни с того ни с сего старичок заплакал.
(16)Его лицо не морщилось, губы не дрожали, просто из глаз часто-часто потекли слёзы и стали падать на траву. (17)Мишка хмыкнул: ему, наверное, показалось чудным, что старый человек плачет, как дитя. (18)Я дёрнул его за руку. (19)Мужчина, который привёз старика, понимая причину нашего удивления, пояснил: (20)– Это мой дед! (21)Раньше он жил здесь. (22)На этом самом месте стояла деревня. (23)А потом все разъехались, ничего не осталось… (24)Старик кивнул, а слёзы не переставая текли по его серым впалым щекам. (25)Когда они уехали, я оглянулся по сторонам. (26)Наши тени – моя, высокая, и Мишкина, чуть меньше, – пересекали берег. (27)В стороне горел костёр, ветерок шевелил футболку, которая сушилась на верёвке… (28)Вдруг я ощутил всю силу времени, которое вот так раз – и слизнуло целую вселенную прошлого. (29)Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?! (30)Я, как ни силился, не мог представить, что здесь когда-то стояли дома, бегали шумные дети, росли яблони, женщины сушили бельё…
(31)Никакого знака былой жизни! (32)Ничего! (33)Только печальный ковыль скорбно качал стеблями и умирающая речушка едва шевелилась среди камышей… (34)Мне вдруг стало страшно, как будто подо мной рухнула земля и я оказался на краю бездонной пропасти. (35)Не может быть! (36)Неужели человеку нечего противопоставить этой глухой, равнодушной вечности? (37)Вечером я варил уху. (38)Мишка подбрасывал дрова в костёр и лез своей циклопической ложкой в котелок – снимать пробу. (39)Рядом с нами робко шевелились тени, и мне казалось, что сюда из прошлого несмело пришли некогда жившие здесь люди, чтобы погреться у огня и рассказать о своей жизни. (40)Порою, когда пробегал ветер, мне даже слышны были чьи-то тихие голоса… (41)Тогда я подумал: память. (42)Чуткая человеческая память.
(43)Вот что человек может противопоставить глухой, холодной вечности. (44)И ещё я подумал о том, что обязательно всем расскажу о сегодняшней встрече. (45)Я обязан это рассказать, потому что минувшее посвятило меня в свою тайну, теперь мне нужно донести, как тлеющий уголёк, живое воспоминание о прошлом и не дать холодным ветрам вечности его погасить.
Сочинение №1 ЕГЭ проблема человеческой памяти о прошлом
Память о прошлом – тема, которая становится все актуальнее с течением времени. Опираясь на опыт прошлого, мы можем совершать правильные поступки, не повторяя ошибок предшествующих поколений. Не принимая во внимание историю, люди вновь и вновь становятся участниками повторяющихся ситуаций. Это закон человеческой жизни. Люди должны знать наследие своей семьи, родины, цивилизации. Подобное знание помогает предотвратить назревающие катаклизмы человечества.
Роман Сергеевич Савинов, современный писатель, публицист поднимает в предложенном тексте проблему человеческой памяти о прошлом.
Повествование ведется от лица подростка, оказавшегося с приятелем на брегу дикой реки. Им было поручено охранять пасеку. Мальчишки были рады почувствовать себя индейцами-охотниками, чью судьбу они мечтали повторить, читая приключенческие романы. Постепенно тишина и дикость природы наскучила, надоела пресная еда из самостоятельно пойманной рыбы. Герои уже начали было мечтать о поездке домой, как вдруг произошло то, что вынудило главного героя задуматься о проблеме памяти о прошлом. На пасеке появился нежданный гость – дряхлый старик, у которого полились слезы, как только он ступил на землю. Оказалось, что когда-то давно на месте пасеки стояла деревушка, от которой не осталось и следа. Никто уже не помнил о ней, и история этого места навсегда забудется после смерти старика. Главный герой стал думать о том, что значит для человека память. Ему начали представляться образы детей, когда-то бегающих по берегу тощей речушки, в шелесте ветра он слышал голоса живущих когда-то людей. От размышлений о безжалостности времени, о быстротечности жизни и отсутствия памяти о ней мальчику стало страшно.
Автор стремится донести до читателя мысль, что люди обязательно должны помнить о прошлом, хранить память как самое большое богатство, чтобы прожитые жизни не оказались в забвении. Если человеку дорога его малая родина, природа родного края, он непременно придет туда, где жил когда-то. Люди, ценящие прошлое, стремятся вернуться в место, где получили первый жизненный опыт.
Я думаю, что мы не имеем права забывать прошлое, не помнить историю своего рода, своей земли. Без этих знаний мы не сможем построить счастливую жизнь, преодолеть трудности на жизненном пути. Память дает возможность крепко стоять на ногах и знать, как следует поступить в тех или иных обстоятельствах.
Проблема памяти поднимается во многих произведениях мировой и русской литературы. Повесть В. Распутина «Прощание с Матерой» показывает, как тяжело людям прощаться с традициями, с накопленным веками культурным опытом. Жители островка понимают, что после затопления деревни, никто уже не вспомнит о них самих, о природе этого удивительного места. Люди обязаны хранить наследие предков. Если не будет знаний об истории человечества, не будет и будущего. Эти два временных понятия тесно связаны. Страшно представить, что почувствует человек, если место, где он родился, уничтожат. Погубят память о детстве, школьных годах, родных и друзьях. Старожилов Матеры пугала одна только мысль, что их деревни больше не будет на земле. Вместе с островом погибла и память об этом старинном островке.
Пьеса А. П. Чехова «Вишневый сад» тоже раскрывает проблему памяти. Вишневый сад ценен не только плодами этих прекрасных деревьев, но и хранящимися в нем воспоминаниями о прошлой жизни обитателей поместья. Решившись продать землю, тем самым уничтожив прекрасный сад, герои теряют свои корни, опыт своего рода, духовное наследие.
Очень легко утратить память о многих поколениях под влиянием беспрестанно текущего времени. Чтобы этого не произошло, важно всеми силами стараться сохранить ее, передать в наследство своим потомкам. Тогда под присмотром многовековой истории людям будут не страшны никакие тяжелые обстоятельства, их силы будут преумножаться и крепнуть.
Сочинение ЕГЭ нужно ли сохранять в памяти воспоминания о прошлом?
Нужно ли сохранять в памяти воспоминания о прошлом? Вот вопрос, который ставит в тексте Роман Сергеевич Савинов.
Чтобы привлечь внимание читателя, рассказчик повествует, как мальчики, узнав о некогда стоявшей на берегу реки деревне, осмотревшись, не поверили своим глазам. Не поверили, потому что если бы ни воспоминания старика, они бы никогда и не узнали об этом, а само поселение так и осталось бы в памяти лишь этого человека. Далее герой делится с нами своими мыслями. Он хочет рассказать всем об увиденном сегодня, потому что минувшее посвятило его в свою тайну и теперь уже ему « нужно донести, как тлеющий уголёк, живое воспоминание о прошлом и не дать холодным ветрам вечности его погасить».
Оба эти примера-иллюстрации, дополняя друг друга, позволяют нам увидеть, что только благодаря памяти мы сохраняем давно исчезнувшие места и события для будущих поколений.
Позицию писателя определить не сложно: очень важно сохранять воспоминания о прошлом: ведь все в нашей жизни зиждется на сложившихся веками традициях и воспоминаниях.
Я согласен с мнением автора, так как уверен, что только благодаря воспоминаниям мы живем так, как жили наши предки: соблюдаем православные законы, русские традиции, отмечаем древние праздниками, получая массу новых впечатлений, пронизанных стариной.
Таким образом, сохранять в памяти воспоминания о прошлом просто необходимо.
Сочинение ЕГЭ важно ли сохранять воспоминания о прошлом?
Важно ли сохранять воспоминания о прошлом? Вот проблема, которую ставит Р. С. Савинов в своем тексте.
Рассуждая над этим вопросом, во-первых, рассказчик повествует о том, как они со своим помощником Мишкой «охраняли пасеку на берегу тощей, но рыбной речушки Сисявы» и к ним привезли старичка. Тот, выйдя из машины, тяжело осел на траву и стал жадно смотреть кругом, а потом вдруг ни с того ни с сего заплакал. Заплакал потому, что раньше на этом месте стояла деревня, а сейчас от нее ничего не осталось, ничего, что бы напомнило ему о родном селе. Во-вторых, герой рассказывает, как его затронула эта ситуация и он ощутил всю силу времени, которое может бесследно растаять в минувшем. И все потому, что человеку противопоставить этой глухой, равнодушной вечности нельзя ничего, кроме памяти.
Позицию Р. С. Савинова определить не сложно: он говорит, что необходимо сохранять воспоминания своего прошлого и «не дать холодным ветрам вечности его погасить».
Я разделяю позицию писателя, так как считаю, что нужно беречь воспоминания о прошлом. Каждый из нас должен помнить и родной дом, и улицу села, и школу. Помнить своих друзей-одноклассников и учителей. Вот тогда мы не окажемся на месте того старичка, который не нашел на земле следов родной деревни.
Таким образом, сохранять воспоминания о прошлом очень важно.
Сочинение ЕГЭ проблема памяти
Роман Сергеевич Савинов — русский писатель и публицист — в своём тексте поднимает проблему памяти. Человек должен помнить своё прошлое, так как именно из него складывается настоящее и будущее.
В качестве одного из примеров к поставленной проблеме автор изображает старичка, приехавшего со своим внуком на место, где он раньше жил. На этом месте стояла когда-то целая деревня. И вот, он уже совсем стар, а деревня исчезла, как будто её здесь никогда и не было.
Всё, что от неё осталось — это память. Память этого маленького слабого старичка и память его семьи, которая наверняка знает об этом месте всё. Это действительно важно — хранить память о таких вещах и передавать её из поколения в поколение, таким образом сохраняя частичку своего прошлого и себя.
Второй пример, приведённый автором, иллюстрирует двух мальчишек, которые оказались на том самом месте, где раньше стояла деревня. Старший из них, главный герой текста, увидев старичка, осознаёт всю важность человеческой памяти. Он пребывает в таком ужасе от того, что человек ничего не может противопоставить вечности, что решает рассказать всем увиденное на берегу реки, чтобы хотя бы так сохранить драгоценные воспоминания о месте, которое исчезло навсегда. Так, благодаря нашим детям, внукам и правнукам, мы способны сохранить всё то, что важно для нас сегодня.
Позиция автора заключается в том, что именно память связывает наше прошлое, настоящее и будущее. Несмотря на всю неумолимость течения времени, у человека есть возможность этому противостоять. Нужно всего лишь помнить.
Я согласна со мнением автора. Память — это очень важная составляющая нашей жизни. Мы не должны забывать, что было до нас и благодаря чему и кому сейчас всё складывается именно так.
Таким образом, проблема, поднятая автором, актуальна в любое время. человек обязан помнить, что было до него и передавать эту информацию будущим поколениям, чтобы запечатлеть в памяти те хрупкие фрагменты прошлого, преподнесённые нашими предками.
Сочинение как человеческая память помогает сохранить воспоминание?
Как человеческая память помогает сохранить воспоминание? Почему память выступает связующим звеном между прошлым, настоящим и будущим? Бессилен ли человек перед временем? Над этими важными вопросами предлагает задуматься автор.
Время — это ценнейший ресурс человека, самое дорогое, что у нас есть. При этом время невосполнимо, его нельзя вернуть, прожить ещё раз самые яркие воспоминания, от этого его ценность становится выше. Оно не щадит никого. «Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?!». Так рассуждает Роман Сергеевич Савинов о времени. Но что может противопоставить человек «этой глухой, равнодушной вечности?» Я считаю, что люди подвластны течению истории, и единственное, чем мы можем ответить всесильной бесконечности времени, — память. «Вот что человек может противопоставить глухой, холодной вечности» Только память заставляет оживать воспоминания — самые яркие моменты нашей жизни. Да и сама жизнь ограничена этим временем, безжалостным ко всем людям на планете, она всего лишь момент на фоне вечно текущей истории. Любая человеческая гордыня и эгоизм теряют вес после осознания этого факта.
На мой взгляд, необходимо ценить каждый момент, что преподносит нам судьба, уважать и почитать старших, ведь они как свидетели времени могут дать нам лучшее. Самое важное, что можно от них взять, мы обязаны «донести, как тлеющий уголёк», «не дать холодным ветрам вечности его погасить» и передать своим детям. Тогда память о каждом из нас будет жить вечно.
Автор считает, что память — связующее звено между поколениями. Это единственный ответ человека равнодушному течению времени. Только сохраняя воспоминания, мы можем жить по-настоящему.
Я полностью согласен с позицией автора. На мой взгляд, способность помнить — самая ценная черта человека. Помнить нужно как великое, так и ужасное, чтобы не совершать ошибки вновь. «Забывая прошлое, мы обречены повторить его вновь». Это выражение мы можем услышать из телевизора, от знакомых, часто мы связываем его с Великой Отечественной войной. Это событие соединяет в себе две «памяти»: трагическую и счастливую. Но нельзя забывать ни одну из них, чтобы великий подвиг наших предков оставался почитаемым во все поколения, а боль утрат прививала потомкам ненависть к войне.
Память нужно беречь как ценнейшее качество, присущее человеку. Только она может сохранить важный опыт прошлого, пронести его в будущее. Пока человек помнит, бесконечность времени остаётся бессильной.
Сочинение человек может противопоставить быстротечности времени
В своем тексте Роман Сергеевич Савинов, повествуя о мальчике, рассуждает о том, что человек может противопоставить быстротечности времени. Именно этот вопрос находится в центре внимания автора.
Размышляя над этой проблемой, автор вспоминает знаменательную встречу со старичком, который оплакивал свою исчезнувшую деревню, людей, которые в ней жили и свои прошедшие годы . Сейчас на месте деревни ,близ все той же речки Сисявы, стоит пасека, наверняка, уже окруженная степью или лесом.
Но что заставило жителей покинуть это место, свои дома, свой родной край? Неизвестно. Время не способно на жалость, оно не щадит ничто и никого. Герой-рассказчик также рисует нам образ и самого старичка. Маленький, сморщившийся старик с серыми впалыми щеками и трясущимися слабыми ногами с болью вспоминает о своих юношеских годах. А ведь тогда, можно предположить, он был красивым, сильным крепким юношей. Возможно, эта встреча натолкнула героя-рассказчика на мысль о том, что нужно радоваться и дорожить каждым мгновением жизни, чтобы не дать « холодным ветрам вечности» погасить «живое воспоминание».
Писатель считает, что человек бессилен перед временем, однако человеческая память способна противостоять ее уничтожающей силе.
Мне кажется убедительным мнение автора. Действительно, память-это преодоление времени , преодоление смерти. Вот почему человек с давних лет старается увековечить события исторического значения , воздвигая памятники историческим деятелям, создавая произведения литературного , изобразительного и музыкального искусства, учреждая национальные праздники, которые превращаются в традиции. Именно это позволяет человечеству двигаться вперед, развиваться, не повторяя роковых ошибок прошлого.
Таким образом, текст Р.С. Савинова заставляет нас задуматься о том, что нужно ценить каждый момент нашей жизни, иначе жизнь пройдет зря.
Сочинение ЕГЭ как именно время меняет наш мир?
С течением времени меняется жизнь людей, меняется планета. Но как именно время меняет наш мир? Что человек может противопоставить течению времени? Над этими вопросами нам предлагает задуматься автор предложенного текста.
Савинов поднимает проблему: роль памяти в течении времени.
Рассуждая о проблеме, автор рассказывает нам историю: однажды после обеда на пасеку около реки приехал дядя со своим дедушкой.
Старичок, «шатаясь на слабых ногах, тяжело осел на траву» и «ни с того ни с сего заплакал». Дядя объяснил, что раньше на этом месте стояла деревня, в которой жил его дед. Так Савинов даёт понять, что это место представляет большое значение для старика, и читатель может сделать вывод: несмотря на то, что от деревни ничего не осталось, в памяти дедушки она сохранилась навечно. Когда дядя уехал, герой «ощутил всю силу времени, которое вот так раз – и слизнуло целую вселенную прошлого». Автор показывает, что с течением времени в мире многое меняется.
Затем герой размышляет: «Неужели человеку нечего противопоставить этой глухой, равнодушной вечности?». После раздумий он находит ответ на свой вопрос: «Чуткая человеческая память. Вот что человек может противопоставить» времени. Действительно, память помогает сохранить то, что может исчезнуть с годами.
Таким образом, два аргумента иллюстрируют проблему текста и помогают понять роль памяти в течении времени: несмотря на то, что мир меняется, память хранит воспоминания и события прошлого.
Позиция автора ясна. Савинов высказывает мысль о том, что лишь память, чуткая человеческая память может противостоять «глухой холодной вечности».
С мнением автора нельзя не согласиться, действительно, память о прошлом непременно нужно беречь, ведь все настоящее основано на традициях и воспоминаниях прошлого.
Таким образом, сохранять в памяти воспоминания о прошлом необходимо, так как без них невозможно будущее.
Сочинение ЕГЭ что такое память
Память — это жизненно необходимая способность человека мыслить, понимать окружающий нас мир. Она имеет незаменимый навык запоминать. Благодаря этому, мы обладаем способностью помнить и хранить в душе моменты, которые когда-то случились с нами. Таким образом, память является способностью помнить и не забывать прошлое. Неслучайно, Роман Сергеевич Савинов поднимает в данном тексте проблему человеческой памяти. Без прошлого нет настоящего.
В начале текста автор рассказывает о двух мальчишках, охраняемых пасеку на берегу тощей, но рыбной речушки Сисявы. Некогда на этом месте была деревня. Узнали об этом мальчишки в один из летних дней, когда около пасеки остановилась «Волга». С задней двери машины вышел маленький старичок, живший, когда-то в той самой деревне, от которой сейчас ничего не осталось.
Он, шатаясь, на слабых ногах, тяжело осел на траву и стал с жадной пронзительностью смотреть кругом и неожиданно заплакал. Видимо волна воспоминаний нахлынула на него, ведь когда-то на этом самом месте стояли дома, бегали шумные дети, росли яблони, женщины сушили бельё…
Этот рассказ говорит нам о том, что память хранит воспоминания о прошлом, несмотря на то, что от деревни не осталось ничего, что могло бы напоминать о её существовании. Благодаря памяти, мы не забываем былое, оно остается в нашей душе навсегда.
Р. Савинов убеждает читателя в том, что противопоставить вечности может память. Память — это то, что связывает прошлое с настоящим и будущим.
Я полностью разделяю точку зрения автора. Действительно, благодаря памяти, мы не забываем прошлого. Обладаем свойством души хранить воспоминания, помнить о былом.
Соглашаясь с Р. Савиным, хочется обратиться к литературе и найти в ней аргументы для подтверждения авторской позиции. Вспомним, к примеру книгу «Письма о добром и прекрасном» одного из выдающихся ученых современности Лихачёва Дмитрия Сергеевича.
В одном из писем Лихачёв говорит о том, что память является важнейшим творческим процессом. Путем памяти накапливается добрый опыт, образуется традиция, создаются навыки, которые откладываются в нашем сознании. Автор говорит нам о том, что память противостоит уничтожающей силе времени, она преодолевает время, преодолевает смерть.
Также в качестве примера можно привести произведение Б. Л. Васильева «Экспонат No». Главной героиней рассказа является Анна Федотовна, потерявшая сына на войне. Память о сыне она хранила в письмах, пришедших с фронта. Каждый вечер она перечитывала их перед сном. В них была как-бы частичка Игоря. Читая их, она слышала его голос, по этому они были жизненно необходимы для неё. После того, как дети украли письма, Анна Федотовна не смогла пережить эту потерю. Несмотря на то, что она знала их наизусть, голос Игоря перестал звучать. Потеряв письма, Анна Федотовна потеряла последнюю связь с её сыном. Это доказывает нам, какую большую роль играет память в жизни человека.
Сочинение №9
Из поколения в поколение человечество бережет и передает информацию, исчисляемую веками и тысячелетиями, но для чего это нужно? В данном тексте Роман Сергеевич Савинов предлагает нам задуматься над проблемой роли человеческой памяти.
Анализируя эту проблему, рассказчик приводит в пример историю из своей жизни, в которой он напрямую столкнулся с фактом глубокой значимости памятных воспоминаний для человека, прожившего немалый отрезок жизни. Мальчик, от лица которого идет повествование, находился со своим другом на территории, на которой когда-то располагалась деревня, однако теперь от неё остались лишь редкие воспоминания, ведь большинство её жителей давно уже разъехались. Автор делает акцент на том, что именно это послужило причиной для неконтролируемого выплеска эмоций у приехавшего на это место пожилого человека: когда-то он сам жил здесь, а теперь от его малой родины не осталось ни следа. И в этот момент, глядя на две одинокие тени и отсутствие чего-либо еще, напоминающего о когда-то буйствующей на этой территории жизни, рассказчик, ощутив всю силу времени, задается вопросом: «Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?!»
Роман Сергеевич считает, что несмотря на почти полное отсутствие каких-либо отголосков былых времен, человечество борется с глухой, холодной вечностью посредством памяти.
Я полностью согласна с мнением автора и тоже считаю, что именно посредством воспоминаний, обрамленных различного вида творческими произведениями или же простыми упоминаниями в повседневной жизни, человечество имеет возможность пронести, будто «тлеющий уголек», живые воспоминания о прошлом сквозь холодные ветра вечности.
В рассказе Б. Васильева «Экспонат №» для главной героини фронтовые письма были единственным, что осталось у женщины в память о сыне, она постоянно перечитывала их и буквально жила каждым написанным словом. Женщина понимала, что, пока жива память, жив и её сын, пока письма являются чем-то личным и неприкосновенным – они отдают теплом на сердце, именно поэтому они не могли стать простым экспонатом в музее.
К сожалению, осознание всей важности памяти в жизни человека приходит с возрастом, и поэтому и в литературе, и в жизни существует много негативных примеров людей, не имеющих чуткости к прошлому. Например, в пьесе А.П.Чехова «Вишневый сад», один из представителей «будущего», молодой лакей Яша, показан автором как хамоватый и невежественный поклонник всего иностранного, и, к тому же, не брезгующий бесконечным довольством собой. Словом, типичный на то время представитель своего поколения. Яша не имеет сыновней нежности и даже простого уважения к своей матери, не говоря уже об, казалось бы, должном уважении к старшим и к их ценностям. Конечно, этот герой и не понимает трепета к вишневому саду, а его единственной мечтой является поездка в Париж – подальше от ненавистной ему России.
Таким образом, можно сделать вывод, что память способна передавать из поколения в поколение все самое глубокое, интересное, важное, духовное и нравственное, что когда-либо существовало. Благодаря памяти мы получаем возможность учиться на ошибках прошлого и имеем надежду на оставление после себя следа для будущего, что немаловажно для психологического состояния каждого из нас, поэтому она имеет очень важную роль в жизни человечества.
Сочинение №10
В тексте, предложенном для анализа, поднимается проблема человеческой памяти.
Чтобы привлечь внимание читателей к данной проблеме, Р.С. Савинов на примере своего героя-рассказчика, показывает те чувства, которые испытывает человек, осознавший собственную недолговечность и то, какую малость он оставит после себя. Автор подчеркивает, что в этот момент герой увидел спасение именно в человеческой памяти. Ведь только она, по его мнению, способна противостоять “холодной вечности”. Писатель завершает свой рассказ мыслями героя, наполненного решимостью пронести воспоминания через всю свою жизнь и передать их другим людям. Тем самым Р.С Савинов призывает читателей сделать то же самое.
Позиция автора выражена довольна ясно. Он убежден, что чуткая человеческая память-это то, без чего люди не смогли бы противостоять равнодушной вечности. Память помогает нам сохранить свое наследие, не исчезнуть бесследно.
Нельзя не согласиться с автором в том, какую важность имеет память. Жизнь человека краткосрочна, а благодаря ей его наследие может жить вечно в памяти будущего поколения, даже когда вещественного напоминания о нем уже не останется.
В подтверждение своей точки зрения приведу следующий литературный аргумент. В произведение В. Распутина “Прощание с Матерой” жители деревни из-за экологической катастрофы вынуждены проститься со своим родным домом, а вместе с ним с памятью о своих предках и прошлом. Дарья, старуха, всю жизнь прожившая в этой деревне, не хочет расставаться со своим домом и воспоминаниями, связанными с этим местом. Но дом спасти она не может, зато наследие прошлого навсегда останется с ней: в ее памяти. Так, с помощью человеческой памяти исторические корни и воспоминания о предках не будут уничтожены даже после уничтожение единственного места, хранившего память о них.
Приведу еще один аргумент из художественной литературы. В повести Б. Васильева “Завтра была война” герой-рассказчик вспоминает свой класс, ребят, с которыми он учился. Многие из его одноклассников погибли на войне, стали жертвами тяжелого времени. И сейчас все, что осталось от их бывшего класса, это старая пожелтевшая фотография. Но в воспоминаниях автора, когда он повествует о переживаниях, юношеских мечтах и разочарованиях, несчастных судьбах и героических поступках своих товарищей, каждый из ребят снова оживает. Благодаря рассказчику его одноклассники не будут забыты с течением времени, ведь память о них навсегда останется в сердцах его читателей.
В заключение еще раз подчеркну ценность человеческой памяти. Мы должны делать все возможное, чтобы сохранить и передать все наше историческое наследие, весь накопленный веками опыт будущим поколениям!
Сочинение №11
Вокруг природа, пасека, уже нечего делать, скука одолевает… Неожиданно этот обычный летний день становится одним из самых важных в жизни писателя.
Р. С. Савинов поднимает проблему человеческой памяти, рассказывая нам о том, как впервые понял ее ценность. У каждого из нас есть множество воспоминаний, которыми он дорожитk10, которые старается сохранить и даже передать другим людям. Именно поэтому так актуальна проблема, поднятая автором текста. Только человеческая память способна сохранить историю. Не важно, историю одного человека, деревни, целого народа или даже цивилизации. Из последнего абзаца текста мы понимаем, что Р. С. Савинов считает, что все люди на нашей планете должны осознать ценность такого чуда, как память. По мнению автора,k8 только она может противостоять «глухой, равнодушной вечности», ведь подчас, как в случае с деревней, на земле не остается ни одного свидетельства о людях, которые когда-то на ней жили.
С писателем невозможно не согласиться. Человеческая память, пожалуй, единственная может сохранить то, отчегоk7 в реальности уже не осталось и следа. Памятные вещи помогают нам воскресить образы давно минувших дней. Очень дороги письма отца Кате, героине произведения Вениамина Каверина «Два капитана». Давно она не имела возможности поговорить с ним. Все остальные члены экспедиции, в которую ушел ее отец, погибли. Катя верила до последнего, что он все-таки жив, и в этом ей помогали теплые воспоминания и письма, которые стали для Кати одними из самых дорогих вещей на свете. Люди не могут запомнить все. Для того,k8 чтобы человечество не забывало ошибки, за которые когда-то заплатили сотни тысяч людей собственными жизнями, и создаются такие произведения, как рассказ М. А. Шолохова «Родинка». В нем автор показывает читателям весь ужас гражданской войны, всю ее противоестественность. Перед нами встает картина невольного сыноубийства. То, что в рассказе идет речь только об одном конкретном случае, дает читателям уверенность, что таких случаев было непомерно много.
На сегодняшний день, наверное, не осталось ни одного участника событий 1917-1923 годов в России, но такие произведения, как рассказ «Родинка», не дают людям забыть о боли и страданиях гражданской войны. Память дает нам силы пережить многое, благодаря ей мы остаемся верны прежде всего сами себе, своему слову. Память о любимом человеке не позволяет предать его, историческая память народа не дает совершать страшные ошибки снова и снова.
Сочинение №12
Р. Савинов известен российскому читателю как писатель, поднимающий важные для каждого проблемы. Его художественные и публицистические произведения заставляют обратить внимание на многие нравственные аспекты жизни общества. Что человек может противопоставить глухой, холодной вечности? На этот вопрос отвечает автор предложенного мне текста, поднимая проблему исторической памяти.
Чтобы привлечь внимание читателя к поставленному вопросу, Р.С.Савинов обращается к воспоминаниям своего героя. Подросток, окончивший девятый класс, оказавшись на берегу «тощей речушки Сисявы», становится свидетелем встречи маленького старичка с родными местами. Герой видит, как, «шатаясь на слабых ногах, старик тяжело садится на траву и с жадной пронзительностью смотрит кругом», как «из глаз его часто-часто текут слёзы». Для того чтобы показать, к чему приводит забвение, как велика сила времени, автор противопоставляет картины прошлого и настоящего. И если плачущий герой видит яблони, которые «здесь когда-то росли», вспоминает, «как бегали шумные дети, женщины сушили бельё», то подростки не замечают «никакого знака былой жизни», перед их глазами только «ковыль, который скорбно качает стеблями, умирающая речушка». Особое внимание автор уделяет состоянию главного героя: подростку от понимания того, что люди не помнят своего прошлого, становится страшно, словно перед ним «рухнула земля, и он оказался на краю бездонной пропасти». Неужели человеку нечего противопоставить этой глухой равнодушной вечности? Вопрос, который автор задаёт в тексте, не кажется мне случайным. Это обращение Р.С.Савинова к читателю с просьбой задуматься о том, как мы можем сохранить память о предках.
Позиция автора не вызывает сомнений: он справедливо считает, что человек должен помнить о прошлом, противопоставлять холодной вечности чуткую человеческую память. В финальной части текста автор призывает каждого донести будущим поколениям, «как тлеющий уголёк», воспоминание о прошлом.
Тот вывод, к которому приходит автор в ходе своего повествования, близок и понятен мне. Я считаю, что забвение обычаев, традиций предков, приводит к страшным последствиям. Именно поэтому важно хранить приметы прошлого.
Чтобы обосновать свою точку зрения, мне хотелось бы обратиться к роману Ч.Айтматова «Буранный полустанок». В центре нашего внимания пленник жуаньжуанов, превращённый в манкурта. Вместе с матерью главного героя Найман-Аной мы возмущаемся самому страшному из всех злодеяний — лишению человека памяти. Читая роман, понимаешь, что вместе с памятью манкурт лишился семьи, традиций и обычаев своего племени, оказался оторванным от исторических корней. Невозможно без горечи читать о тех последствиях, к которым приводит отказ от прошлого: на наших глазах человек превращается в бессловесного, покорного раба, не испытывающего никаких чувств, кроме физической боли. Результат разрыва связи поколений -лишение нравственности, духовности.
Убедиться в том, что историческую память нужно сохранять, помогает произведение Б.Васильева «Летят мои кони…» Я хорошо помню героя-рассказчика, который во время одной из школьных экскурсий оказался перед самым древним жителем города Смоленска — вековым дубом. Читая о том, как первоклассник прикоснулся к коре дерева, почувствовал тепло истории, мы понимаем, что связь с прошлым сделала его безмерно богатым. Искренняя благодарность первой учительнице, которая приобщила его к прошлому, передаётся и нам вместе с пониманием того, как важно сохранять память о прошлом.
Текст Р.С. Савинова обращён к каждому из нас. Поставив себя на место главного героя, начинаешь пересматривать отношение к прошлому.
Смотрите также на нашем сайте:
Тренировочные варианты ЕГЭ 2022 по русскому языку задания с ответами
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Тезисы
-
Кто не помнит своего прошлого, обречен пережить его снова (Д.Сантаяна)
-
Настоящее есть проявление прошлого, как бы далеко оно от нас ни отстояло (В.И.Вернадский)
-
…Не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего. (М. Горький)
-
Всякое отречение от прошлого, всякое огульное отрицание его есть зло и заблуждение. (С.Л.Франк)
-
Делать вид, что прошлого не существует — значит забыть его ужасный урок, представить себя жертвами обстоятельств, а не движущей силой собственного разрушения. (К.Голден)
-
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего. (М. Ломоносов)
-
Всякий день есть ученик дня вчерашнего. (Публий Сир)
-
Тем, кто не оглядывается назад, не заглянуть вперед. (Эдмунд Бёрк)
-
Мы вопрошаем и допрашиваем прошедшее, чтобы оно объяснило нам наше настоящее и намекнуло о нашем будущем. (В.Г.Белинский)
-
Прошлое всегда с нами, и все, что мы собой представляем, все, что мы имеем, исходит из прошлого. Мы его творение, и мы живем, погруженные в него. (Д.Неру)
Аргументы
Память о войне нужно не просто хранить, а не допускать повторения подобных событий. Молодые девушки из повести Б. Васильева «А зори здесь тихие» погибли, защищая Родину. Жизнь Гали Четвертак, Жени Комельковой, Лизы Бричкиной, Риты Осяниной и Сони Гурвич оборвала война. Ими командовал старшина Федот Васков – единственный, кто остался в живых. Это напрямую связано с его опытом и профессионализмом. Но не девушки виноваты, что не умели воевать. В то страшное время иначе было нельзя, ведь освободить страну от врага мог только весь народ, одних мужчин попросту не хватало. Этот героизм забывать нельзя. Нельзя и допускать повторения подобного. Память о прошлом – защита настоящего.
Проблема памяти о жертвах фашизма — важный вопрос современности. Его затронул В. Быков в повести «Обелиск». В начале книги жители поселка собрались на похороны учителя, который был совсем еще ребенком во времена войны. Однако он вместе с товарищами попытался организовать диверсию и попался. Оккупанты подумали, что именно их школьный наставник в ответе за этот поступок детей. И они объявили, что отпустят их, если он явится сам. И Алесь Мороз, который и сам не знал о случившемся, сдался ради спасения воспитанников. Но враги не сдержали слова. И все же учитель пожертвовал собой и отвлек охранников, чтобы Павел смог сбежать. Только благодаря этому подвигу он сам продолжил дело Мороза и учил детей вечным ценностям в память о своем спасителе. Но на его похоронах начальник районо Ксендзов не счел нужным даже вспомнить о Морозе и поставил под сомнение значимость его подвига. Его пристыдили ветераны, чьими устами говорит с нами автор: важно помнить о своей истории, иначе ее трагические страницы повторятся вновь.
Проблема памяти о жертвах фашизма была затронута в произведении Б.Л. Васильева «В списках не значился». Юный лейтенант попадает в Брестскую крепость накануне вероломного нападения нацистской Германии на СССР. Белоруссии приходится принять первый сокрушительный удар вражеских сил. И Николай, даже не успев отметиться и принять пост, уже принял участие в боевых действиях и защищал цитадель, как будто от ее обороны зависит вся его дальнейшая судьба. Так и произошло: в крепости он полюбил, завел друзей, проверил себя на прочность. Николай Плужников, как и его возлюбленная Мира, как и его товарищи, стал жертвой агрессоров. Пусть имя его в списках не сохранилось, но мы должны запомнить его подвиг и самопожертвование всех тех, кто погиб, но не сдался.
Тему исторической памяти поднимает А. С. Пушкин в поэме «Медный всадник». Он начинает повествование с описания исторического момента – решения Петра I построить Петербург. Император создал величественный и прекрасный город, «в Европу прорубил окно». Это решение запомнилось потомкам надолго и укрепило величие всей России. К сожалению, жители Петербурга многие годы страдали от наводнений (об этом эпизоде и рассказывает вторая часть поэмы), что показывает неоднозначность решения императора. Тем не менее, Петербург – великолепный город и самое известное решение царя, которое навсегда останется в памяти. Культурная столица увековечила имя Петра, и наш долг состоит в том, чтобы не забывать эту заслугу великого императора.
Память может быть не только о конкретных событиях, но и о стиле жизни, обычаях и традициях. Об этом рассказывается в поэме М. Ю. Лермонтова «Мцыри». Главный герой вырос в неволе, в монастыре. Но он помнил дух свободы своих предков. Его влекла жизнь в горах, среди природы. Эта мысль не оставляла Мцыри, он сбежал из своего заключения и несколько дней действительно жил. Несмотря на то, что он в итоге вновь оказался в постылом монастыре, а потом и умер, Мцыри почувствовал короткое счастье. Для героя вопрос памяти был важным, ему необходима была связь с прошлым и свобода предков. Из воспоминаний он черпал то идеальное представление о жизни, на котором основывалось его мировоззрение.
Память о детстве напрямую влияет на человека и его поведение во взрослом возрасте. Пример этому – роман И. А. Гончарова «Обломов». Главный герой Илья Ильич в детстве был окружен вниманием, любовью. Для него родовое имение Обломовка символизировало счастье, покой. Память об этом была в сердце героя, и он надеялся обрести свою Обломовку вновь. И у него это получилось, он нашел покой и умиротворение в доме Агафьи Пшеницыной. Память о счастье в детстве повлияла на героя во взрослом возрасте. Она стала основой его жизненного идеала, который направлял его поступки и мысли.
Л. Н. Толстой в романе «Война и мир» показал страшные картины войны, рассмотрел ее влияние на конкретного человека и на целые народы. Память об этом важна для любого из нас, даже спустя полтора века. В конце романа Л. Н. Толстой развенчивает культ личности Наполеона, предлагает свою концепцию истории, рассказывает о движении народов. Автор декларирует вечные ценности в противовес сиюминутным: не деньги и влияние, а семья и дружба, не война, а мир. Он показывает все это на примере семьи Ростовых, они символизируют идеальные родственные отношения – любовь, забота, уважение. О вечных ценностях необходимо помнить каждому человеку. Проблема сохранения памяти актуальна и в наши дни.
М. А. Булгаков в повести «Собачье сердце» раскрывает проблему забвения былого. После Октябрьской революции большевики пытались не просто поменять общественный строй, но и создать нового человека, с новыми культурными ценностями, поэтому требовалось забыть все старое. Символ этой попытки – Шариков, бывший дворовый пес, которого профессор Преображенский сделал человеком. А человек не получается именно из-за отсутствия прошлого – у героя нет принципов, ценностей, связи с культурой и искусством. Отсутствие исторической памяти губительно для личности. Вместо человека мы видим деграданта, который не способен развиваться.
В. Г. Распутин в рассказе «Уроки французского» рассказывает о том, как учительница Лидия Михайловна помогала своему ученику. Мальчик приехал из деревни учиться, жил впроголодь, вынужден играть на деньги, чтобы купить на выигрыш еду. При этом герой не принимал прямой помощи. Лидия Михайловна не отступила: она научила его играть в пристенок, он стал выигрывать и смог купить поесть. Лидия Михайловна поставила себя под удар (и в итоге сама пострадала за азартные игры и лишилась работы), чтобы помочь мальчику. Память о добром отношении главный герой пронес через всю жизнь. Добро к людям и память о нем делает и самого человека добрее.
Война – это не только героизм, это еще огромный стресс и давление на каждого человека, не важно, был ли он на фронте или ковал победу в тылу. Об этом говорит А. П. Платонов в рассказе «Возвращение». Вернувшийся домой Алексей Иванов чувствует неловкость: дети выросли без него, жена Любовь стесняется как невеста. Оказалось, что когда-то в минуту отчаяния жена изменила. Несмотря на то, что герой перед приездом домой закрутил короткий роман с попутчицей Машей, он был оскорблен и собирался оставить семью. Дети убедили его забыть былое и начать заново. Не всегда нужно постоянно зацикливаться на прошлом, нужно делать выводы и идти дальше.
Наплевательское отношение к культурной, народной памяти изобразил В. Шукшин в рассказе «Мастер». Столяр Семка Рысь заметил вблизи своей деревни красивую церковь. Она была старой, полуразрушенной, но красивой, что было заметно знатоку. Герой как творческий человек увидел мастерство строителей, почувствовал, как гармонично церковь вписывается в пейзаж. Семка решил, что такую ценность необходимо восстановить. Рысь обивал пороги инстанций, но в итоге ничего не добился. Для чиновников эта церковь была просто одной из многих, ничего уникального, а значит – не стоит стараться. Семка расстроился, купил бутылку вина и на церковь больше не смотрел. В культуре в сочетании прошлого и настоящего рождается подлинная красота. И былым нельзя пренебрегать. Иначе наши дети останутся нищими на пустой земле без достижений и побед.
Забвение прошлого (литературы, искусства) делает людей примитивнее. Об этом говорит Т. Толстая в романе «Кысь». Жителями постапокалиптического города Федора-Кузмичска легко управлять: они сажают репу, боятся начальства и болезней, им нельзя читать настоящие книги. Так жил и главный герой Бенедикт. Но когда он начал погружаться в наследие прошлого, читать «прежние» (которые были в ходу до загадочной катастрофы) книги, то он понял, что вокруг ложь и террор. Духовность утрачена героями именно потому, что потерялась связь с историческим и культурным прошлым. И автор показывает, что это приводит к страшному – к потере человечности.
Продолжение подборки Вы найдете по ссылке.
Какова роль человеческой памяти в нашей жизни?
Текст Р.Савинова.
(1)В детстве я зачитывался книжками про индейцев и страстно мечтал жить где-нибудь в прериях, охотиться на бизонов, ночевать в шалаше… (2)Летом, когда я окончил девятый класс, моя мечта неожиданно сбылась: дядя предложил мне охранять пасеку на берегу тощей, но рыбной речушки Сисявы. (3)В качестве помощника он навязал своего десятилетнего сына Мишку, парня степенного, хозяйственного, но прожорливого, как галчонок. (4)Два дня пролетели в один миг: мы ловили щук, обходили дозором наши владения, вооружившись луком и стрелами, без устали купались; в густой траве, где мы собирали ягоды, таились гадюки, и это придавало нашему собирательству остроту опасного приключения. (5)Вечерами в огромном котле я варил уху из пойманных щук, а Мишка, пыхтя от натуги, выхлебывал её огромной, как ковш экскаватора, ложкой. (6)Но, как выяснилось, одно дело – читать про охотничью жизнь в книгах, и совсем другое – жить ею в реальности. (7)Скука мало-помалу начинала томить меня, вначале она ныла несильно, как недолеченный зуб, потом боль стала нарастать и всё яростнее терзать мою душу. (8)Я страдал без книг, без телевизора, без друзей, уха опротивела мне, степь, утыканная оранжевыми камнями, похожими на клыки вымерших рептилий, вызывала тоску, и даже далёкое поле жёлтого подсолнечника мне казалось огромным кладбищем, которое завалили искусственными цветами. (9)Однажды после обеда послышался гул машины. (10)Дядя так рано никогда не приезжал – мы решили, что это разбойники-грабители. (11)Схватив лук и стрелы, мы выскочили из палатки, чтобы дать отпор незваным гостям. (12)Возле пасеки остановилась «Волга». (13)Высокий мужчина лет сорока, обойдя машину, открыл заднюю дверь и помог выйти маленькому старичку. (14)Тот, шатаясь на слабых ногах, тяжело осел на траву и стал с жадной пронзительностью смотреть кругом, словно чуял в летнем зное какой-то неотчётливый запах и пытался понять, откуда он исходит. (15)Вдруг ни с того ни с сего старичок заплакал. (16)Его лицо не морщилось, губы не дрожали, просто из глаз часто-часто потекли слёзы и стали падать на траву. (17)Мишка хмыкнул: ему, наверное, показалось чудным, что старый человек плачет, как дитя. (18)Я дёрнул его за руку. (19)Мужчина, который привёз старика, понимая причину нашего удивления, пояснил: (20)– Это мой дед! (21)Раньше он жил здесь. (22)На этом самом месте стояла деревня. (23)А потом все разъехались, ничего не осталось… (24)Старик кивнул, а слёзы не переставая текли по его серым впалым щекам. (25)Когда они уехали, я оглянулся по сторонам. (26)Наши тени – моя, высокая, и Мишкина, чуть меньше, – пересекали берег. (27)В стороне горел костёр, ветерок шевелил футболку, которая сушилась на верёвке… (28)Вдруг я ощутил всю силу времени, которое вот так раз – и слизнуло целую вселенную прошлого. (29)Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?! (30)Я, как ни силился, не мог представить, что здесь когда-то стояли дома, бегали шумные дети, росли яблони, женщины сушили бельё… (31)Никакого знака былой жизни! (32)Ничего! (33)Только печальный ковыль скорбно качал стеблями и умирающая речушка едва шевелилась среди камышей… (34)Мне вдруг стало страшно, как будто подо мной рухнула земля и я оказался на краю бездонной пропасти. (35)Не может быть! (36)Неужели человеку нечего противопоставить этой глухой, равнодушной вечности? (37)Вечером я варил уху. (38)Мишка подбрасывал дрова в костёр и лез своей циклопической ложкой в котелок – снимать пробу. (39)Рядом с нами робко шевелились тени, и мне казалось, что сюда из прошлого несмело пришли некогда жившие здесь люди, чтобы погреться у огня и рассказать о своей жизни. (40)Порою, когда пробегал ветер, мне даже слышны были чьи-то тихие голоса… (41)Тогда я подумал: память. (42)Чуткая человеческая память. (43)Вот что человек может противопоставить глухой, холодной вечности. (44)И ещё я подумал о том, что обязательно всем расскажу о сегодняшней встрече. (45)Я обязан это рассказать, потому что минувшее посвятило меня в свою тайну, теперь мне нужно донести, как тлеющий уголёк, живое воспоминание о прошлом и не дать холодным ветрам вечности его погасить. (По Р. Савинову*)
* Роман Сергеевич Савинов (род. в 1980 г.) — российский писатель, публицист.
[свернуть]
Какова роль человеческой памяти в нашей жизни? Над этим вопросом размышляет Р. Савинов. Раскрывая проблему, автор приводит пример историю из своей жизни. Повествование идет от мальчика, который со своим другом поехал на пасеку, охранять территорию, ловить рыбу, собирать ягоды. Писатель делает акцент на поведение старика, приехавший туда, чтобы посмотреть на прежнее место жизни. Маленький старичок удивил мальчишек, ведь «показалось чудным, что старый человек плачет, как дитя». Дедушка тоскует, все воспоминания остались лишь в сознании. Автор показывает, как ему искренне жалко пожилого мужчину. Далее, он задается вопросом : «Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?!»Писатель считает, что человеческая память это единственное, что может остаться навсегда. Поэтому он убеждает в том , что необходимо помнить свое прошлое .
Я согласна с мнением автора и тоже считаю, что каждый человек обязан помнить свою историю, жизнь. Память помогает погрузиться в прошлое, которое так много значило.
Чтобы лучше понять роль памяти в жизни человека, вспомним произведение «Реквием» Анны Ахматовой. Эта поэма является документом эпохи, воспоминанием о страшных годах , когда были голод , репрессии, и миллионы матерей, жен, сестер стояли в очередях с передачками для своих близких, которые находились за стенкой НКВД. Благодаря произведению, мы можем точно погрузиться в то время, понять о происходившем. Писательница хотела донести не только о событиях, но и о чувствах людей, оказавшихся в тяжелой ситуации. Таким образом, человеческая память это то, что будет жить вечно, особенно если это запечатлеть на бумаге.
Вечную проблему памяти показывает Валентин Распутин в произведении «Прощание с Матерой». Главная героиня Дарья, являясь отзывчивым, искренним и неравнодушным к окружающему миру человеком, с трепетом относится к тому, что осталось у нее из прошлого. Человеческая память связана с местом, где ты родился, где твой дом, где могилы родителей. Именно они и являлись символами памяти женщины. Героиня стремится все это сохранить, когда уже остров должен уйти под воду, но к глубокому сожалению, спасти уже ничего нельзя. Недаром и другие жители Матеры сильно переживают, их навсегда лишают памяти о родном доме. Тоска по родине не умрет никогда. Но, пока жива память прошлого, оно будет частью настоящего. Автор подчеркивает, что если человек забывает прошлое, теряет связь со своими корнями, то сердце такого человека каменеет, он становится равнодушным к самому важному.
Подводя итог нужно отметить, что память способна передавать все самое глубокое, важное, ценное и прежде всего — духовное.
Автор: Игоревна
Оценка от редакции SochinenieNa5.ru: ⭐ ️⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️
- Сочинения
- 9 класс и ОГЭ
- Память сердца
Что же такое память сердца? Простыми словами – это яркие и дорогие моменты, которые находятся в нашем сердце всю жизнь.
Самые яркие воспоминания, конечно же о школьном времени. Иногда кажется, что ты все забыл. О происходящем в тот период и многие даты, события и люди навсегда стираются с памяти и воспоминания о них. Но все таки, есть и такие, которые стоит только закрыть глаза и сосредоточиться всплывают яркими картинками тех лет. В прекрасные школьные годы с любым человеком происходят события, которые забыть нельзя. Начиная от первого школьного звонка и заканчивая выпускным вечером. Первые успехи и разочарования, первая любовь и горесть разлуки. В этот период жизнь только начинается и каждого ждет незабываемый период юности.
Мы даже не задумываемся, что именно школьный период имеет большой вес в жизни, в это время формируется восприятие мира, взгляды на жизнь, учимся быть коммуникабельными с окружающими и как именно нужно поступать в той или иной ситуации. В этот период мы учимся на собственных ошибках и работаем над ними.
Во время учебного процесса с нетерпением ждем наступления долгожданных каникул. А стоит только немного отдохнуть от школы и через месяц ты уже начинаешь по ней скучать. Ведь, когда снова начнется учебный год, снова увидим друзей и одноклассников.
На летних каникулах всегда происходили самые интересные события в жизни каждого ребенка. Многие дети уезжали летом в деревню и вот там были бесконечные игры на свежем воздухе. В деревню с разных уголков страны всегда съезжались много детей. Ведь каждого родители хотели отправить из душного города на свежий воздух и покушать фруктов и ягод. Естественно кроме забав и игр каждого ребенка приучали к дисциплине и посильному труду. В деревне работы всегда хватает не только взрослым, но и детям. Но как же все ждали окончания этой трудотерапии и скорее могли убежать играть с друзьями. И возвращались только тогда, когда на улице темнело и бабушка пекла свои фирменные пирожки. Запах которых был слышен по всей улице. С наступлением ночи можно наблюдать летнее звездное небо и казалось до него можно дотянуться рукой. Как было приятно засыпать на веранде под звуки сверчков и пение соловья.
Годы проведенные в школе самые захватывающие, интересные, самые счастливые и беззаботные. Именно это время запомниться, как время планов, мечт и оптимизма на будущую жизнь.
По происшествии лет мы все станем взрослыми и серьезными, успешными бизнесменами или известными журналистами в памяти для одноклассников мы останемся все теми же ботанами, задирами или заучками, которыми были в школьных воспоминаниях.
Вариант 2
Память сердце — это для каждого своё, что-то своё сокровенное и чем-то даже уникальное . Это, в первую очередь воспоминания или моменты, которые у каждого человека свои. Эти события могут быть, как положительные, так и отрицательные. События, которые мы хотим оставим в своей памяти, или наоборот хотим забыть и никогда не вспоминать. Несмотря на то, какие это воспоминания положительные, или же отрицательные, они остаются в нашей памяти до нашей смерти. Это может быть появление на свет вашего первенца, смерть ваших близких, или же родных людей вашему сердцу, какие-либо наставления. Но в тоже время, это могут быть, и какие-то смешные, можно сказать, нелепые истории.
В рассказе Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Один из главных героев, этого произведения, Петр Гринев, никогда не забывал слова отца. Отец сказал ему, «…Если дал присягу, нужно быть ей верным. Начальникам нужно подчинятся, но не искать их ласки, не выслуживаться……. И помнить пословицу: береги платье снову, а честь смолоду.».Эти слова помогли герою сохранять свою честь, даже перед своим врагом Пугачевым. Это явный пример памяти, которая помогла человеку в будущем.
Но не всегда бывает все так хорошо, как мы хотим, но в тоже время не все воспоминания бывают положительными. Однажды, просматривая новости СМИ. Я наткнулась на статью девушки, которая рассказывала о свой семье. Дело в том, что в детстве девушку унижали, сверстники в школе, но это происходило не только в школе. Как это бывает у некоторых. Но и в семье, её всегда унижали, даже били. Жили они не богато. И вот, спустя много лет, когда она стала довольно успешной. И не жила с родителями, девушка случайно встретилась со своей матерью, та пыталась просить у неё прощение, за все. Но каждый раз, при виде своей семьи, или людей , которые её унижали. Она вспоминала своё детство, вспоминала, те моменты, от которых ей становилось больно. Она просто не смогла простить свою мать, и всех тех, кто смел насмехаться ею в детстве. В своей статье, она говорит: » Я не позволю, чтобы то, что пережила я. Повторилось с кем-то. Я не позволю, чтобы мои дети пережили такое. Потому что, это ужасно, жить и знать, что ты никому не нужен. Никто даже и не заметит, что ты есть или нет. Моё детство навсегда в моей памяти…..»
Таким образом, память сердца — это те, вещи которые мы не должны забывать. Если это положительные воспоминания, то будем думать «Было б неплохо вернуться назад», а если же, это отрицательные события, мы не позволим, чтобы это случилось, например со своими детьми. Как видно, их второго примера. На мой взгляд, девушка пережившая издевательства в детстве, не позволит, чтобы такое же случилось с её детьми. Ибо будет помнить всегда своё ужасное детство.
9 класс. ОГЭ
Другие сочинения: ← Что такое Бедность ↑ 9 класс и ОГЭЧестность →
Подготовка к ЕГЭ по русскому языку. Сочинение. Проблема сохранения памяти.
Текст.
(1)В детстве я зачитывался книжками про индейцев и страстно мечтал жить где-нибудь в прериях, охотиться на бизонов, ночевать в шалаше… (2)Летом, когда я окончил девятый класс, моя мечта неожиданно сбылась: дядя предложил мне охранять пасеку на берегу тощей, но рыбной речушки Сисявы. (3)В качестве помощника он навязал своего десятилетнего сына Мишку, парня степенного, хозяйственного, но прожорливого, как галчонок.
(4)Два дня пролетели в один миг: мы ловили щук, обходили дозором наши владения, вооружившись луком и стрелами, без устали купались; в густой траве, где мы собирали ягоды, таились гадюки, и это придавало нашему собирательству остроту опасного приключения. (5)Вечерами в огромном котле я варил уху из пойманных щук, а Мишка, пыхтя от натуги, выхлебывал её огромной, как ковш экскаватора, ложкой.
(6)Но, как выяснилось, одно дело — читать про охотничью жизнь в книгах, и совсем другое — жить ею в реальности.
(7)Скука мало-помалу начинала томить меня, вначале она ныла несильно, как недолеченный зуб, потом боль стала нарастать и всё яростнее терзать мою душу. (8)Я страдал без книг, без телевизора, без друзей, уха опротивела мне, степь, утыканная оранжевыми камнями, похожими на клыки вымерших рептилий, вызывала тоску, и даже далёкое поле жёлтого подсолнечника мне казалось огромным кладбищем, которое завалили искусственными цветами.
(9)Однажды после обеда послышался гул машины. (10)Дядя так рано никогда не приезжал — мы решили, что это разбойники-грабители.
(11)Схватив лук и стрелы, мы выскочили из палатки, чтобы дать отпор незваным гостям. (12)Возле пасеки остановилась «Волга». (13)Высокий мужчина лет сорока, обойдя машину, открыл заднюю дверь и помог выйти маленькому старичку. (14)Тот, шатаясь на слабых ногах, тяжело осел на траву и стал с жадной пронзительностью смотреть кругом, словно чуял в летнем зное какой-то неотчётливый запах и пытался понять, откуда он исходит. (15)Вдруг ни с того ни с сего старичок заплакал. (16)Его лицо не морщилось, губы не дрожали, просто из глаз часто-часто потекли слёзы и стали падать на траву. (17)Мишка хмыкнул: ему, наверное, показалось чудным, что старый человек плачет, как дитя. (18)Я дёрнул его за руку. (19)Мужчина, который привёз старика, понимая причину нашего удивления, пояснил:
(20)— Это мой дед! (21)Раньше он жил здесь. (22)На этом самом месте стояла деревня. (23)А потом все разъехались, ничего не осталось…
(24)Старик кивнул, а слёзы не переставая текли по его серым впалым щекам.
(25)Когда они уехали, я оглянулся по сторонам. (26)Наши тени — моя, высокая, и Мишкина, чуть меньше, — пересекали берег. (27)В стороне горел костёр, ветерок шевелил футболку, которая сушилась на верёвке… (28)Вдруг я ощутил всю силу времени, которое вот так раз — и слизнуло целую вселенную прошлого. (29)Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?! (30)Я, как ни силился, не мог представить, что здесь когда-то стояли дома, бегали шумные дети, росли яблони, женщины сушили бельё… (31)Никакого знака былой жизни! (32)Ничего! (ЗЗ)Только печальный ковыль скорбно качал стеблями и умирающая речушка едва шевелилась среди камышей…
(34)Мне вдруг стало страшно, как будто подо мной рухнула земля и я оказался на краю бездонной пропасти. (35)Не может быть! (Зб)Неужели человеку нечего противопоставить этой глухой, равнодушной вечности?
(37)Вечером я варил уху. (38)Мишка подбрасывал дрова в костёр и лез своей циклопической ложкой в котелок — снимать пробу. (39)Рядом с нами робко шевелились тени, и мне казалось, что сюда из прошлого несмело пришли некогда жившие здесь люди, чтобы погреться у огня и рассказать о своей жизни. (40)Порою, когда пробегал ветер, мне даже слышны были чьи-то тихие голоса…
(41)Тогда я подумал: память. (42)Чуткая человеческая память. (43)Вот что человек может противопоставить глухой, холодной вечности. (44)И ещё я подумал о том, что обязательно всем расскажу о сегодняшней встрече. (45)Я обязан это рассказать, потому что минувшее посвятило меня в свою тайну, теперь мне нужно донести, как тлеющий уголёк, живое воспоминание о прошлом и не дать холодным ветрам вечности его погасить.
(По Р. Савинову*)
* Роман Сергеевич Савинов (род. в 1980 г.) — российский писатель, публицист.
Сочинение.
Рано или поздно в жизни каждого человека наступает момент, когда он задумывается о конечности земного существования. О смерти, небытии, о безвозвратно ушедших днях такой короткой жизни…Эти мысли мучительны именно потому, что они подвергают сомнению каждый прожитый час: а зачем он был нужен, если исход предопределен?.. В чем смысл нашей жизни, если от нас ничего не останется? Есть ли что-то, способное противостоять этой пустоте? Именно над этими вопросами, на мой взгляд, и предлагает задуматься автор предложенного нам текста, затрагивая актуальную для любого думающего человека проблему сохранения памяти.
Герой текста, рассказчик, от имени которого ведется повествование, вначале предстает перед нами как абсолютно типичный подросток с соответствующими его возрасту желаниями и потребностями: ночёвки в шалаше, уха из наловленной рыбы, вылазки в неизвестность… Степь…Романтика отшельнической и полной опасностей жизни… Ему неведомы философские вопросы, потому что нет особенного повода о чем-либо задуматься, разве что о скуке, которая вечно преследует нас, где бы мы ни были. Но встреча с незнакомым стариком, который видел в этой степи не мертвое пространство, навевающее тоску, а былую жизнь, лица близких ему людей (здесь когда-то стояла деревня), заставила мальчика о многом задуматься. Он видит, как «тот, шатаясь на слабых ногах, тяжело осел на траву и стал с жадной пронзительностью смотреть кругом…» Слезы этого человека, тихие, тяжелые слезы того, кто потерял самое дорогое, взволновали рассказчика: «Вдруг я ощутил всю силу времени, которое … слизнуло целую вселенную… Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?!» Этот ребенок впервые в жизни так явно столкнулся с чужой болью, о причинах которой раньше даже не подозревал. Беззаботность детства кончилась, и пришли мучительные вопросы, на которые пока еще нет ответа, а потому ему страшно, ибо он впервые понял, что проходит не только чужая жизнь, но и его собственная.
Так «неужели человеку нечего противопоставить этой глухой, равнодушной вечности?» Сидя у костра, мальчик вдруг начинает словно бы слышать голоса минувшего, видеть несмелые тени, и вот тогда-то он понимает: только память способна дать им шанс не исчезнуть: «…Память. Вот что человек может противопоставить глухой, холодной вечности». Не случайно он решает рассказать всем о встрече со стариком. Не потому, что это нужно старому человеку, плачущему об ушедшей юности, а потому, что это нужно тем, кто будет рядом с такими же стариками. Память предполагает уважение к чужому прошлому, понимание причин чужих слез, а значит, человечность в нас самих.
Противопоставляя психологическое состояние рассказчика перед встречей со стариком и после нее, писатель стремится показать, как, казалось бы, мимолетные впечатления способны научить человека глубже понимать жизнь, те нравственные ценности, которые наполняют ее смыслом.
Р. С. Савинов прямо не заявляет свою точку зрения, но от имени подростка он говорит и о своем понимании вопросов жизни и смерти, поиска того, что может провозгласить самоценность первой и свести к минимуму разрушительное влияние второй. Именно «чуткая человеческая память», по мысли автора, и устанавливает связь между этими двумя мирами.
Нельзя не согласиться с мнением писателя. Как бы ни стремился человек к самодостаточности, без сохранения памяти она может оказаться лишь иллюзией независимости, полной эгоизма и равнодушия. Сохранение памяти – это не только условие, обеспечивающее нравственный баланс в мире, но и гарант единения поколений.
Несколько лет назад я узнала о существовании сайта «ПОДВИГ НАРОДА». Мне посоветовала его знакомая после разговора о том, что мы очень мало знаем о наших умерших дедах, прошедших Великую Отечественную. Да, пока они были живы, мы спрашивали их о войне, но вот, например, мой дедушка очень мало мне о ней рассказывал. Разве что какие-то незначительные или забавные истории (а там, где стреляют, они тоже случаются). И вот на этом сайте я узнала, за что он был награжден медалью «За отвагу». Я видела эту медаль, но разве же могла подумать, через что пришлось ему пройти… «Командуя ротой автоматчиков, в боях под хутором …обошел огневые точки противника, с тыла уничтожил их и создал в тылу противника панику, обеспечив успешный исход боя и взятие хутора…» Только те, кто там был, могут до конца представить, что стоит за этими словами… Но в нашей власти сохранить память, пусть она и увековечена в скупых строках представления к награде…Зачем? Чтобы имена готовых отдать жизнь за будущее страны не стали безликими, чтобы мы хотя бы попытались почувствовать, чего стоит тот мир, который мы имеем. Чтобы учились его хранить. А еще – чтобы помнили, что на этом свете есть кого уважать. И есть за что.
Нет четкой границы между прошлым и будущим. Она проходит через наше сознание и нашу совесть, а потому неподвластна времени, пока жив хотя бы кто-то, кто помнит.
Как развить хорошую память
Понятно, что развивать следует именно произвольную память, поскольку непроизвольная существует и без участия нашего сознания. Существует большое количество приёмов мнемотехники, первые из которых были разработаны ещё в античную эпоху. Однако большинство людей знает только о некоторых таких приёмах, самых простых и элементарных, которые при этом недостаточно эффективны. Например, многократное повторение информации. В данном случае теряется больше половины необходимых сведений, а времени и усилий такой приём требует довольно много.
Более высокий эффект запоминания дают другие приёмы, вот некоторые из них
:
- Нахождение необычных ассоциаций в запоминаемых предметах и событиях.
- Рифмование слов, в том числе составление полноценных стихотворений.
- Запоминание новых слов по созвучию с уже известными.
- «Римская комната»: каждому запоминаемому объекту мысленно присваивается отдельное место в хорошо известном человеку помещении.
- Буквенный код: из начальных букв запоминаемых слов составляется отдельное слово или фраза. Есть и другие варианты: начальные буквы каждого слова в предложении связаны с элементами запоминаемой информации (как во фразах для запоминания цветов радуги типа «Каждый Охотник Желает Знать, Где Сидит Фазан»).
Буквенный код – достаточно древний способ запоминать нужную информацию. По одной из версий, именно так были даны названия буквам кириллицы, которые составляют мнемонический текст: «Аз, Буки, Веди, Глаголь, Добро…» — то есть «Я буквы знаю, слово добро есть…» и т. д. Буквенные коды издавна использовались в шифровках.
Достаточно старый способ запоминания букв – понимание их как рисунков различных предметов. Собственно, вначале буквы и были рисунками – иероглифами, которые впоследствии приобретали звуковое значение (например — по первой букве обозначаемого: финикийский рисунок, обозначающий «бет», то есть «дом», со временем превратился в букву «б»). Впоследствии буквы современных алфавитов утратили связь с рисунками предметов, но человеческая фантазия, особенно детская, вновь наделяла их такими ассоциациями. И это, в частности, использовал русский писатель XVII века Карион Истомин, когда составлял свой знаменитый иллюстрированный букварь: буквы в нём представлены в виде изображений людей и животных в разных позах, растений, целых сцен.
Проблема сохранения памяти
(сочинение по тексту Д.А.
Гранина в формате ЕГЭ)
Одной из проблем, поднимаемых в
предложенном для анализа тексте Д.А. Гранина, является проблема сохранения
памяти. Действительно, память сохранять нужно, ведь она хранит часть нашей
жизни, наши воспоминания о прошлом.
Авторское отношение к поднимаемой
проблеме можно легко определить: Д.А. Гранин считает, что память нужно
сохранять, а для этого за ней нужно постоянно ухаживать. Об этом говорит
писатель в предложениях 12-13.
Подтверждением авторской позиции
является и приведенный им пример о том, как В. Набоков сохранял свою память, и
ему это хорошо удавалось, поскольку в его «Других берегах», которые он писал
уже в зрелом возрасте, запечатлены детские воспоминания. И это Д.А. Гранин
считал чудом.
Я полностью разделяю точку зрения
автора на поднимаемую им проблему. Говорят, без прошлого нет будущего. И это,
действительно, так. Наша память, наши воспоминания – это тот фундамент, который
необходим для достойной жизни в настоящем и в будущем.
Проблема сохранения памяти
поднимается русскими писателями во многих произведениях. Так, например, в
рассказе Е.И. Носова «Живое пламя» средством сохранения памяти о преждевременно
погибшем на войне сыне являются ежегодно высаживаемые матерью этого молодого
человека маки. Сын этой женщины погиб на заре своей жизни, зато жил достойно,
хотя и недолго. И маки, цветущие всего несколько дней, напоминают матери о её
ребенке.
Рассматриваемая нами проблема
актуальна в отношении погибших во время Великой Отечественной войны. «Помните!
Через года, через века помните! О тех, кто уже не придет никогда, помните!» —
призывал один из поэтов. И действительно, нужно помнить тех, кто отдал жизни во
имя мира на земле, нужно помнить, какой ценой досталась русским людям победа.
Это необходимо, чтобы ужас войны никогда не повторился. Напоминанием этому
служит пламя вечного огня, горящего во многих городах и поселках России.
В заключение хочется сказать, что проблема
сохранения памяти интересует многих. Литераторы, педагоги, психологи активно
занимаются изучением этой проблемы. В нашем многогранном, быстро меняющемся
мире особенно важно иметь хорошую память. И для ее развития уже придуманы
разнообразнейшие способы. Все в наших руках!