Поэт в россии больше чем поэт сочинение некрасов

К примеру, в период «Золотого века» поэзии предполагалось, что поэт – это пророк, служитель и носитель национального самосознания. Пушкина не случайно назвали «солнцем русской поэзии», ведь он первым сформулировал образ поэта как пророка в своем стихотворении «Пророк».
Лермонтов считал, что поэт должен воспевать любовь и правду, но также говорил и о непростой участи поэта: народ зачастую не верит в то, что он несет глас Божий, при этом поэт «наг и беден».
Уверен, что самая важная задача поэта состоит во внесении гармонии в мир. Александр Блок писал, что поэт – это не просто человек, пишущий стихами, он должен быть сыном гармонии и от того писать стихи.
Мне хотелось бы остановиться на судьбе таких замечательных русских поэтов как: Пушкин, Грибоедов, Некрасов и Лермонтов. Жизнь каждого из них была короткой и непростой, и все они отдали ее служению искусству, родине и народу. Каждый из них высмеивал недостатки, ненавидел тиранию и прославлял свободу, за это правительство предъявляло им счеты.
Грибоедов остро высмеивал глупость, пошлость и отторжение просвещения у московской элиты. Он создал образ свободолюбивого человека и погиб в Персии. В двадцать лет Пушкина отправили в ссылку. Поэт был близок к декабристам и оттого подозрителен царю. Александр Сергеевич, несмотря на все зигзаги своей судьбы, всегда оставался совестью и честью нации. Одно только стихотворение Лермонтова “Погиб поэт…” могло сделать его опальным навсегда. А он еще писал: «Прощай, немытая Россия; Страна рабов, страна господ…». Некрасов стал первым поэтом в стране, который писал для народа.
И хоть судьба поэтов часто бывает совсем не радужной, их призванием остается нести искру людям, и от этого они уйти не могут.

Поэт в России – это такой человек, который прожив немалое количество испытаний, и совершивший немалое количество дел, решил приобщиться к литературе, описывая свою жизнь и свой опыт прекрасными произведениями, которые цепляют своего читателя за живое. Обычно в таких произведениях подобные авторы обсуждают какие-либо важные для общества темы, которые следует обсудить, и которые следует вынести на всеобщее обозрение. Также подобные писатели по праву одни из наиболее эмоционально восприимчивых, а всё потому, что они проносят все те эмоции, о которых пишут через себя, а им от этого соответственно становится очень и очень тяжко, особенно если произведение тяжелое в эмоциональном плане.
Однако эта чрезмерная эмоциональность в некотором плане им даже очень сильно помогает, и помогает тем, что они могут прочувствовать своих персонажей, просто встать на их место, и принять то решение, написать ровно о том, чтобы сделали именно их персонажи. Таким образом, подобные авторы и пишут свои замечательные произведения, целиком и полностью пропуская всё через себя, они создают уникальную атмосферу, которая в свою очередь способствует созданию прекрасных произведений, которые вызывают у читателя неподдельные эмоции.
Также немаловажным фактором их творческого успеха и таланта является то, что они живут в достаточной непростой стране, которую очень сложно понять, мысля логически, и потому нужно исследовать её, рассуждая своим сердцем, но отнюдь не дедукцией.
Таким образом, мы видим, что понятие российского поэта хоть и очень расплывчато, однако его можно по праву назвать одним из лучших поэтов, ведь он по настоящему проживает всё то, о чём он и пишет.

Поэт в России – больше, чем поэт
Поэт в России-больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэт в ней – образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах. Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих “звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных”.
Великие русские поэты… Они “глаголом жгли сердца людей”. Это о них говорит Е.Евтушенко в своей “Молитве перед поэмой”, это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой,
чтоб идти, волоча всю Россию,
как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
” У счастливого недруги мрут,
У несчастного друг умирает…”.
Как точно написал Некрасов.
Мартиролог – это список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов.
Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него “милости к падшим”. Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который “восславил свободу”, смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам. Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы “брать из рук” царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение “Погиб поэт…” (“Смерть поэта”) должно навсегда сделать его опальным. А он пишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа…
Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и литературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Грешнева?

Поэт в России-больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэт в ней — образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение отом, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах.Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во всевремена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться засвободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественнойдеятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чейстих «звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств ибед народных».
Великие русские поэты… Они «глаголом жгли сердца людей». Это о них говорит Е.Евтушенко в своей «Молитве перед поэмой», это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой,
чтоб идти, волоча всю Россию,
как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний.И правительство воспринимало их не только как писателей, нопорой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибельПушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
” У счастливого недруги мрут,
У несчастного друг умирает…”.
Как точно написал Некрасов.
Мартиролог- это список замученных страдальцев. Имеет этотсписок и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, ксожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех толькорусских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов.
Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех онаотдана служению родине, искусству, народу. И каждому из нихправительство готово было предъявить свой счет за то, что онивысмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению умосковских тузов, создавший образ передового, свободолюбивогочеловека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыгралроль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору былподозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 чертысходства с Петром, напрасно ждал от него «милости к падшим».Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который «восславил свободу», смеялся над покойным Александром1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам.Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы «брать изрук» царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзагини усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, онвсегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение «Погиб поэт…»(«Смерть поэта») должно навсегда сделать его опальным. А онпишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадногоблеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа…
Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и литературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многиедругие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Грешнева?

Поэт в России больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства, кому уюта нет, покоя нет. Поэт в ней – образ века своего и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что ο?? должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах. Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих «звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных».
Великие русские поэты… Они «глаголом жгли сердца людей». Это о них говорит Е.Евтушенко в своей «Молитве перед поэмой», ??ο к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь –
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра-
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой, чтоб идти, волоча всю Россию, как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были со-
вестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их ?? только как писателей, но порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
« У счастливого недруги мрут, У несчастного друг умирает…».
Как точно написал Некрасов.
Мартиролог- ??ο список замученных страдальцев. Имеет ??от
список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мартиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов.
Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что ο?? высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так остро и зло, высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него «милости к падшим». Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который «восславил свободу», смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам. Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы «брать из рук» царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение «Погиб поэт…» («Смерть поэта») должно навсегда сделать его опальным. А он пишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим ?? только о народе, но и для народа…
Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и литературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа ?? только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Грешнева?

Поэт в России-больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэт в ней – образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах. Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих “звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных”.
Великие русские поэты… Они “глаголом жгли сердца людей”. Это о них говорит Е.Евтушенко в своей “Молитве перед поэмой”, это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой,
чтоб идти, волоча всю Россию,
как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
” У счастливого недруги мрут,
У несчастного друг умирает…”.
Как точно написал Некрасов.
Мартиролог – это список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов.
Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него “милости к падшим”. Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который “восславил свободу”, смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам. Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы “брать из рук” царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение “Погиб поэт…” (“Смерть поэта”) должно навсегда сделать его опальным. А он пишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа…
Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и литературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Грешнева?

«Поэт в России больше, чем поэт» (cочинение по литературе 60-70х годов) Автор: Вознесенский А.А.
Шестидесятые – семидесятые годы двадцатого века – это годы «оттепели», годы, когда вес приобретает нравственная проблематика, возникает особый интерес к судьбе простых людей. «Оттепельная» литература утверждает новые гражданские позиции, политические убеждения и эстетические взгляды.
Утрата веры в будущее и в возможность социальных преобразований, обращение к нравственности и к религии, сосредоточенность на духовном мире, ностальгия по идеалам прошлого, философское осмысление исторического пути народов нашей страны – вот основные темы этого времени.
Особо отчетливо эти темы воплощены в поэзии Евгения Евтушенко и Андрея Вознесенского. Эти поэты были очень популярны, и это нас не удивляет, ведь их творчество было настроено на насущные запросы: оно учило не приспосабливаться и смиряться, а плыть против течения, быть самим собой. Они формулировали новые нравственные принципы и убеждали, что живут в согласии с ними. Поэзия требовала и от власти, и от общества не отступать от пути обновления жизни.
Громче других звучал голов Евтушенко. Он напоминал о жертвах Бабьего Яра, где во время войны были расстреляны и захоронены десятки тысяч людей, в большинстве своем евреев. В момент, когда тело Сталина было вынесено из Мавзолея. Евтушенко предупреждал со страниц «Правды», что этим расчеты с недавним прошлым не закончены:
Нет, Сталин не умер,
Считает он смерть поправимостью.
Мы вынесли
Из мавзолея Его,
Но как из наследников Сталина
Сталина вынести?
(«Наследники Сталина»)
Эти строки знали все. Они вызывали яростные споры
Я делаю себе карьеру
Тем, что не делаю ее!
(«Карьера»)
Он хотел сказать этим, что не подлаживается к власть имущим ради каких-либо благ. Однако довольно скоро эти слова стали цитировать с иронией, потому что поэт сделал карьеру именно на том, что как будто бы ее не делал на мнимой оппозиции. Отношение Евтушенко к власти было таким. Что ничего, кроме разрушенного в печати, появиться не могло, поэтому он приучал читать между строк то, что не имел возможности сказать в полный голос.
Поэт объехал весь мир и знакомил с ним российских читателей. Он осуждал то, что видел на Западе (иначе тогда было невозможно), но делал это, не подчиняясь официальной пропаганде, он выражал свое собственное мнение. Евтушенко смог на многое откликнуться пониманием и сочувствием:
Двадцатый век нас часто одурачивал.
Нас ложью, как налогом, облагали.
Идеи с быстротою одуванчиков
От дуновенья жизни облетали…
Отличительной чертой стиля другого поэта – «шестидесятника» Вознесенского является метафорическая оригинальность в сближении далеких понятий и предметов.
Для него характерно противопоставление настоящего прошлому и искусству. «Настоящее» в значении «подлинное», «искреннее» противопоставляется настоящему в значении «сиюминутное, современное» (у раннего Вознесенского такого противопоставления не было, он полагал, что чем современнее, тем подлиннее). Это делало его отзывчивым и чутким по отношению к происходящем, но и слишком зависимым от него.
Вознесенский часто лично обращался к предшественникам. Употребление имен других поэтов, поэтических перифраз – форма протеста против застывших ликов – очень отчетливо проявилась в его творчестве (вплоть до крайностей: в стихах употребляется не Пастернак, а Борис Леонидович, не Маяковский, а Владимир Владимирович). Использование имен, обилие цитат, по-современному перестроенных на новом материал, – доказательство того, что классика продолжает работать, а поэт наследует ее лучшие традиции.
Для многих в шестидесятые годы Вознесенский, Евтушенко и поэты их поколения сделали духовное наследие более близким и понятным. Кроме этого, их поэзия учила сопротивляться, плыть против течения, быть самим собой, не отступать от пути обновления. Их творчество служило народу, толпе.
Поэтому поэты – «шестидесятники» вполне соответствовали определению Евтушенко: «Поэт в России больше, чем поэт».

“Поэт в
России больше, чем поэт”
Поэт в
России-больше, чем поэт.
В ней суждено
поэтами рождаться лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства, кому уюта нет,
покоя нет.
Поэт в ней образ
века своего и будущего призрачный прообраз.
Е. А.
Евтушенко.
У разных
народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами
европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви
и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах.
Потом появились
романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто
стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России,
лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей,
писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех,
чей стих “звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед
народных”.
Великие русские
поэты… Они “глаголом жгли сердца людей”. Это о них говорит
Е.Евтушенко в своей “Молитве перед поэмой”, это к ним он обращается
за советом и помощью.
Дай, Пушкин,
мне свою певучесть, свою раскованную речь, свою пленительную участь как бы
шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов,
свой желчный взгляд, своей презрительности яд и келью замкнутой души, где
дышит, скрытая в тиши, недоброты твоей сестра лампада тайного добра.
Дай,
Некрасов…
… мне подвиг
мучительный твой, чтоб идти, волоча всю Россию, как бурлаки идут бечевой.
( Далее
Евтушенко обращается к другим поэтам ).
Да, русские
поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум,
выразителями народных чаяний.
И правительство
воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов. Известны
отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов
трагическая.
Русский гений
издавна венчает Тех, которые мало живут, О которых народ замечает: ” У
счастливого недруги мрут, У несчастного друг умирает…”.
Как точно
написал Некрасов.
Мортиролог это
список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно
много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов,
Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению,
и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие.
Но сегодня
хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов,
Пушкин, Лермонтов, Некрасов.
Коротка и
непроста жизнь каждого из них. Но у всех она отдана служению родине, искусству,
народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то,
что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так
остро и зло высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов,
ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового,
свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство,
по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой
случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет
уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего
приближения ко двору был подозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1
черты сходства с Петром, напрасно ждал от него “милости к падшим”.
Царь оказался
мастером интриг. Да и как было простить поэту, который “восславил
свободу”, смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то
случай, примкнул бы к декабристам.
Да и разве мог
Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы “брать из рук” царя и вельмож крохи
их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в
отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов!
Уже его стихотворение “Погиб поэт…” (“Смерть поэта”)
должно навсегда сделать его опальным. А он пишет: Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли
Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое? Николай
Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но
и для народа…
Эти поэты
заложили великие традиции русской поэзии и литературы, которым были верны Блок,
Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не
только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце,
когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Грешнева?
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://sochinenia1.narod.ru/
Версия для печати

Поэт в России-больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэт в ней – образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение отом, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах.Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во всевремена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться засвободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественнойдеятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чейстих “звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств ибед народных”.
Великие русские поэты… Они “глаголом жгли сердца людей”. Это о них говорит Е.Евтушенко в своей “Молитве перед поэмой”, это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой,
чтоб идти, волоча всю Россию,
как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний.И правительство воспринимало их не только как писателей, нопорой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибельПушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
” У счастливого недруги мрут,
У несчастного друг умирает…”.
Как точно написал Некрасов.
Мартиролог- это список замученных страдальцев. Имеет этотсписок и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, ксожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам,Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех толькорусских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов.
Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех онаотдана служению родине, искусству, народу. И каждому из нихправительство готово было предъявить свой счет за то, что онивысмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость,отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению умосковских тузов, создавший образ передового, свободолюбивогочеловека им в противовес, погиб в Персии. Правительство,по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыгралроль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору былподозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 чертысходства с Петром, напрасно ждал от него “милости к падшим”.Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту,который “восславил свободу”, смеялся над покойным Александром1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам.Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы “брать изрук” царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзагини усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, онвсегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение “Погиб поэт…”(“Смерть поэта”) должно навсегда сделать его опальным. А онпишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадногоблеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России,писавшим не только о народе, но и для народа…
Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и литературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многиедругие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Грешнева?

Текст сочинения:
“ПОЭТ В РОССИИ – БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПОЭТ”
Поэ? в России-больше, чем поэ?.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком броди?
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэ? в ней – образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Ев?ушенко.
У разных народов было свое представление о назначении по-
эта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о
том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о гре-
ческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах.
Потом появились роман?ики, воспевающие неземное. Но во все
времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за
свободу и права человека против рабства и ?ирании.
В России, лишенной свободной поли?ической и общественной
деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Бе-
линского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей
стих “звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и
бед народных”.
Великие русские поэ?ы… Они “глаголом жгли сердца лю-
дей”. Это о них говори? Е.Ев?ушенко в своей “Моли?ве перед по-
эмой”, это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь –
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дыши?, скрытая в ?иши,
недоброты ?воей сестра-
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный ?вой,
чтоб ид?и, волоча всю Россию,
как бурлаки иду? бечевой.
( Далее Ев?ушенко обращается к другим поэтам ).
Да, русские поэ?ы были больше, чем поэ?ы. Они были со-
вестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний.
И правительство воспринимало их не только как писателей, но
порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель
Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живу?,
О которых народ замечает:
” У счастливого недруги мру?,
У несчастного друг умирает…”.
Как точно написал Некрасов.
Мор?иролог- это список замученных страдальцев. Имеет этот
список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Ры-
леев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибо-
едов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мор?иролог, к
сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам,
Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только
русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов.
Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она
отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них
правительство готово было предъявить свой счет за то, что они
высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели ?иранию.
Грибоедов, так остро и зло высмеявший ?упость, пошлость,
отсу?ствие высоких интересов, ненависть к просвещению у
московских ?узов, создавший образ передового, свободолюбивого
человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство,
по-видимому, было непричастно к смер?и своего посла, сыграл
роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегче-
нием, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к де-
кабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был
подозрителен царю. Напрасно искал поэ? в Николае 1 чер?ы
сходства с Петром, напрасно ждал от него “милости к падшим”.
Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить талантливому лирику,
который “восславил свободу”, смеялся над покойным Александром
1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам.
Да и разве мог Пушкин стать дворцовым лириком, чтобы “брать из
рук” царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги
ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он
всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение “Погиб поэ?…”
(“Смерть поэта”) должно навсегда сделать его опальным. А он
пишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного
блеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым лириком в России,
писавшим не только о народе, но и для народа…
Э?и поэ?ы заложили великие традиции русской поэзии и ли-
тературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие
другие. Они всегда остану?ся в памяти народа не только как ве-
ликие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется серд-
це, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Греш-
нева?
Права на сочинение “”ПОЭТ В РОССИИ – БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПОЭТ”>” принадлежат его автору. При цитировании материала необходимо обязательно указывать гиперссылку на Реф.рф

Поэт в России — больше, чем поэт
Поэт в России-больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэт в ней — образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах. Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих «звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных».
Великие русские поэты… Они «глаголом жгли сердца людей». Это о них говорит Е.Евтушенко в своей «Молитве перед поэмой», это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой,
чтоб идти, волоча всю Россию,
как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
» У счастливого недруги мрут,
У несчастного друг умирает…».
Как точно написал Некрасов.
Мартиролог — это список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов.
Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него «милости к падшим». Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который «восславил свободу», смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам. Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы «брать из рук» царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение «Погиб поэт…» («Смерть поэта») должно навсегда сделать его опальным. А он пишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа…
Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и литературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Грешнева?

Русская литература никогда не была только искусством. Поэты и писатели ощущали себя пророками, обличителями пороков общества и отдельных его представителей, борцами за «высокие нравственные идеи». Особенно ярко это нашло свое отражение в творчестве Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого. В своих произведениях эти авторы подробно изучают внутренний мир людей, пытаются разобраться в сложных человеческих отношениях. Толстой и Достоевский доказывают, что люди, не имеющие высоких нравственных идеалов, не способны к духовному развитию. Таких персонажей писатели приводят или к смерти, или к краху всех их начинаний.
По мнению авторов, жить в человеческом мире, духовно совершенствоваться способны лишь те люди, которые строго соблюдают высокие нормы нравственности. Только такие герои могут любить по- настоящему. Только они способны познать истину.
Особенно ярко эти идеи нашли свое отражение в романах «Преступление и наказание» и «Война и мир». В произведении Ф. М. Достоевского главный герой, Родион Раскольников, преступил основные нравственные законы жизни. Он попрал все моральные принципы ради того, чтобы возвыситься над людьми, стать вершителем их судеб. «Я захотел осмелиться…» Но сам Родион не осознавал своей трагедии. Раскольников был ослеплен идеей, как облагодетельствовать человечество: «Убей ее и возьми ее деньги, с тем чтобы с их помощью посвятить потом себя на служение всему человечеству…» Но он сам не заметил, как произошла подмена цели. На самом деле Раскольников хотел попробовать и узнать: «Тварь ли я дрожащая, или право имею…» На протяжении всего романа автор спорит с Раскольниковым, с его наполеоновской идеей сильной личности, вседозволенности. Достоевский доказывает главному герою, что даже самое жалкое существо имеет право на жизнь, что нельзя руководствоваться только личными интересами, что, живя для себя, человек не может принести счастья другим. После совершения преступления Раскольников начинает испытывать душевные муки. Он не может забыть о содеянном. Это происходит потому, что у главного героя сохранилось еще такое человеческое качество, как способность к состраданию. Раскольников помогает пьяной девочке, глубоко переживает известие о замужестве сестры. А другой персонаж этого произведения, Свидригайлов, не испытывает душевных мук. Он совершил убийство, изнасиловал девочку, но смог простить себе это. Свидригайлов простил себе свои грехи, но даже он не живет счастливо. Его мучает страшное одиночество, пустота, которые доводят его до самоубийства. В романе Ф. М. Достоевского существует еще один персонаж, живущий только для себя, — Лужин. Его интересует только он сам. Ему нет дела до чужих проблем. Даже совершая, на первый взгляд, благородный поступок, женясь на Дуне, он преследует корыстную цель — распоряжаться женой, как ему захочется. Этот человек никогда не сделал ничего хорошего другим.
Лужин чем-то напоминает доктора Старцева из рассказа А. П. Чехова «Ионыч». Оба эти персонажа преследуют одну цель — накопить капитал. Приобретая богатство, они оба теряют в себе человека. Если принципы Лужина могут привести в конце концов к теории Раскольникова о праве на преступление, то та же теория в своем развитии неминуемо должна будет выродиться в свидригайловщину, привести к полному моральному разложению личности.
В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» мы тоже можем встретиться с людьми, для которых личное благо важнее всего. Одним из них является Наполеон. Этот человек поставил себе целью мировое господство и движется к нему, не считаясь ни с чьими интересами. Этот человек лицемерен, лжив, труслив. Его духовное разв- тие остановилось. Наполеон бросает армию, войска, чтобы спасти себе жизнь. Он страшен в своем стремлении к личному благополучию, потому что бросает в бой, на смерть целые народы. Но своей цели он не достигает. Все начинания Наполеона провалились. Этим автор доказывает направленность наполеоновских жизненных идеалов, показывает, что все начинания обречены на провал, а человек, принявший такую мораль, приходит к духовной смерти.
Таким образом, можно сделать вывод, что жить, руководствуясь принципами личной выгоды и вседозволенности, нельзя, так как это путь к духовной деградации.
По мнению писателей, только глубоко верующие, высоконравственные, добрые люди способны творить в этом мире; духовный рост возможен лишь тогда, когда человек отречется от всего личного, когда перестанет думать только о себе. Потому только через покаяние и осознание корыстности своих целей возможно возрождение Родиона Раскольникова и Андрея Болконского. Князь Андрей преклонялся перед Наполеоном. Он видел в нем великого человека. «Наполеон как человек велик на Аркольском мосту, в госпитале в Яффе, где он чумным подает руку…» Раненый Болконский видит только ничтожного, мелочного человека, который был его кумиром, на фоне высокого неба, олицетворяющий тот идеал, к которому должны стремиться все люди. Болконский осознает всю порочность своих идей и отрекается от них. «Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы… в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом…» С этого момента начинается его долгий путь к духовному выздоровлению. А для Раскольникова он начинается лишь в эпилоге романа. «Но тут уже начинается новая история, история постепенного обновления человека…» Но оно не было бы возможным без помощи Сони Мармеладовой. Она помогает Раскольникову духовно возродиться, она следует за ним повсюду, она жертвует собой, своими интересами ради него. Соня — олицетворение «высокой нравственной идеи», душевной силы и красоты в романе «Преступление и наказание». Вся ее жизнь направлена на то, чтобы помогать окружающим ее людям. Она продает себя, но на эти деньги живет ее семья, она едет за Раскольниковым на каторгу, чтобы помочь ему. Таким образом, можно сказать, что Соня — идеал автора. Она смогла выжить в этом мире благодаря своей глубочайшей вере, жертвенной любви, благодаря своей идее всепрощения.
В романе «Война и мир» идеалом для автора является семья Бе- зуховых. Пьер Безухов, чистый, добрый, открытый человек, напоминающий иногда ребенка, не имеет никаких корыстных целей. Он никогда не действует ради собственной выгоды, он никогда не причинил никому зла. Пьер стремится.видеть в людях только хорошее. Он даже в Наполеоне нашел хорошее качество — служение идее: «Я вижу величие души в том, что Наполеон не побоялся принять на себя одного ответственность в этом поступке». Но вскоре он Расстался с идеей величия души Наполеона. Пьер остается в Москве, чтобы убить французского императора, так как понимает, что Наполеон несет только зло. В плену Безухов встречается с Плато- ном Каратаевым, который помогает ему выжить в очень суровых Условиях. Общение с Каратаевым возвращает Пьера к жизни, он находит «согласие с самим собой». Безухов научился любить жизнь по-настоящему. Он понял, как важно сохранить независимость
нравственного состояния от внешних условий жизни и спокойствие духа, несмотря ни на какие удары судьбы. «Чистым» называет его Наташа Ростова — это идеал женщины для Толстого. Она любит всем сердцем окружающий ее мир. Наташа живет только чувствами. Она постоянно ощущает потребность кого-то любить, поэтому, когда князь Андрей уезжает от нее, Наташа влюбляется в Анатоля Курагина. В конце романа мы видим, что Наташа полностью растворена в своем муже: она думает только о Пьере и семье, никаких мыслей о себе, только о муже и детях. Кроме того, Наташа — человек с сильно развитым чувством патриотизма. Когда французы подошли к Москве, она настояла на том, чтобы ее семья оставила свое имущество и отдала подводы для раненых. Нравственность, внутренняя порядочность, доброта, любовь, народное чувство, которое Наташа носит в себе, помогают ей и Пьеру выстоять, вынести тяжелые испытания.
«Высокой нравственной идеей» отмечены произведения и других русских писателей: Н. А. Некрасова, Н. Г. Чернышевского, А. М. Горького. Все они призывали к служению общественному долгу, к служению Родине, к свободе, к духовности, к высоким жизненным идеалам. Эти писатели и поэты внесли большой вклад в развитие литературы. Поэтому русская литература не имеет себе равных в мире до сих пор.

Популярные произведения Свободной темы
Зарубежная литература
Как я провел лето
Литература
Моя любимая игрушка
Музыка и кино
Олимпийские игры
Сказки
Традиции
Другие сочинения по произведению Свободной темы
Образование в нашей жизни
Спорт в нашей жизни
Школьный рюкзак (деловое описание)
Моя любимая телепередача
Часы (художественное описание)
“Человеку нельзя жить без родины, как нельзя жить без сердца”
Письмо бабушке
Человек, на которого я хочу быть похожей. Произведение-описание
Интересный жизненный случай (Сочинение-рассказ о случае из жизни)
Олимпийские игры
Мой любимый вид спорта
Обида
Культура речи – это духовное лицо человека
Конституция в моей жизни
Мой день рождения
Проблема нравственного выбора человека (По одному из произведений современных писателей о войне)
Сочинение-описание внешности человека: Спортсмен
Как я понимаю благородство. Произведение-раздумье
Человек – творец своего счастья
Какого человека можно считать культурным
Сочинение «”Поэт в России – больше чем поэт”»
Свободная тема – все сочинения
Поэт в России-больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэт в ней – образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах.
Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих ”звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных”.
Великие русские поэты… Они ”глаголом жгли сердца людей”. Это о них говорит Е.Евтушенко в своей ”Молитве перед поэмой”, это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь –
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра-
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой,
чтоб идти, волоча всю Россию,
как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам ).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель
Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
” У счастливого недруги мрут,
У несчастного друг умирает…”.
Как точно написал Некрасов.
Мортиролог- это список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам,
Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов. Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она
отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию. Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость,
отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него ”милости к падшим”.
Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который ”восславил свободу”, смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам. Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы ”брать из рук” царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение ”Погиб поэт…”
(”Смерть поэта”) должно навсегда сделать его опальным. А он пишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа… Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и ли-
тературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Греш-
нева?

Поэт в России-больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэт в ней – образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах.
Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих “звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных”.
Великие русские поэты… Они “глаголом жгли сердца людей”. Это о них говорит Е.Евтушенко в своей “Молитве перед поэмой”, это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь –
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра-
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой,
чтоб идти, волоча всю Россию,
как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам ).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель
Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
” У счастливого недруги мрут,
У несчастного друг умирает…”.
Как точно написал Некрасов.
Мортиролог- это список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам,
Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов. Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она
отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию. Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость,
отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него “милости к падшим”.
Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который “восславил свободу”, смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам. Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы “брать из рук” царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение “Погиб поэт…”
(“Смерть поэта”) должно навсегда сделать его опальным. А он пишет:
Прощай, немытая Россия;
Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа… Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и ли-
тературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Греш-
нева?
?

Поэт в России-больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит
гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Поэт в ней – образ века своего
и будущего призрачный прообраз.
Е. А. Евтушенко.
У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах.
Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих”звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных”.
Великие русские поэты. . . Они “глаголом жгли сердца людей”. Это о них говорит Е. Евтушенко в своей “Молитве перед поэмой”, это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь –
как бы шаля, глаголем жечь.
Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
своей презрительности яд
и келью замкнутой души,
где дышит, скрытая в тиши,
недоброты твоей сестра-
лампада тайного добра.
Дай, Некрасов. . .
. . . мне подвиг мучительный твой,
чтоб идти, волоча всю Россию,
как бурлаки идут бечевой.
( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам ).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая.
Русский гений издавна венчает
Тех, которые мало живут,
О которых народ замечает:
” У счастливого недруги мрут,
У несчастного друг умирает. . . “.
Как точно написал Некрасов.
Мортиролог- это список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам,Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов. Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию. Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно.
«
1
2
»

«ПОЭТ В РОССИИ — БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПОЭТ» Поэт в России-больше, чем поэт. В ней суждено поэтами рождаться лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства, кому уюта нет, покоя нет. Поэт в ней — образ века своего и будущего призрачный прообраз. Е. А. Евтушенко. У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах. Потом появились романтики, воспевающие неземное.
Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании. В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих «звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных». Великие русские поэты… Они «глаголом жгли сердца людей». Это о них говорит Е. Евтушенко в своей «Молитве перед поэмой», это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть, Свою раскованную речь, Свою пленительную участь — Как бы шаля, глаголем жечь. Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд, Своей презрительности яд И келью замкнутой души, Где дышит, скрытая в тиши, Недоброты твоей сестралампада тайного добра. Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой, Чтоб идти, волоча всю Россию, Как бурлаки идут бечевой. ( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам ). Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов.
Известны отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая. Русский гений издавна венчает Тех, которые мало живут, О которых народ замечает: ” У счастливого недруги мрут, У несчастного друг умирает…”. Как точно написал Некрасов. Мортиролог – это список замученных страдальцев.
Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов. Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно. В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю.
Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него «милости к падшим». Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который «восславил свободу», смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам.
Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы «брать из рук» царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации. А Лермонтов! Уже его стихотворение «Погиб поэт…
» («Смерть поэта») должно навсегда сделать его опальным. А он пишет: Прощай, немытая Россия; Страна рабов, страна господ… Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое?
Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа… Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и литературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Грешнева?

Поэт в России-больше, чем поэт. В ней суждено поэтами рождаться лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства, кому уюта нет, покоя нет. Поэт в ней — образ века своего и будущего призрачный прообраз. Е. А. Евтушенко. У разных народов было свое представление о назначении поэта.
В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах. Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании.
В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих «звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных». Великие русские поэты… Они «глаголом жгли сердца людей». Это о них говорит Е. Евтушенко в своей «Молитве перед поэмой», это к ним он обращается за советом и помощью.
Дай, Пушкин, мне свою певучесть, свою раскованную речь, свою пленительную участь – как бы шаля, глаголем жечь. Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд, своей презрительности яд и келью замкнутой души, где дышит, скрытая в тиши, недоброты твоей сестра- лампада тайного добра. Дай, Некрасов… … мне подвиг мучительный твой, чтоб идти, волоча всю Россию, как бурлаки идут бечевой. ( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам ).
Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний. И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов.
Известны отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая. Русский гений издавна венчает Тех, которые мало живут, О которых народ замечает: ” У счастливого недруги мрут, У несчастного друг умирает…”. Как точно написал Некрасов.
Мортиролог – это список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов. Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие.
Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов. Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию. Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость, отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии.
Ии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно. В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю.
Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него «милости к падшим». Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который «восславил свободу», смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам. Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы «брать из рук» царя и вельмож крохи их милостей?
Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации. А Лермонтов! Уже его стихотворение «Погиб поэт…
» («Смерть поэта») должно навсегда сделать его опальным. А он пишет: Прощай, немытая Россия; Страна рабов, страна господ… Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое? Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа…
Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и ли- тературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России. Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Греш- нева?

Поэт в России-больше, чем поэт. В ней суждено поэтами рождаться Лишь тем, в ком бродит Гордый дух гражданства, Кому уюта нет, покоя нет. Поэт в ней — образ века своего И будущего призрачный прообраз. Е. А. Евтушенко. У разных народов было свое представление о назначении поэта. В легкий нравами европейский 18 век родилось мнение о том, что они должны говорить лишь о любви и амурах, о греческих и римских богах и богинях, о природе, о легких темах.
Потом появились романтики, воспевающие неземное. Но во все времена среди поэтов были те, кто стремился пером бороться за свободу и права человека против рабства и тирании. В России, лишенной свободной политической и общественной деятельности, среди сочинителей, писавших, по выражению Белинского, гладкие и легкие стихи, выделялся голос тех, чей стих «звучал, как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных». Великие русские поэты…
Они «глаголом жгли сердца людей». Это о них говорит Е. Евтушенко в своей «Молитве перед поэмой», это к ним он обращается за советом и помощью. Дай, Пушкин, мне свою певучесть, Свою раскованную речь, Свою пленительную участь — Как бы шаля, глаголем жечь. Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд, Своей презрительности яд И келью замкнутой души, Где дышит, скрытая в тиши, Недоброты твоей сестра- Лампада тайного добра. Дай, Некрасов…
… мне подвиг мучительный твой, Чтоб идти, волоча всю Россию, Как бурлаки идут бечевой. ( Далее Евтушенко обращается к другим поэтам ). Да, русские поэты были больше, чем поэты. Они были совестью страны, властителями дум, выразителями народных чаяний.
И правительство воспринимало их не только как писателей, но порой как личных врагов. Известны отзывы Николая 1 на гибель Пушкина и Лермонтова. Да, судьба русских поэтов трагическая. Русский гений издавна венчает Тех, которые мало живут, О которых народ замечает: » У счастливого недруги мрут, У несчастного друг умирает…
«. Как точно написал Некрасов. Мортиролог — это список замученных страдальцев. Имеет этот список и русская литература. Особенно много в нем поэтов.
Рылеев, Одоевский, Пущин, Кюхельбекер, Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Полежаев, Шевченко и другие. Имеет длинный мортиролог, к сожалению, и советская поэзия, Гумилев, Цветаева, Мандельштам, Пастернак и другие. Но сегодня хочется остановиться на судьбе четырех только русских поэтов.
Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов. Коротка и непроста жизнь каждого из них. Но у всех она Отдана служению родине, искусству, народу. И каждому из них правительство готово было предъявить свой счет за то, что они высмеивали недостатки, прославляли свободу, ненавидели тиранию.
Грибоедов, так остро и зло высмеявший тупость, пошлость, Отсутствие высоких интересов, ненависть к просвещению у московских тузов, создавший образ передового, свободолюбивого человека им в противовес, погиб в Персии. Правительство, по-видимому, было непричастно к смерти своего посла, сыграл роль роковой случай. Но что в Петербурге вздохнули с облегчением, несомненно. В двадцать лет уже отправленный в ссылку, близкий к декабристам, Пушкин даже в пору своего приближения ко двору был подозрителен царю. Напрасно искал поэт в Николае 1 черты сходства с Петром, напрасно ждал от него «милости к падшим».
Царь оказался мастером интриг. Да и как было простить поэту, который «восславил свободу», смеялся над покойным Александром 1, заявлял, что будь на то случай, примкнул бы к декабристам. Да и разве мог Пушкин стать дворцовым поэтом, чтобы «брать из рук» царя и вельмож крохи их милостей? Нет, какие бы зигзаги ни усматривали мы в его судьбе и в отношениях с двором, он всегда оставался честью и совестью нации.
А Лермонтов! Уже его стихотворение «Погиб поэт…» («Смерть поэта») должно навсегда сделать его опальным. А он пишет: Прощай, немытая Россия; Страна рабов, страна господ…
Да мог ли Николай, всю жизнь добивавшийся парадного блеска, стерпеть такое? Николай Алексеевич Некрасов был первым поэтом в России, писавшим не только о народе, но и для народа… Эти поэты заложили великие традиции русской поэзии и ли- Тературы, которым были верны Блок, Есенин, Пастернак и многие другие. Они всегда останутся в памяти народа не только как великие граждане России.
Не потому ли так тревожно бьется сердце, когда мы вступаем на землю Михайловского, Тархан или Греш- Нева?