Отношение к близким людям сочинение

Проблема отношения к близким людям. (ЕГЭ по русскому)

Нужно ли заботиться о близких людях? Важно ли для них наше внимание? Именно над этими вопросами размышляет автор текста, прозаик Воронин, поднимая нравственно-этическую проблему отношения к близким людям.

Рассуждая по данным вопросам прозаик приводит в пример нелегкую судьбу пожилой женщины, оставшейся без дома и, главное, без любви, сочувствия, заботы и внимания родных дочерей. С горечью отмечает автор беспомощность матери, лишенной тепла дочерей, для которых главным оказалась не она, а та сумма денег, которую женщина получила, продав дом.

Писатель возмущен жестокостью, бесчувственностью окружающих её людей.

Позиция автора,на мой взгляд,такова: люди , которые не умеют проявлять заботу о престарелых родителях недостойны уважения. Родная мать должна чувствовать внимание и любовь близких.

Я разделяю точку зрения автора и считаю,что как бы ни были трудными взаимоотношения между родными людьми, не нужно отворачиваться от них,нужно принимать их такими, какие они есть, сочувствовать, заботиться и понимать их, ведь иногда может быть поздно.

Мою позицию подтверждают примеры современной и классической литературы.

В рассказе Паустовского «Телеграмма» также поднимается проблема невнимательного отношения к близкому человеку. Героиня рассказа Настя живет и работает в городе.ю вдалеке от своей матери. которая осталась жить в деревне. Забота дочери о самом родном человеке-денежные переводы и короткие записки.

Лишь после смерти матери героиня понимает, как она виновата,ведь дочь позволила матери умереть в одиночестве.

Другим примером может служить произведение А.С.Пушкина «Станционный смотритель». Дуня, дочь Самсона Вырина,жила на станции, встретила молодого ротмистра Минского и решила уехать с ним, бросив родной дом и своего отца. Через год Вырин умирает, а Дуня так и не смогла встретиться с ним вновь и попросить у отца прощения.

Таким образом, проблема, поднятая автором в данном тексте и сегодня очень важна и своевременна. Мы вновь и вновь узнаём из прессы, из передач, ТВ, как же беззащитны брошенные взрослыми детьми старики-родители. Что стало с людьми? Почему в нашей жизни столько жестокости? Ведь нужно понимать,как ты относимся к своим родителям, так и , твои дети отнесутся к тебе.

Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) — начать подготовку

Взаимоотношения между близкими людьми

Важно ли внимание, которое мы оказываем людям? Нравственных и этических проблем в сфере близких отношений не так уж мало. Ведь некоторые остаются беспомощными в различных ситуациях, лишенные сочувствия даже со стороны родственников. Данные аспекты весьма современны, отличаются первостепенной важностью. Изучая отношения к близким, а также связи, сложившиеся в коллективах, обществе, наука выделяет ряд понятий и характеристик.

Классификация отношений и степень близости

Близкие отношения происходят по некоей программе поведения, принятой между двумя и более людьми. Все взаимодействия классифицируют по направленности и целям. Известны природные, социальные, личностные виды связей и контактов. Выделяют также их эмоциональный тип. Он возникает при видах общения, в числе которых близкие отношения. А те бывают хорошими, плохими и нейтральными по характеру контактов.

Различают несколько следующих уровней или степеней, отражающих, насколько близкие отношения могут сложиться.

• Знакомство, планирование общения.
• Приятельство — умеренное сближение, при котором не обмениваются тайнами.
• Товарищество с совместными делами, доверием.
• Дружба, при которой характер взаимоотношений гармоничен, имеются совместные занятия.
• Любовь с открытостью и компромиссами, готовность создать брак.

В больших и малых коллективах также складываются подобные отношения. При этом к близким союзам обычно относят взаимодействие между полами, семейные (между мужем и женой), родственные контакты.

Близкие отношения между полами

Мужчина и женщина проходят стадии от знакомства до любви и брака, не обязательно все уровни. Романтические связи также делятся на типы. 1. Развитие, совместное стремление, общая деятельность, что обычно применяется рационалистами. 2. Абсолютное и комфортное взаимопонимание, основанное на желании находиться рядом. 3. Связи по расчету, когда один из партнеров или оба преследуют выгоду. 4. Экспериментальный характер отношений включает попытки одного партнера переделать другого под свои удобства. 5. Затянувшаяся близость не относится к приятным союзам. Часты ссоры, расхождения.

Между мужем и женой

Супружеские связи, как близкие отношения, делятся психологами на следующие типы.

• Один из брачных партнеров изображает ребенка (обычно это безвольная личность), а второй — заботится, управляет его действиями.
• Взаимная зависимость: брачные партнеры время от времени предстают одним из исполнителей ролей: спаситель, жертва, преследующий (треугольник Карпмана).
• Слияние партнеров, при котором один из супругов полностью подчиняет другого, согласного расстаться со своей личностью.
• Принудительные взаимоотношения, основанные на насилии в каком-то виде. Зависимость в данном случае большая.
• Разобщенные связи, супруги отстранены один от другого, занимаясь своей жизнью.
• Родственные по типу брата и сестры с пересеченными взглядами и интересами.
• Партнерские контакты представляют собой сбалансированный брак.

Наличие связей и контактов может обусловить развитие человека, помочь обрести уверенность в себе. Проблемы, основанные на отношении к близким, могут быть устранены, если проявить внимание к чувствам. А также освоить умение находить компромиссы, оказывать поддержку. В таком случае союзы длятся долго и дают много позитива.

Проблема взаимоотношений между людьми (Сикирич) (ЕГЭ по русскому)

Современный публицист, философ и психолог Е.А. Сикирич (статья «Страх одиночества») о размышляет о том, что нас объединяет. Автор ставит проблему взаимоотношений между людьми. Данная проблема актуальна во все времена. Публицист убежден, что более глубокие, крепкие отношения рождаются в результате усилий с обеих сторон. Это позволяет чувствам крепнуть, приобретать глубину и значимость. В любой ситуации люди должны делать шаги на встречу друг другу, тогда любящие сердца подобны «двум колоннам, поддерживающим крушу одного храма». Авторская позиция состоит в том, что людей объединяют «пережитые трудности и кризисные моменты». Настоящие взаимоотношения способны перенести любые невзгоды, испытания и стать крепче.

Нельзя не согласиться с позицией автора, потому что вся человеческая жизнь построена на общении друг с другом и взаимопонимании. Размышляя о проблеме текста, вспоминаю житие благоверных Петра и Февронии Муромских. Эти супруги – ярчайшие личности Святой Руси. Феврония, будучи дочерью древолаза, смогла исцелить князя и стать его женой, муж был вынужден отречься от престола и власти и уйти в изгнание вместе женой. В старости они ушли в монастырь и молили Бога о смерти в один день. Так и случилось, они были похоронены в одном гробу несмотря на попытки людей разлучить их. Это пример истинной любви, способной перенести любые невзгоды и испытания. До сих пор Петр и Феврония Муромские – образец семьи, любви и верности, почитаемый русским народом.

В романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский показывает судьбы Родиона Раскольникова и Сони Мармеладовой. Герои смогли понять друг друга, только пройдя все испытания. Действительно, проблема, поставленная автором актуальна. Любовь – это труд души, готовность к самопожертвованию и преодолению трудностей, это способность к пониманию и принятию другого человека таким, какой он есть. «Храм семьи и любви – ответственное и трудное дело», а пережитые трудности укрепляют союз двух сердец.

www.kritika24.ru

Проблемы взаимодействия людей (стр. 1 из 4)

Введение

Человек, как космобиопсихосоциальное существо, самый активный из всех живых существ в области взаимодействия, потому что он достаточно глубоко сознает природу и сущность взаимодействия, ее цели и результаты (в некоторых случаях).

Взаимодействие является определяющим фактором того, что человек является существом социальным, и что без взаимодействия с обществом или другим человеком, человек не сможет реализовать себя и свои возможности. И сущность взаимодействия заключается в самореализации и самоактуализации человека в социальной среде обитания, и именно взаимодействие является важным способом социализации человека и имеет большое значение для его существования в целом.

Взаимодействие человека с обществом может осуществляться в трех основных формах: конформизм, конфликт, сотрудничество.

Взаимодействие – это многоплановый процесс развития контактов между людьми, порождаемый потребностями совместной деятельности.

За последние 20-25 лет изучение проблемы взаимодействия (общения) стало одним из ведущих направлений исследований в психологической науке, и особенно в социальной психологии. Ее перемещение в центр психологических исследований объясняется изменением методологической ситуации, отчетливо определившейся в социальной психологии в последние два десятилетия. Из предмета исследования общение одновременно превратилось и в способ, принцип изучения вначале познавательных процессов, а затем и личности человека в целом.

Актуальность выбранной темы объясняется тем, что в современных социальных условиях, когда на смену привычным формам жизни приходят новые рыночные отношения, интерес к проблемам взаимодействия еще больше обострился. Вне общения просто немыслимо человеческое общество. Общение выступает в нем как способ интеграции людей и вместе с тем, как способ их развития. Именно отсюда и вытекают проблемы общения как способы взаимодействия и самопознания. В ряду разных научных дисциплин, способных решить эти задачи первостепенное место отводится социальной психологии.

Процесс взаимодействия людей достаточно сложное социальное явление, поэтому необходимо более детально рассмотреть его структуру.

Целью выполнения данной работы является теоретическое рассмотрение проблемы взаимодействия людей в социальной психологии..

Предметом является — проблемы взаимодействия в социальной психологии

Задачи ставим следующие:

1. Изучить разработанность проблемы в психологической литературе.

2. Детально проанализировать описание проблем общения в теоретических источниках.

3. Выявить основные структурные компоненты общения и его основные функции.

Взаимодействие определяется авторами как процесс непосредственного или опосредованного воздействия объектов (субъектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь; как особая форма связи между людьми, процессами, действиями, явлениями, в результате которой происходит изменение их исходных качеств и состояний, которая ведет к синтезу, интеграции объектов, к единому действию. Взаимодействие выступает как «система взаимосвязей субъектов, которая обуславливает их взаимное влияние» [57]. В области социальной психологии и педагогики взаимодействие раскрывается как «организация совместных действий, позволяющих партнерам реализовать общую для них деятельность» [4, с. 102], как «организация совместных действий индивидов, групп, организаций, позволяющая им реализовать какую-либо общую для них работу» [114, с.269), как взаимное влияние друг на друга людей, контактирующих в процессе совместной деятельности.

Взаимодействие обуславливает координацию действий и операций его участников, согласованность их функционально-ролевых позиций, влияющих на успешность конечного результата. Н.И.Шевандрин определяет межличностное взаимодействие в широком смысле, как «случайный или преднамеренный, частный или публичный, длительный или кратковременный, вербальный или невербальный личностный контакт двух или более человек, имеющий следствием взаимные изменения их поведения, деятельности, отношений, установок», и в узком смысле, как «систему взаимно обусловленных индивидуальных действий, связанных циклической причинной зависимостью, при которой поведение каждого из участников выступает одновременно и стимулом, и реакцией на поведение остальных»

1. Взаимодействия людей

«Взаимодействие – это процесс непосредственного или опосредованного воздействия объектов (субъектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь. Именно причинная обусловленность составляет главную особенность взаимодействия, когда каждая из взаимодействующих сторон выступает как причина другой и как следствие одновременного обратного влияния противоположной стороны, что определяет развитие объектов и их структур»[[13]]. В этой довольно обстоятельной и полезной работе раскрывается сущность иного подхода к пониманию и осмыслению каждого из перечисленных выше социально-психологических феноменов. Раскрывая философские и социологические основы связей и влияния людей друг на друга, делается вывод, что сначала возникает взаимодействие, а потом уже как его следствие общественные и психологические отношения между людьми. И это соответствует реальности. «Психологические же отношения – результат непосредственного контакта между конкретными людьми, наделенными определенными особенностями, способными выражать свои симпатии и антипатии, осознавать и переживать их. Они насыщены эмоциями и чувствами, т.е. переживанием и выражением индивидами или группами своего отношения к взаимодействию с другими конкретными людьми и группами». (При этом автор делает важную сноску, говоря, что при описании и анализе непосредственного взаимодействия индивидов понятие социальной роли является центральным)[[14]]. Таким образом, делается вывод, что взаимодействие и психологические (общественные) отношения лежат в основе правильного и исходного понимания всех других психологических феноменов. Однако «следует только оговориться, — пишет автор, — а точнее всегда помнить, что сами взаимодействия и психологические (общественные) отношения могут быть адекватно поняты через анализ взаимного восприятия и влияния людей друг на друга, характер общения между ними. Взаимодействие, психологические (общественные) отношения, восприятие людьми друг друга, обоюдное их влияние, общение между ними – это однопорядковые, но, в то же время, разноуровневые явления, которые не отделяемы один от другого. «Взаимодействие и психологические отношения не могут не проявляться вне их реального восприятия людьми, влияния их друг на друга и общения между ними»

Общаясь между собой, люди не только передают и получают информацию, так или иначе воспринимают друг друга, но и определенным образом взаимодействуют. Социальное взаимодействие является характерной чертой человеческой жизнедеятельности. Каждый наш день включает множество различных по форме и содержанию типов взаимодействия с другими людьми. Не случайно многие исследователи считают, что проблемы взаимодействия должны занимать центральное место в социально-психологической науке. Самым общим образом социальное взаимодействие можно определить как «процесс, в котором люди действуют и реагируют на действия других» (Смелзер).

Социальное взаимодействие может также рассматриваться как одна из сторон общения, как коммуникационный процесс, направленный на то, чтобы повлиять на действия и взгляды индивидов, вовлеченных в этот процесс.

Американский психолог Холландер выделяет следующие характерные черты социального взаимодействия. Первая черта — взаимозависимость поведения участников взаимодействия, когда поведение одного участника выступает как стимул для поведения другого, и наоборот. Вторая характерная черта социального взаимодействия — это взаимные поведенческие ожидания на основе межличностного восприятия друг друга. Фундаментом, лежащим в основе первой и второй, является третья черта — подразумеваемая каждым участником взаимодействия оценка ценности, приписываемой действиям и мотивам других людей, а также удовлетворенности, которую другие могут обеспечить.

Западные исследователи выделяют две большие категории в понятии «структура взаимодействия». Во-первых, это формальная структура взаимодействия, под которой понимают такие образцы взаимоотношений, которые требуются обществом, его социальными институтами и организациями. Во-вторых, имеется также неформальная структура взаимодействия, порождаемая индивидуальными мотивами, ценностями, особенностями восприятия. То, что называется формальным уровнем взаимодействия, закреплено в формальных (официальных) социальных ролях. Неформальный уровень взаимодействия основан на межличностной привлекательности, привязанности людей друг к другу. Этот уровень обусловлен индивидуальными диспозициями. Отметим также, что взаимодействие в официальных ситуациях может приобретать некоторые черты неформального взаимодействия. Будучи длительными и непрерывными, формальные отношения обусловливаются также индивидуальными психологическими свойствами взаимодействующих людей.

1.1 Особенности взаимодействия людей

При рассмотрении особенностей связей между людьми обычно выделяют два вида взаимозависимости — кооперацию и конкуренцию. В первом случае (кооперация) некоторое количество индивидов вступает в контакт друг с другом и осуществляет согласованные действия с целью достижения определенной цели. Обычно речь идет о цели, которую невозможно достичь, действуя в одиночку. Уровень кооперации возрастает по мере того, как люди осознают свою взаимозависимость и необходимость доверия друг к другу. Во втором случае (конкуренция) действия нескольких индивидов происходят в условиях соревнования, где выигрыш возможен только для одного человека. Например, игра в шахматы.

Проблема взаимоотношений между близкими людьми сочинение

Проблем в современном мире очень много. Одна из них- проблема непонимания между близкими людьми в семье. Об этом размышляют поэты, писатели, философы разных поколений. Эта тема интересует и автора данного теста.

С. Л. Львов рассуждает над поднятым вопросом не отстраненно, чувствуется его заинтересованность в том, о чем он пишет.

Автор рассказывает нам типичную историю, взятую из жизни: он повествует о ссоре между двумя любящими людьми. Зачастую к непониманию приводит нечуткость, невнимательность друг к другу: » И вот уже в ее душе силой гасится не искорка, а живой огонь увлечения. А ведь этот огонь мог светить им обоим!» Все могло бы быть иначе, но, увы… Литературный критик отмечает, что для решения проблемы требуется столь мало: герою стоило попробовать понять, что она находит в том, что недоступно ему. Обидно, что к подобным ситуациям приводит наше нежелание принять мир вкусов, увлечений, пристрастий другого человека. Это деликатная область, в которой очень трудно разобраться и которая требует глубокого «погружения» в нее, а не равнодушия и эгоизма.

Автор считает, что для сохранения мира в семье каждому из нас необходимо учитывать не только свои личные интересы, но и заботиться о комфорте окружающих, ведь и у них есть право на свою жизнь, точку зрения. Таким образом, по мнению Львова, мы можем решить вопрос непонимания, избежать внутренних конфликтов, драм.

Я полностью разделяю точку зрения критика и считаю, что он абсолютно прав.

Злободневность темы, затронутой Львовым, доказывает и то, что русские писатели в своих произведениях обращаются к ней. Ярким примером взаимоотношений , основанных на поддержке, понимании, взаимопомощи , на мой взгляд, являются отношения героев рассказа А.И. Куприна «Куст сирени». Глава семьи, учащийся Академии генерального штаба, при выполнении экзамена, составляя план местности, посадил нечаянно чернильное пятно на карту. Чтобы замаскировать его, он нарисовал на месте пятна кусты сирени. Однако это не помогло… Именно тогда на помощь супругу пришла его жена, которая взяла на себя ответственность за разрешение ситуации, ведь она очень хорошо понимала своего мужа, как никто другой. Ее участие спасло Алмазова от провала и убедило в том, что его любимая — чуткий и отзывчивый человек, способный на самопожертвование.

Как найти компромисс, чтобы избежать недоразумений, обид, ссор? Этот вопрос волнует многих из нас, ведь совместная жизнь — это серьезная школа для влюбленных, так как они узнают друг друга с другой стороны, начинают замечать особенности, недостатки и понимают, что их половина вовсе не идеал. Поистине любящие люди справляются с трудностями, находят общий язык, идут на уступки. В этом, думаю, и заключается взаимопонимание. К сожалению, в жизни все не так просто, вот поэтому и распадаются многие семьи. Число разводов в нашей стране по-прежнему велико, а причина довольно часто банальна. Это печальная статистика…

Я искренне благодарна С. Л. Львову за возможность еще раз поразмышлять над этой актуальной темой. Возможно, его мысли помогут кому-то избежать некоторых семейных конфликтов, найти выход в той или иной сложившейся ситуации.

teacher.zmeinogorsk.ru

Проблемы взаимодействия людей

Особенности взаимодействия людей Читать далее: Проблема взаимовлияния личности и общества

2. Проблемы взаимодействия людей

Общаясь между собой, люди не только передают и получают информацию, так или иначе воспринимают друг друга, но и определенным образом взаимодействуют. Социальное взаимодействие является характерной чертой человеческой жизнедеятельности. Каждый наш день включает множество различных по форме и содержанию типов взаимодействия с другими людьми. Не случайно многие исследователи считают, что проблемы взаимодействия должны занимать центральное место в социально-психологической науке. Самым общим образом социальное взаимодействие можно определить как «процесс, в котором люди действуют и реагируют на действия других» (Смелзер).

Социальное взаимодействие может также рассматриваться как одна из сторон общения, как коммуникационный процесс, направленный на то, чтобы повлиять на действия и взгляды индивидов, вовлеченных в этот процесс.

2.1 Проблема становления личности и самосознания в процессе социального взаимодействия

Данная проблема явилась центральной в творчестве Д.Г.Мида. Основная идея, заложившая ее решение, заключалась в способности индивида относиться к себе как к объекту. “Индивид входит в собственный опыт только как объект, а не как субъект, и оказаться в пределах собственного опыта он может лишь на основе социальных отношений и совместных действий”. Вступая в отношения с другими людьми в процессе освоения различных форм деятельности, индивид начинает действовать по отношению к себе так же, как окружающие действуют по отношению к нему. Лишь через принятие роли другого индивид начинает осознавать свои собственные действия с позиции этого другого. “Мы видим себя так, как видят нас другие, мы обращаемся к себе так, как обращаются к нам другие, мы бессознательно ставим себя на место других и действуем так, как действуют другие”.

Процесс становления личности посредством принятия роли другого в ходе социального взаимодействия содержит две стадии. Первая стадия – стадия “ролевых игр” – характеризуется освоением конкретных установок других индивидов, с которыми данный индивид вступает в непосредственное взаимодействие. Так, ребенок усваивает коллективные формы деятельности и социальные отношения через принятие роли “конкретного другого”. В процессе ролевой игры ребенок принимает какую-либо роль – роль отца, матери, воспитателя, и т. д., – и воспроизводит в себе стимулы, соответствующие данному ролевому поведению. То есть на первом этапе индивид осваивает “роль другого”; в нем появляются его другие Я, которые затем формируются во внутреннего “социального другого”. Однако на этой стадии ребенок переходит от одной роли к другой так, как ему придет в голову, а это значит, что его деятельность еще не организуема социально.

Вторая стадия – стадия “коллективных игр” – характеризуется тем, что индивид осваивает определенные правила соотношения ролей и вырабатывает целостное поведение через усвоение им “роли обобщенного другого”. Установки всех участников взаимодействия в процессе коллективных игр обобщаются индивидом в некое единое целое. Именно с помощью такой организации всех установок других в единое целое действия данного индивида обретают определенную направленность и становятся контролируемыми им самим. Теперь индивид начинает воспроизводить в своем сознании некоего “обобщенного другого”, глазами которого он не только оценивает свою деятельность, но и стремится самостоятельно ее организовывать. Сообщество контролирует деятельность тех, кто в него входит посредством единства установок, составляющих “обобщенного другого”. Лишь научившись самостоятельно организовывать, планировать, и оценивать собственную деятельность как некое единое целое, индивид становится личностью.

Процесс усвоения социальных установок, принятие роли других и воспроизведение индивидом в своем сознании “обобщенного другого” приводит к формированию личности “Я”. Структура же завершенного “Я” по сути дела отражает единство и структуру межличностного взаимодействия.

В структуре личности “Я” Д.Г.Мид выделил две подсистемы: “me” и “i” Под “me” понимается совокупность всех установок других (или “обобщенного другого”), совокупность всех социальных отношений усвоенных индивидом, “организованный ряд отношений с другими, предполагаемый самой личностью”9. “Me” так же выступает в роли цензора, благодаря которому “внешний” социальный контроль принимает форму “внутреннего” индивидуального самоконтроля над побуждениями личности. “I” представлено Д.Г.Мидом как спонтанная, импульсивная, творческая сторона личности; “i” – непредсказуемая реакция, непосредственный отклик индивида на требования сложившейся ситуации; “i” – нерефлексивный, но рефлексируемый при помощи “me” элемент “Я” (Self). Проявления “i” осознаются лишь с позиций “me” и после того, как спонтанная активность “i”была уже произведена; “i” фиксируется лишь в памяти как опыт, но само “i” всегда в настоящем.

Взаимодействие “i” и “me” в личности (Self) описывается Д. Г. Мидом следующим образом: они “разделяются в процессе, но относятся друг к другу как части целого. Разделяясь, они одновременно соотносятся, ибо i есть нечто полностью никогда до конца неразложимое. Me требует определенного вида i, поскольку мы имеем обязательства, данные в самом поведении, но i всегда немного отлично от того, чего требует ситуация; … оно одновременно вызывает me и отвечает на него. Вместе взятые, они конституируют личность, какой она появляется в социальном опыте. Я – это фундаментально-социальный процесс, протекающий в этих “двух фазах”.

Особенности взаимодействия людей Читать далее: Проблема взаимовлияния личности и общества

Информация о работе «Проблемы взаимодействия людей»

Раздел: Психология Количество знаков с пробелами: 36072 Количество таблиц: 0 Количество изображений: 0

Похожие работы

Проблемы взаимодействия рекламы и потребителей

71805

8

0

… заполненные анкеты в приложении № 4. Цель опроса — узнать мнение людей по ряду вопросов, касающихся рекламы, выявить проблемы взаимодействия людей и рекламы. Обработка результатов: 1. Как вы относитесь к рекламе Положительно Отрицательно Равнодушно Спокойно 37% 24% 39% 2. На какую рекламу Вы больше всего ориентируетесь Телевизионную Радио Газеты журналы …

Проблемы взаимодействия следователя и органа дознания

131445

0

0

… чем иным, как злоупотреблени­ем со стороны следователей своими процессуальными правами. Этим в значительной мере и объясняется то, что к выполнению таких поруче- _________________________________________________________________ 61 Дербенев А.П. Взаимодействие следователя и органа дознания при расследовании преступле­ний. -М-: МФЮЗО при Академии МВД СССР. -1983. -С. 47. 62 Там же. -С. 47. 46 ний …

Философские проблемы взаимодействия природы и общества

26475

0

0

… », «натурализм», «биологизм», «психологизм», «социологизм» обозначаются различные ситуации искажения соотношений между формами движения или уровнями организации природы и общества. Пространство и время Каждый уровень организации природы состоит из определенных объектов, которые обладают той или иной протяженностью, совокупность которых называется пространством. В силу обладания протяженностью …

Социально-экологические проблемы взаимодействия общества и природы

40214

0

0

… так называемой «второй природы», т.е. объектов искусственно созданной человеком предметной среды, взаимодействующей с окружающей природной средой. Увы, именно существование «второй природы» в подавляющем большинстве случаев порождает экологические проблемы, возникающие на стыке экологических и социальных систем, которые и выступают в качестве объекта социально-экологического исследования. …

Проблема взаимопонимания взрослых и детей

В произведении отношения взрослых и детей показаны на примере общения Митрофана с матерью и учителями. Здесь мы видим полное неуважение и отсутствие положительных чувств со стороны юноши.

Денис Иванович Фонвизин

В том, что Митрофан вырос наглым, глупым и невоспитанным, виновата, прежде всего, сама мать. Простакова баловала сына, вселяла в него уверенность, что все в мире будет его, и нужно брать все, невзирая на препятствия.

В свою очередь, сын никогда не понимал, что такое любовь, не чувствовал ее на себе, потому и сам вырос таким же. Он не любит мать, равно как и всех окружающих. Он привык использовать людей, как это делает Простакова.

Общение между дворянскими детьми и окружающими их представителями разных сословий было странным и бесчувственным. Молодые люди воспитывались как образец неуважения к окружающим, почитания финансов и порицания низших сословий и прислуги. Автор говорит о том, что, если человека учат презирать кого-то и унижать других, нет гарантии, что сам учитель не будет унижен своим учеником.

Представители так называемой интеллигенции – тоже продукт современного общества. Они служат и лебезят перед глупым барчуком, в результате чего получают негативное отношение и издевательства со стороны последнего.

Между детьми и родителями нет искренности, потому нет ни любви, ни уважения. Только догмы, правила и своеобразные представления о поведении в обществе. Правда и честность чужды этим людям. Они представлены в образах неких марионеток, которыми руководят правила, а не разум.

Дворяне рождают и воспитывают себе подобных. В их обществе нет этических норм, нет возвышенных и прописных истин. Только игра, продиктованная обществом. У такого дворянства нет будущего.

Отношения взрослых и детей в романе представлены на примере Гринева и его сына. Причем, отношение к ситуации мы видим через восприятие самого главного героя, который рассказывает о ситуации от первого лица.

Александр Сергеевич Пушкин

В те времена в дворянских семьях детьми не особо занимались родители. Гринев-старший – не исключение. Он все больше старался показать свою любовь к сыну на словах, нежели на деле. Чтение «Придворного календаря» было намного важнее для него.

Однако уважение молодого поколения к старшему было весьма осознанным. Так, Петр Гринев уважает своего отца и всячески прислушивается к данным с его стороны наставлениям.

С другой стороны, многие мысли отца непонятны Петру. Он не хочет быть военным, просто хочет стать гвардейцем. Но правила жизни в обществе и невозможность ослушаться старших берет верх, и сын повинуется воле отца. Причем, он думает, что делает правильно. Такова была система воспитания на то время

Капитанская дочка

Между отцом и сыном существует уважение со стороны последнего, но особой любви нет. Есть только чувство долга. Отец не выполняет своего долга в плане воспитания, однако единство взглядов все же присутствует. Потому Петр и повинуется своему батюшке.

Чувство долга превыше всего для юного поколения. Так воспитывались все мужчины того времени. Не было даже намека не ослушание.

Другой образ представителя молодого поколения – Маша, которая столь чиста и невинна, что тоже никак не мыслит выражения своего желания и противления воле родителей. Она покорная и скромная, никогда не мыслящая никаких поступков против своих родителей. Если запрет наложен отцом, значит, это правильно.

Отношения между детьми и родителями, взрослыми и юными представителями общества шаблонны. Догмы и правила. Чувствам в этой ситуации нет места.

Проблема взаимопонимания между поколениями в романе представлена на примере образов Кирсановых и Евгения Базарова как представителя новаторских идей общества.

Отцы и дети

Евгений Базаров отстаивает свою позицию в диалоге с Павлом Кирсановым. Эти два образа наиболее твердо отстаивают свои позиции и идеи.

Базаров – представитель материалистического общества, тех людей, которые верят лишь в то, что можно пощупать или увидеть собственными глазами. Кирсанов же как человек, который воспитан на идеях и эстетически-религиозных направлениях, считает, что нельзя верить лишь в материальное, следует жить, духовно и морально развиваясь.

Молодое поколение на примере Базарова показано весьма противоречиво. В герое много недостатков. Так, он груб и невежественен, не уважает окружающих и рассуждает с налетом максимализма. Автор на примере этого героя раскрывает безрассудную сторону молодого поколения, которое ввиду того, что чувствуют много и ощущают движение жизни, зачастую двигаются вперед, сметая все на пути. Как правило, такая самоуверенность приводит к краху.

Раскрывая конфликт поколений, не обходится здесь и без любовной линии. Любовь как чувство отрицает Базаров. Кирсанов же, который некогда любил сильно и трепетно, категорически не согласен с юношей и пытается его переубедить. Но реализм в его гиперболизированной форме нельзя победить.

Иван Сергеевич Тургенев

Две позиции в жизни, два взгляда, натуралист и романтика, никогда не соприкоснутся. Изначально ясно, что в этой ситуации нет компромиссов, потому что сознание героев не готово к восприятию соседней позиции.

Искренность Базарова приемлема для читателя, равно как и его правдолюбие во всех отношениях. Но до того момента, пока это не превышает рамки разумного.

Сталкиваются поколения. На этом примере мы видим столкновение общества: старого и нового формата. Потому понятно, что никогда не будет ничего общего между теми кардинально различными линиями поведения людей, которые существовали в то время.

Автор говорит о том, что пока люди не будут слушать друг друга и понимать, не будет ничего, кроме проклятий с обеих сторон и скандалов. Конфликт поколений – извечная проблема, поскольку никто никого не хочет слышать.

По мнению Толстого, взаимопонимание между родителями и детьми начинается с инициативы родителей. Между Наташей Ростовой и ее родителями были доверительные отношения. Н. выросла искренним и добродетельным человеком.

Взаимопонимание и взаимоуважение взрослых и детей достигается, когда взрослые разделяют их чувства. В семье Ростовых родители уделяли детям много внимания, играли с ними, обсуждали проблемы. Поэтому дети стали достойными гражданами, патриотами.

Строгое воспитание детей – это не только отказ в баловстве, это личный пример родителей. Старый князь Болконский был благороднымчеловеком, таким же вырос и Андрей. Без лишних слов и эмоций отец понимает сына и любит его.

Несмотря на сдержанность взрослых в отношениях с детьми, в ребенке можно воспитать и нежные чувства, и твердость характера. Так, Марья Болконская была восторженной девушкой, но в нужную минуту проявила силу воли.

Не уделяя ребенку необходимого внимания, взрослые предопределяют его жизненные ошибки. Пьер Безухов получил образование за границей, но не знал родительской ласки и заботы. Он не ориентируется в светском обществе, принимает ложь за правду, не противостоит натиску подлости со стороны Курагиных.

Лев Николаевич Толстой

Воспитанием в детях лучших нравственных качеств создается дружная крепкая семья. Дети, выросшие в такой семье, на всю жизнь сохраняют теплые взаимоотношения между собой (Наташа, Петя и Николай Ростовы; Андрей и Марья Болконские) и с родителями.

Взаимопонимание взрослых и детей в семьях с пагубными пристрастиями отрицательно сказывается на воспитании детей. В семье Курагиных дети осознавали аморальность родителей и шли по их стопам.

С детства Татьяна Ларина чуждалась общества своей родной семьи. Родители не понимали увлечений девочки, ее странного характера. В результате Татьяна замыкается в себе, переживает депрессию и выходит замуж не по любви, обрекая себя на страдания.

Показывая Е.Онегина циничным молодым человеком, Пушкин подчеркивает, что в детстве и отрочестве Е. был одинок, но получил хорошее образование. Взрослые считают, что главное в воспитании – дать образование, а не нравственные ориентиры и духовные ценности.

На примере Ольги Лариной показано пагубность воспитания покорности и послушания во всем. Для взрослых О. милый ребенок, ангел. Впоследствии дети, воспитанные в таком духе, становятся неискренними, приспосабливаются к любой ситуации.

Татьяна не находит поддержки со стороны родителей, но это не мешает ей стать благородным человеком. По мнению автора, внутренний стержень в ребенке – фундамент нравственности. Взрослым нужно прислушиваться к детям.

Евгений Онегин

взрослые проявляют равнодушие к внутреннему миру детей ? возникает отчужденность ребенка. Т. Ларина не находит поддержки у взрослых, в т.ч. у матери. Если бы между родителями были доверительные отношения, она избежала бы ошибок.

Взрослые имеют власть над ребенком и предопределяют его будущее. Ольга Ларина повторила судьбу своей матери, т.к. та считала такую участь правильной.

Отсутствие взаимопонимания между взрослыми и детьми приводит к искажению понятий морали. Евгений О. с детства был предоставлен наемным учителям, не обремененным вопросами нравственности, видел надменность и лицемерие светского общества и стал циничным и расчетливым.

Рисуя быт и нравы помещиков, Пушкин подчеркивает добрые отношения к детям. Все вместе веселятся и чтят народные традиции, устраивая семейные праздники. Писатель сетует, что это становится основой их жизни.

Образ В.Ленского противоположен Онегину. Это пылкий искренний юноша. Личность Ленского сформировалась под влиянием немецкой романтической поэзии. В деревне не находит понимания среди взрослых людей.

Взаимопонимание взрослых и детей – вечная тема. Поэт в детстве ощутил отдаленность родителей и одиночество. В романе на показаны недостатки и издержки воспитания в дворянских семьях.

Взрослым бывает сложно добиться взаимопонимания с детьми. В рассказе дядя не выполнил обещание, данное ребенку, чем спровоцировал бунт мальчика. Истерики можно было избежать, если бы дядя повел себя по-другому: не стал бы наблюдать за гневом племянника.

Для ребенка авторитет взрослого человека является непререкаемым. Именно поэтому для мальчика было очень важно, чтобы дядя исполнил свое обещание купить цветные карандаши и книжки. Дети уверены, что взрослые всегда сдерживают слово.

Дети видят во взрослых пример для подражания. Несправедливость со стороны дяди привела мальчика к огромному разочарованию. Он не хочет стать таким, как его дядя.

Взрослые несерьезно относятся к своим обещаниям, данным детям. А дети всецело верят взрослым людям. Не выполненные старшими обещания могут пагубно сказаться на воспитании ребенка. В рассказе дядя вовремя принял верное решение.

Свои отрицательные эмоции взрослые часто вымещают на детях. Дядя испытывал чувство гордости от того, что не пошел на поводу у мальчика. После испытывал глубокое чувство вины.

Самые сильные воспоминания для любого человека – это воспоминания из детства. Герой рассказа на всю жизнь запомнил ссору и примирение с дядей. По мнению Бунина, нужно наполнять детство светлыми воспоминаниями.

Взрослые имеют власть над ребенком. Они могут заставить подчиняться ребенка, как дядя в рассказе. Но заставить забыть мечту они не в силах.

Ребенок не может скрывать свои чувства, управлять ими. Дядя воспользовался тем, что мальчик не смог совладать со своим гневом, чтобы потом пристыдить ребенка.

Когда взрослые признают свою вину перед ребенком, они совершают благородный поступок. Дядя пересмотрел свое отношение к племяннику, пошел на примирение, чем вызвал огромную радость благодарного мальчика.

Сергей Трофимович Алексеев

Взрослым необходимо понять, что делает ребенка по-настоящему счастливым. Не стоит придерживаться строгости в воспитании, гораздо важнее обсудить с ребенком возникшую проблему. Дядя отказался объяснять мальчику причину отказа от общения. Бабушка приняла сторону дяди. Они не думали о страданиях ребенка.

Любовь в основе взаимоотношений взрослых и детей воспитывает настоящего человека и гражданина. Родители Николая Ростова не упрекали его за проигрыш в карты Долохову, оплатили карточный долг. Н. было стыдно перед родителями, в его душе возникло безмерное уважение к ним.

Когда впервые в нашей жизни возникает проблема взаимопонимания? Вернемся памятью в детство:

— Я тебе сто раз говорила, что так делать неправильно! — А почему?

— Не разбрасывай свои вещи! — А я не разбрасываю, я их так сложил!

— Сначала сделай уроки, приберись в комнате, а потом можешь идти гулять! — А я так не хочу!

Проходят годы, но подобные диалоги никуда не исчезают, как не исчезает и проблема взаимопонимания: — Тебе еще рано жениться, ты даже не имеешь специальности. — А я уже взрослый и сам решу, когда мне жениться!

— Я считаю, что мы сначала купим дачу, а потом – машину! — А я считаю, что сначала — машину, пока есть желание куда-то ездить.

— Мне кажется, что нам уже пора создать дочернюю компанию. — А мне так не кажется, и одной фирмы вполне достаточно!

Взаимопонимание людей – тема непростая. И вопрос тут даже не в принципиальном отторжении собеседником всего, что вы ему предлагаете. Проблема взаимопонимания зачастую заключается в том, что вы сами не умеете правильно выстроить свой диалог, расположить к себе собеседника и донести до него свою мысль.

А, кстати: нужно ли, вообще, «ломать копья», добиваясь взаимопонимания? Может, и без него можно обойтись? Увы! Именно установление взаимопонимания и является первой ступенькой в процессе любого общения – от бытовых просьб до деловых переговоров. В таком случае — как добиться взаимопонимания?

Проблема взаимопонимания? А пробовали говорить на едином языке?

Что значит «единый язык»? Если мы разговариваем друг с другом, то понятно, что мы говорим на одном языке и проблема взаимопонимания вроде бы возникать не должна. Все правильно, но этого недостаточно: единство национального языка дает нам только возможность понять, о чем говорит наш собеседник. Но это вовсе не значит, что мы осознаем то, что он пытается нам объяснить.

Рассмотрим такой пример: вы пришли на прием к врачу. После осмотра он вам объявляет: «У Вас наблюдается поражение паренхимы, а также стромы органа с дистрофией печеночных клеток. Морфологические и клинические признаки позволяют мне предположить, что у Вас — неактивный компенсированный билиарный цирроз, осложненный холангитом». Вроде бы доктор разговаривает с вами на русском языке, и, вместе с тем, все, что он сказал, вам ровным счетом ничего не говорит, т.к. он не учитывал ваш собственный профессиональный язык. Таким образом, чтобы проблема взаимопонимания была снята, помимо использования общего национального языка, требуется учитывать и профессию собеседника: так, если вы никакого отношения к медицине не имеете, то в разговоре с вами доктора не должны оперировать медицинскими терминами, или, по-крайней мере, они обязаны дать вам какие-то сопутствующие пояснения. То же самое относится и к другим профессиям.

Учитываем уровень интеллекта

Итак, вы говорите на одном национальном языке, профессиональных терминов не используете, а проблема взаимопонимания все-равно остается. В чем же теперь дело? А дело в том, что вы не учитываете уровень интеллекта собеседника. Например, нет смысла говорить с трехлетним ребенком о своем начальнике-деспоте или пытаться добиться взаимопонимания с неграмотным человеком, беседуя с ним об интегральном исчислении.

Чтобы проблема взаимопонимания не возникала, мы должны делать поправку и на возраст, и на уровень образованности человека. Более того, в разговоре, например, со старенькой бабушкой мы даже начинаем говорить медленнее, отчетливее, повторяя наиболее важные моменты. Т.е. мы не только строим максимально простые предложения, но и стараемся использовать другие средства для того, чтобы она нас поняла – интонацию, жесты и пр. Таким образом, для успешного общения следует учитывать возраст, социальное положение, общий уровень образованности собеседника.

Иди туда — не знаю куда…

Однако практика общения показывает, что проблема взаимопонимания снимается далеко не всегда даже при соблюдении единства языка, отсутствии профессиональных терминов, поправке на возраст и прочие индивидуальные особенности слушателя. — Иван Иванович! Вы опять написали какой-то «пресный» документ. Он меня категорически не устраивает! — Петр Алексеевич! В таком случае, скажите конкретно, на что мне нужно в этом тексте сделать акцент. — Ну-у-у… Я не знаю… Сделайте как-нибудь… Вы же профессионал, придумайте сами, как…

Вот вам типичный пример расхожей присказки: «Иди туда – не знаю куда; принеси то – не знаю что». Именно там, где имеет место быть дефицит информации, возникает и проблема взаимопонимания. Поэтому, если вы хотите, чтобы собеседник вас понял, то вы должны уметь максимально подробно и логично излагать свою позицию. Нельзя «перескакивать» с одной мысли на другую, не следует «начинать с конца», недопустимо присутствие в вашем монологе противоречивых моментов, сбивающих с толку слушателя и препятствующих установлению взаимопонимания.

Не слушать, а слышать

Очень важный момент общения – заставить собеседника вас услышать. То, что он смотрит вам в глаза (даже вроде бы внимательно), кивает головой и поддакивает, еще вовсе не значит, что он вас слышит. Слушает – да, но не слышит! В этом и заключается существенный момент общения. Нельзя допускать, чтобы внимание собеседника рассеивалось, и под шелест ваших слов он думал о чем-то своем.

Как заставить его сконцентрироваться на теме беседы? Допустим, ваш оппонент задумчиво перебирает какие-то бумаги на своем столе. Внезапно уроните на пол, например, ручку. Эта ситуация заставит его отвлечься от своих дум и сосредоточить внимание на вас. Другой вариант: почувствовав, что вас не слышат, внезапно замолчите. Пусть пауза тянется до тех пор, пока он удивленно не взглянет на вас. И, наконец, можно неожиданно обратиться к нему с вопросом – допустим, с самым нейтральным: «Вы со мной согласны или категорически возражаете?»

Таким образом, проблема взаимопонимания может быть устранена, если вы будете соблюдать несколько простых правил: привлечь внимание к себе, говорить на едином языке, не использовать специфических терминов, делать поправку на возраст собеседника и его образованность, излагать свою мысль логично, максимально полно и непротиворечиво.

Но если вы теперь думаете, что установление взаимопонимания с оппонентом обеспечит вам успех в переговорах, в спорах и т.п., то вы глубоко ошибаетесь. Человек может прекрасно вас понять, но поступит он при этом совсем не так, как хотелось бы вам. Чтобы вынудить своего оппонента принять вашу точку зрения, одного лишь взаимопонимания явно недостаточно. Его еще надо убедить в своей правоте, но это – тема уже отдельного разговора.