Народная память сочинение рассуждение

                                         СОЧИНЕНИЕ «Взгляд с неба: народная память»

Автор: Головницкая Ульяна, ученица 10 класса МАОУ СОШ №6 г.Кушвы Свердловской области, победитель областного конкурса сочинений-исследований «Взгляд с неба – народная память» (2015 г.). Работа размещена в областном сборнике «Взгляд с неба – народная память» (70-летию Победы посвящается)        

                                                                                                          Никто не забыт и ничто не забыто-

                Горящая надпись на глыбе гранита.

                Потухшими листьями ветер играет,

                                                                Дождём проливным венки заливает.

                                                                 Но, словно огонь,

                                                                    У подножья гвоздика-

                                                                    Никто не забыт,

                                                                    Ничто не забыто!

                                                                                                                                                   К.Германова

      И снова в России весна!.. Весна Победы. Уходят в историю события войны, грозные и великие одновременно, когда подвиг был нормой каждого военного и трудового дня. Великая Отечественная война коснулась всей страны. И в нашей семье во время войны никто не сидел сложа руки…  Одни воевали на пределе человеческих сил, другие работали с такой же силой. Много лет прошло с тех пор, как отгремели победные залпы войны. Время «стирает» имена героев, но не стирает имена героев с мемориальных плит и из памяти близких им людей. Они защищали своих близких, свою Родину, наше будущее.

     Из года в год, изучая историю периода Великой Отечественной войны, мы знакомимся с новыми и новыми героями. Они совершали подвиг во имя светлого будущего. Их знают все, их помнят, их именами называют улицы города, им возводят памятники. А если подумать, о скольких героях нам не суждено узнать?  Кто он — Герой Великой Отечественной Войны?

Я, Головницкая Ульяна родилась и выросла в городе Кушва Свердловской области. В моей семье, как и во многих других семьях, есть тоже те, кто воевал и погиб в годы Великой Отечественной войны. С дошкольного возраста я знаю все памятные места, посвящённые Великой Отечественной войне в нашем городе. С детского сада мы с родителями, бабушкой и дедушкой ходили к мемориалу Славы каждый год 9 мая и возлагали цветы моему прадеду Пушкарёву Сергею Георгиевичу.

Если бы я была ангелом, я бы поднялась высоко в небо и может быть встретилась бы там с душой моего деда. Я бы рассказала ему как наша семья ищет о нём хоть какую- то весточку, хоть какую-то зацепочку, которая помогла бы нам найти его. Я бы рассказала ему, что мы его всегда помним и любим, даже я, которая его никогда в жизни не видела. Думая об этом я решаю написать ему письмо в прошлое и рассказать, как его помнят близкие, родные и люди, которые живут в моём городе.

     Дорогой мой дедушка Сергей!

В поколениях родных мне людей много лет живёт эта история, эта судьба, это имя… И пришёл мой черёд рассказать о тебе моём прадеде. И вот я пишу письмо, пишу его в душе и тихо проговариваю про себя…

      Здравствуй мой дорогой, молодой, весёлый и жизнерадостный прадедушка Сергей. Мы с тобой  никогда не виделись, но в нашем роду тебя  не забывают никогда — великого  и бессмертного Пушкарёва Сергея Георгиевича. Ты был самым обыкновенным русским мужчиной, отцом своих детей. Война ворвалась в вашу жизнь, заставила надеть солдатскую гимнастёрку, перекинуть через плечо рюкзак и… оставить на руках прабабушки детей. В Советскую Армию служить призвали в 1941 году. Когда началась Великая Отечественная война, ты ушёл на фронт с Кушвинского городского военкомата служить в Советскую Армию. В «Книге памяти» о тебе сказано совсем немного. Я нашла там небольшую запись: «Пушкарёв Сергей Георгиевич пол мужской, номер книги 09, страница 278, номер на странице 19, дата рождения 1912 год, дата призыва 1941 год, воинское звание рядовой, причина гибели — пропал без вести, дата гибели 1942 год». Это всё, что я могла найти в этой книге о тебе.

     Твоя дочь Лопатина Александра Сергеевна вот уже много лет ищет о тебе хоть какую-то весточку. Она написала почти во все поисковые бригады Свердловской и Пермской области, в передачу «Жди меня», но пока всё безрезультатно. Пятнадцатого февраля 2007 года из Ассоциации поисковых отрядов Свердловской области «Возвращение» пришёл ответ на запрос по поиску без вести пропавших и увековечение памяти погибших в годы Великой Отечественной войны по архивам. В нём говорится: «СЕКРЕТНО НАЧАЛЬНИКУ ОТДЕЛА УКОМПЛЕКТОВАНИЯ 40-Й АРМИИ. Во исполнении Ваших указаний по поводу объяснения причин о пропавших без вести военнослужащих по 159-й стрелковой дивизии с 15 по 20.09.42 года доношу. В представленном мною Вам донесении по Ф.№8 на 20 сентября 1941 года было показано без вести пропавших 1173 человека. В настоящее время по состоянию на 25.9.42 года графа без вести пропавших значительно сократилась-уменьшилась и на сегодня мы имеем ещё числящихся в потерях по этой графе 567 человек. Таким образом, 50% из числа без вести пропавших, указанных в прошлом донесении, в данное время частью оказались убитыми и ранеными, что естественно увеличило потери убитых и раненых на 25 сентября по сравнению с тем, что мы давали на 20.09.42 года.

       Как известно 15,16 и 17 сентября дивизия вела самые ожесточённые бои с противником в районе Чижовка. Условия боя в населённом пункте, форсирование реки через переправы и вброд, повлекли за собой и основные потери в эти дни. В разгар боя немыслимо было даже думать вообще о каких бы то ни было точных сведениях, а они были необходимы, и командиры частей, представляя командиров и бойцов, судьбы которых не были известны и в строю их не было, отнесли их к без вести пропавшим.

      Впоследствии оказалось, что в период наступления и разгара боя часть подразделений перепуталась. Наши люди примкнули к другим частям и в продолжении нескольких дней находились в этих частях, а нам о них было неизвестно. Так позднее начали находиться красноармейцы и командиры группами по 12 и даже больше человек.

Одновременно при форсировании через переправы, когда противник вёл огонь, то какая-то часть людей (и сейчас это неизвестно кто и сколько), будучи убитыми или ранеными, утонули в реке, а действительность его гибели установить не удаётся и по сей день.

В данное время нами составляются именные списки на все потери в частях, и производится уточнение. Таким образом, после уточнения количество без вести пропавших будет всё время сокращаться, так как часть людей окажется живыми и найдутся, а часть погибших в разное время, но пока неизвестно точно будет считаться убитым или раненым». Начальник 4 Отделения Тех. Инт.1 ранга (КУШИН) Вот всё что мы знаем о тебе мой дорогой дедушка.

Моя бабушка, твоя дочь, была очень маленькой, когда ты уходил на фронт, ей было тогда 2 года, но она помнит, как ты держал её на руках, как она смотрела тебе в след из окна, провожая взглядом, и это был последний миг, когда она видела тебя. В январе 1941 года, когда прабабушка носила уголь в сарай, от дома напротив,  выбежала соседка  и закричала: «Маруся, Маруся, сейчас Сергей, ваш Сергей передал вам большой привет по радио…», —  и больше наша семья ничего о тебе не знала, пока не принесли весть о том, что ты без вести пропал.

     Шли бои по всей стране, люди гибли за Родину, защищая своих родных и близких. Война закончилась, но прабабушка и твои дети всё равно ждали, что ты вернёшься и верили, что ты живой.  Всякие мысли в ту пору были у твоих родных, и попал ты в плен, а может и концлагерь, но до сих пор вера у нас в сердцах, что ты жив.

      У меня был ещё один прадед, прошедший Великую Отечественную Войну — Лопатин Иван Дмитриевич. Память о нём тоже хранится в нашей семье.

Родился он в Горьковской области Тоншаевском районе, в деревне Лопатино. Был призван в 1941 году в ряды Советской армии и ушёл на фронт в 1941 году. Прошёл всю войну, дошёл до Берлина. Принял присягу 25 мая 1941 года. Был телефонистом-связистом. Имеет много наград: за оборону Москвы в районе Пулково, за освобождение городов Красное Село, Гатчина, при прорыве сильно укреплённой глубоко эшелонизированной обороны противника в районе Нарва и за овладение городом и крепостью Нарва, за оборону Кенигсберга, за оборону Ленинграда, орденом Отечественной войны второй степени, медалями «За отвагу», «За победу над Германией».

     Своим внукам он рассказывал, что воевал в шестнадцатой армии Рагозина под руководством Рокоссовского. В начале Московской битвы основные силы 16-й армии Рокоссовского попали в Вяземский «котёл», однако управление 16-й армии, передав войска 19-й армии, успело выйти из окружения. «Новой» 16-й армии было приказано прикрыть Волоколамское направление, при этом Рокоссовскому опять пришлось собирать себе войска. Рокоссовский перехватывал войска на марше; в его распоряжение поступил отдельный курсантский полк, созданный на базе Московского пехотного училища им. Верховного Совета РСФСР, 316-я стрелковая дивизия генерал-майора И. В. Панфилова, 3-й кавалерийский корпус генерал-майора Рагозина. Вскоре под Москвой была восстановлена сплошная линия обороны, и завязались упорные бои. В связи с прорывом обороны на участке 30-й армии и отхода частей 5-й армии, войска 16-й армии, сражаясь за каждый метр, в жестоких боях были оттеснены к Москве на рубеже: севернее Красная Поляна, Крюково, Истра, и на этом рубеже в жестоких боях окончательно остановили немецкое наступление, а затем, перейдя в общее контрнаступление, совместно с другими армиями, проводимое по замыслу товарища Сталина, враг был разбит и отброшен далеко от Москвы.

      А ещё об одной битве в районе Пулково он рассказал так: «Много рассказано, снято, сыграно и много еще будет написано про героизм ленинградцев. Я в своих воспоминаниях поведаю лишь о некоторых эпизодах, в которых непосредственно участвовал.

       Имея громадный перевес в живой силе и технике, гитлеровские полчища лавиной двигались к Ленинграду, рассчитывая с ходу овладеть городом. Сопротивление с нашей стороны по существу было незначительным. Наши войска оставляли город за городом. Создалась критическая обстановка, чреватая тяжелейшими последствиями. Над городом нависла смертельная угроза.

      В эти грозные дни подразделения нашего полка в ночь с 13 на 14 сентября 1941 года по боевой тревоге автотранспортом были переброшены в прорыв в район Лигово, Старо-Паново, Ново-Паново, Русское Койрово, Урицк, Кискино. Нас доставили на передний край подвижной обороны. Я назвал его «подвижной» вследствие непрерывного отступления наших войск. Некоторые отходили с оружием, а некоторые — без оружия. Начал действовать заградительный отряд, возглавляемый каким-то старшим по званию командиром в коричневом кожаном пальто. Он действовал весьма энергично, группируя задержанных по подразделениям и направляя эти подразделения на линию фронта. В нашем полку на вооружении была русская трехлинейная винтовка образца 1891 года со штыком и без него. На всех таких винтовок не хватало, пошли в ход и учебные винтовки. Кроме того, нам выдали ручные гранаты. Таким образом, мы располагали только оружием ближнего боя. Ни автоматов, ни артиллерии не было. Фашистские же войска были оснащены всеми видами современной боевой техники. Особенно широко немцы применяли минометы различного калибра, от которых мы несли большие потери, не видя врага и не приходя с ним в соприкосновение. Наш  полк разрозненными группами занимал отдельные участки боевого рубежа в районе деревни Русское Койрово и прилегающей к ней рощи из мелколесья и кустарника.

      Наша группа из шести человек связистов расположилась сзади деревянного дома. Мимо нас проходил комиссар полка М.А. Камышников и начальник приданной полку артиллерийской части. Камышников спросил у телефониста: «С кем держите связь?» «С артиллерией, — ответил телефонист. По-видимому, линия неисправна, на линию вышел линейный надсмотрщик». Камышников взял конец полевого телефонного кабеля и вместе с артиллеристом пошел на линию. Они сделали всего несколько шагов и попали под залп тяжелых минометов противника. Останки комиссара М.А. Камышникова и артиллериста погрузили в повозку, на которой нам подвозили боеприпасы и пищу, и с запиской направили в хозяйственную часть… Смерть комиссара произвела удручающее впечатление. Ведь всего несколько секунд назад он с нами говорил, несколько секунд, и комиссара полка, полного сил и энергии, не стало. Страшная жестокая война!!!

      Моей маме, своей внучке, он рассказал, как в Белорусских болотах они попали в окружение и сидели в воде по пояс почти 4 дня, но не сдались. Прорвав кольцо, вышли из окружения. Он не любил говорить о войне. Всегда говорил: «Лучше вам ребятки этого не знать». Ещё один случай был такой: «Дали команду мне как связисту- телефонисту проложить связь от нашего батальона до другого. Взял я все принадлежности и стал тянуть. Дошёл до поля, а поле было большое, и стал протягивать связь. Дойдя до середины поля, увидел немецкий самолёт. Он тоже меня увидел и стал гонять меня по полю, стрелять из автомата по мне, пока он идёт на разворот я бегу, как только ко мне подлетает, падаю на землю и так пока я не добежал до леса. Там скрылся в лесу, и он улетел. Приказ командира выполнил: связь была проложена».  У деда Ивана сохранилось много медалей и есть благодарность от генерал-майора артиллерии Н.Рогозина и от самого И.В.Сталина. Сохранилась красноармейская книжка. Прадедушка был тяжело ранен. Он вернулся домой с двумя осколками на спине. Один стал двигаться к позвоночнику и у него отказали ноги. В Екатеринбургском госпитале для ветеранов ему сделали операцию, и он снова стал ходить. А второй осколок у него так и остался. Он его не тревожил, и врачи его не стали трогать.

Я очень плохо помню своего прадеда, но мама мне о нём много рассказывала. Дорогой мой прадедушка. Если ты меня видишь с неба, то посмотри, с какой любовью и бережностью мы храним твои медали, документы, рассматриваем твои фотографии. Я очень рада, дорогие мои прадедушки, что вы внесены в «Книгу памяти» и в книгу «Они сражались за Родину».                       .

       Дорогой мой прадед, не только революционные события увековечены на карте города, более 1.000 кушвинцев не вернулись с фронтов Великой Отечественной войны, множество их умерло в госпиталях. В тысяча девятьсот семьдесят первом году было принято решение построить в сквере в центре города мемориал воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны, в тысяча девятьсот семьдесят третьем году мемориал был возведён. Более полвека назад на этом месте формировался 1-й Коммунистический отряд. Он сразу же вошёл в бой на защиту завоёванной молодой Советской республики. Открыл митинг, посвящённый открытию мемориала Славы и Дню Победы — Александр Николаевич Репин. Минута молчания. Всего одна минута молчания, но каждый вспомнил дорогое лицо, мысленно произнёс дорогое имя отца, брата, мужа, сына, погибших в боях за Родину.

       Огонь вечной славы зажигают ветеран Великой Отечественной войны В.П.Соловьёв, член КПСС Н.Г.Шумихин, коммунист Ю.Молодцов и пионер средней школы № 6 Серёжа Макаров. Здесь стена-надгробие. Вечный огонь, плиты, отлитые в вальцелитейном цехе Кушвинского завода прокатных валков. На плитах фамилии одна тысяча двести кушвинцев, отдавших самое дорогое — свою жизнь, при защите Советской Родины в годы Великой Отечественной войны одна тысяча девятьсот сорок первого года по одна тысяча девятьсот сорок пятого года. На одной из плит высечена твоя фамилия Пушкарёв Сергей Георгиевич. Это святое место для кушвинцев и для нашей семьи, здесь мы бываем часто, сюда приходят гости города, чтобы отдать дань памяти павшим солдатам. Памятник-мемориал в городе Кушва открыт девятого мая тысяча девятьсот семьдесят третьего года. Посвящён памяти воинам – кушвинцам, погибшим на фронтах Великой Отечественной войны. Мемориальный комплекс был сооружён с участием жителей города, общественных организаций, ветеранов войны и труда. Автором проекта мемориала является архитектор Кушвы В. П. Лебедин. В состав мемориального комплекса входит надгробие с Вечным огнём и стела с фамилиями кушвинцев, не вернувшихся с полей сражений Великой Отечественной войны. На плитах увековечено 1200 человек, погибших за Отечество. Открытие мемориала состоялось 9 мая 1973 года.

     Кушвинцам пришлось пройти через самое горнило войны: участвовать в сражениях под Москвой, сражаться в Сталинградской битве, воевать за освобождение Ленинграда, принимать бой на Курской дуге, в Беларуси, Украине, участвовать во взятии Берлина. Всего в Великой Отечественной войне приняли участие свыше 11000 человек. Живыми вернулись домой далеко не все. К сожалению, в настоящее время в живых осталось 49 ветеранов – фронтовиков.

Дорогой мой прадед я вечно буду помнить тебя таким добрым, ласковым, как мне рассказывала про тебя моя бабушка, а ей её мама моя прабабушка. Мы тебя никогда не забудем, ты будешь жить всегда в наших сердцах.

      Скоро 9 мая. Вся страна будет отмечать этот Великий праздник — День Победы. Я с   удовольствием и с большой гордостью пойду на парад, посвящённый Дню Победы. Я не хочу, чтобы была война на Земле. Ведь лучше жить в мире и согласии. Спасибо тебе за все!

Целую, помню, обнимаю тебя крепко.

Есть у всех ветеранов такая особенность в голосе, её слышал каждый, кто говорил с ними, — это красочность описываемых событий, от которых буквально мурашки по всему телу.  И мне этот голос никогда не забыть.

Будучи маленькой, я не осознавала до конца всей серьёзности тех действий, казалось, это было давно. Но, наверное, такова природа человека, что лишь спустя годы приходит осознание. Осознание всей серьезности прошлого, когда приходит истинный патриотизм и гордость за своих предков, которые, несмотря ни на что, шли к победе.  Любой ветеран гордится, что прошёл войну, но любой человек боится быть убитым, а еще больше боится убивать…

Приближается День Победы нашего народа над фашистской чумой. 9 мая… День Победы —  праздник, ставший всенародным, потому что нет в нашей стране такой семьи, которой не коснулась бы своим черным крылом самая страшная из войн – Великая Отечественная! Путь к Победе был долгим и трудным – 1418 дней и ночей Великой Отечественной войны. На долю России, может быть, как ни одной другой страны мира, выпало такое невероятное количество испытаний и потрясений, одним из которых стала Великая Отечественная война. Чем можно измерить долгий путь к Победе? Битвами, днями, горем, страданиями, мужеством, самоотверженностью… Всё это вошло в нашу жизнь, в мировую историю, навечно застыло в камне и бронзе памятников, мемориалов Славы. Вот как пишет о войне Наталья Никольская:

Великая далёкая суровая война… 
Победа долгожданная, но какова цена? 
Нам жизней миллионы уже не воскресить. 
Скорбеть о них лишь можем и в памяти хранить.

Горело и плавилось небо над нами…
За Родину в бой поднимались полки. 
И кровью омытое красное знамя 
Как птица, взвилось на холме у реки…

Горело и плавилось небо над нами…
Вставали ребята за Родину в бой. 
Гордится Россия своими сынами, 
Что в час роковой заслонили собой.

Из книг о Великой Отечественной войне я узнала  о подвигах русских людей, малодушии и благородстве, ведь война обнажает человеческие характеры, обостряет чувства. Это надо помнить, чтобы понимать, насколько был труден путь к Победе. Проходят годы, уходят из жизни ветераны, но нельзя стереть войну из памяти народа. Народа, который заплатил за Победу такой ценой. Сколько бы ни минуло десятилетий, нельзя забывать о превращенных в пепел городах и селах, о разрушенном народном хозяйстве, о гибели бесценных памятников материальной и духовной культуры народа, о тружениках тыла, вынесших на своих плечах непомерное бремя военного лихолетья, о самой главной и невосполнимой утрате – миллионах человеческих жизней, сгоревших в пожаре Великой Отечественной войны.

Этот праздник «со слезами на глазах» стал для всех символом национальной гордости, славы, доблести и беспримерного подвига нашего народа, отстоявшего свободу и независимость Родины. Он и сегодня объединяет и сплачивает нас, вселяя веру в будущее и вдохновляя на новые свершения во имя процветания великой России и благополучия ее непобедимого народа. Без памяти о прошлом ни у одного народа не может быть и будущего. Горечь и скорбь до сих пор живут в сердцах многих наших граждан, пытающихся выяснить судьбу своих близких, пропавших без вести в Великую Отечественную войну. За многие тысячи километров едут они к местам былых сражений, где сложили свои головы дорогие им люди. Низкий поклон всем, вынесшим на своих плечах тяготы и лишения военного времени, превозмогавшим боль, кровь и смерть. Низкий поклон и благодарность потомков всем, кто поднял страну из руин, кто всей своей жизнью показал, каким должно быть поколение Победителей. Дорогие мои прадеды я обращаюсь к вам. Я и моя семья, мои родные и близкие вечно будут помнить о вас как о героях нашей Родины. Я буду вечно вам благодарна за жизнь, которую вы мне дали. Буду рассказывать о ваших подвигах своим детям и внукам.  Спасибо вам, что вы были у меня и есть в моей жизни, что были героями своего времени. Память о вас будет всегда в моём сердце.

Источник

Родился Николай Кондратьевич Вороной в 1871 году на Екатеринославщине (теперь Днепропетровская область) в зажиточной семье ремесленников, которая сохраняла украинские традиции. Отец был выходец из крестьян, был внуком крепостного, который в свое время сумел записаться к мещанам. Зато мать была из рода известных украинских деятелей культуры, к которым принадлежал Прокоп Колачинский,  ректор Киево-Могилянской академии. Мать передала маленькому мальчику в наследство пылкую любовь к украинской культуре, к народным обычаям, поверьям, к украинской сказке, песне, легенде, а также к Кобзарю. Детство Николая прошло на Слобожанщине. С 80-х годов Вороной  учится в училище.  Здесь он находит себя - сближается с народниками, читает запрещенную литературу. Его литературные вкусы отдаляются от подросткового увлечения произведениями Жюля Верна и Майна Рида. Вместе с народовольцем Ерастовым Вороной организовывает «Украинскую общину». Его сразу же исключают из училища с запретом вступления в университет и проживания в больших городах. Тем не менее, Николай, не долго думая, уехал в Вену, потом во Львов, где спокойно продолжает свое обучение. Там он знакомится с Франко, и даже помогает ему в издании газет «Общественный голос», «Радикал». Потом становится актером, сначала в театре Крапивницкого, со временем работает в трупах Саксаганского, Васильева. И даже как актер странствует городами и селами Украины и России. И в эти времена не оставляет литературное творчество.

 В годы Гражданской войны Вороной выехал за границу. Тем не менее, он очень переживает за судьбу Украины и в 1926 году возвращается на Родину. Кажется, что все прекрасно, тем не менее, над поэтом собираются черные тучи. Нашел он время возвращаться! Из-за доносов его выселяют из Киева, а потом осуждают на три года сталинских лагерей. Потом его судьба неизвестна. Есть свидетельства, согласно которых Вороной еще долго находился в тюрьме, а потом уехал из Киева в Воронеж, где и умер в 1942 году. Но есть другие факты: поэт был расстрелян 7 июня 1938 года. Но вернемся к написанию нашего произведения. Конечно, надо проанализировать саму поэму «Евшан-зелье». Она нескладная для понимания - идейно-образное содержание поэмы лежит на поверхности. В этой поэме поэт затрагивает проблему исторической памяти, прославляет борцов и народных героев, протестует против национального и социального угнетения.

В основу сюжета положена легенда из летописи о сыне половецкого хана, которого взял в плен князь Владимир, окружил «его почетом и роскошью…». Юноша, купаясь в роскоши, начал забывать родную степь, а «край чужой, чужие обычаи, как за родные считал». Переродилось, зачерствело сердце юноши, забыл он и родного отца, и жизнь, и язык, и чары песен родного народа. Но в княжеские палаты прибыл посланец от половецкого хана - отца юноши и запел ему песню. Но сердце того молчит:

    * Там, где пустошь вместо сердца, Спасения уже не будет!..

Казалось, никакое лекарство не помогло и не поможет. И не думайте, что бедного юношу целыми неделями кормили только антибиотиками - от этого точно уже не будет никакого спасения! Нет, посланец своими рассказами, песнями и танцами старался разбудить у юноши усыпленную тоску по родной земле и дому. Но душа мальчика была нема. И когда старый гонец вынул из-за пазухи горстку сухого зелья со степи - евшан-зелья, с мальчиком произошло что-то необыкновенное. Благоухание евшан-зелья сотворило чудо с юношей: «Родная степь - широкая, свободная» «вдруг встала перед глазами, с ним и отец несчастный!..» Проснулись наиболее дорогие, святейшие чувства - любовь к родному краю и желанный миг - «воля, волюшка любимая!» Ничто теперь не в силе остановить юношу:

    * Лучше в родном крае милом


 



    * Полечь костями…
    * Чем в земле чужой, вражеской
    * В славе и почете пребывать!

Вот на этом моменте нужно остановиться и рассказать об удивительном преобразовании юноши из горделивого на верного патриота родной земли. Горстка сухого зелья оказалась способной разбудить в сознании юноши историческую память его народа и родственных корней. Особенно вам нужно обратить внимание на последние строки поэмы, в которых автор спрашивает у Украины, или не все украинцы - ее сыны - отреклись от своего рода, своей матери-отчизны и не хватает им «той силы, духа, которая поднимает на ноги», ведет к борьбе против рабства? Где же та сила, которая пробудит чувство национального достоинства? Нет и кобзарей, которые когда-то «пели завещания благородные», будили усыпленную гордость. Вот почему теперь «окольными путями мы блуждаем без дороги!» Поэт справедливо задает вопрос:

    * Где же того евшана взять,
    * Того зелья - приворота,
    * Который на определенный путь направит, -
    * Путь в край своих поворотов?!

Через все ваше сочинение должна пройти одна-единственная мысль об исторической памяти народа, о связи ее с прошлым, с современным. Личная судьба Николая Вороного будто отразилась в легенде-алегории о «Евшан-зелье». В выводе произведения ваши соображения надо связать с современностью. И на протяжении произведения не забывайте о собственных мыслях и впечатлениях.

Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений

Сохранить сочинение:

Сочинение по вашей теме Народная память или как написать сочинение по поэме Николая Вороного «Евшан зелье». Поищите еще с сайта похожие.

Источник

Сочинение на тему: ПАМЯТЬ О НАРОДНОМ ПОДВИГЕ

Любовь к родной земле, к Родине – не пус­тые слова для тех, кто пережил Великую Отече­ственную войну. Эта любовь была выстрадана ими и отвоевана в тяжелейших боях против ве­роломных захватчиков. Самое дорогое, что дано человеку на этой земле, – жизнь. Она одна.

Но в тяжелое для Родины время оказывается, что есть более высокие ценности – это родная земля. По­теря Родины равносильна смерти:

Не страшно под пулями мертвыми лечь,

Не горько остаться без крова, –

И мы сохраним тебя, русская речь,

Великое русское слово.

Эти

строки принадлежат женщине, родив­шейся в 1889 году под скромным именем Анны Горенко и под именем Анны Ахматовой приоб­ретшей всеобщее признание.

И хотя о войне пишет женщина, вы не найдете в ее стихах неуверенности, сомнений, казалось бы, столь естественных в таких тяжелых условиях.

Анна Ахматова принимает все жизненные ис­пытания как роковую судьбу. Эти испытания рождают в ней, прежде всего, готовность все пе­режить и выстоять.

Начинаются “военные стихи” Ахматовой так, как начинается всякая солдатская служба – с присяги:

—>

И та, что сегодня прощается с милым, –

Пусть боль свою в силу она переплавит,

Мы детям клянемся, клянемся могилам,

Что нас покориться никто не заставит.

От имени всех женщин, чьи сыновья, братья, мужья, отцы защищают честь родной земли на фронте, героиня клянется всегда противостоять отчаянию, неверию. Никто и никогда не сможет покорить русскую пламенную душу. Героиня по­эзии Ахматовой – олицетворение всех русских женщин, стойко перенесших тяготы военных лет.

Основная часть военной поэзии Ахматовой посвящена блокадному Ленинграду. Именно в Ленинграде застала поэтессу Отечественная вой­на. Но уже в сентябре, во время блокады, она вылетает на самолете в Москву. Вскоре оказалась в Ташкенте, “где жадно ловила вести о Ленин­граде, о фронте”.

Блокадный Ленинград, тыся­чи умирающих его жителей – это также горе и Ахматовой. Звуки выстрелов пугают. И если в громе “влажность есть высоких свежих облаков и вожделение лугов”, то звук выстрела, как пек­ло, сух.

С огромной скоростью и силой этот звук нес не жизнь и радость, а смерть. Ленинград, словно огромный раненый зверь, задыхался в лапах фашистов. Но город еще жив, он дышит, он все слышит. Живы его сыновья, но стон их восходит до седьмого неба: “Хлеба!” Смерть – ре­зультат мучительной голодной агонии:

Но безжалостна эта твердь.

И глядит из всех окон – смерть.

И стоит везде на часах И уйти не пускает страх.

Смерть и страх сопровождают человека во вре­мя войны. Смерть радуется любой жертве, будь то полный сил мужчина-защитник, будь то не­мощный старик, будь то маленький беззащитный ребенок. Ахматову очень поразила смерть сосе­дей по квартире в Фонтанном доме. И Валю, и Вову Смирновых Ахматова очень любила.

Но не только несчастная судьба Вали, погибшего во вре­мя воздушного налета, отображена в стихотворе­нии “Памяти Вали”.

Сотни детских голосков прорывались сквозь грохот взрывов и замолкали навечно. Как и дру­гие поэты, Ахматова не оставалась в стороне от народного горя. Часто выступала в госпиталях, читала стихи раненым бойцам:

А вы, мои друзья последнего призыва!

Чтоб вас оплакивать, мне жизнь сохранена.

Над вашей памятью не стыть плакучей ивой,

А крикнуть на весь мир все ваши имена!

Память о подвиге народа, выстоявшего в тя­желой неравной борьбе против фашистских за­хватчиков, всегда будет жить в сердцах благодар­ных потомков. Низкий поклон вам, наши дедуш­ки и бабушки.

Глоссарий:

– сочинение на тему великим именам-великая память

– великим именам великая память

– эссе на тему великим именам великая память

– домашнее сочинение на тему подвиг евпатия коловрата

– память народная сочинение

Loading…

Источник

Великий русский народ высок своей беззаветной любовью к родине, к независимости; он бесстрашен, человечен и стоек в борьбе. Он непобедим, когда защищает свою землю, свою родину. Не щадя своих сил, он беспощадно изгоняет врага.

Две тысячи двенадцатый год в ознаменование двухсотлетия Отечественной войны 1812 года в Чернышевском районе объявлен Годом Героев Отечества.

Навеки в памяти народной остался полководец Михаил Илларионович Кутузов. Мне он знаком по роману-эпопее “Война и мир ” Л.Н. Толстого, изучаемого на уроках литературы, по материалам с уроков истории.

Внешний облик полководца чем-то напоминает портреты простых русских солдат. Кутузов остаётся самим собой и на военном совете, и на поле боя. В нем нет театральности, ложной торжественности. Он отлично знает и понимает настроение армии. Смотр полка в Браунау производится с одной лишь целью — показать союзникам, что русские войска устали. В свою очередь, приказ Багратиона начать Шенграбенское сражение мало напоминает язык субординации и устава. Кутузов провожает 4000-ый русский отряд “на великий подвиг”. И он жалеет тех, кто неизбежно погибнет в неравной схватке с французами. Погибнет ради спасения армии. Вспоминаю и другой эпизод — Аустерлицкое сражение. Кутузов не торопился выполнить приказ императора о вводе войск в бой. Полководец отлично чувствует, что боевой дух солдат низок и на победу надеяться не приходится. И это провидческое чувство не обманывает его.

Война 1812 года выдвигает фигуру Кутузова в первый ряд крупнейших военных деятелей эпохи. Избрание его главнокомандующим закономерно. Именно на чувстве патриотизма, “которое более или менее смутно испытывали все, и основано то единомыслие и общее одобрение, которое сопутствовало народному противнику придворным соображениям, избранию Кутузова в главнокомандующие ”.

Недалеко от Москвы, у деревни Бородино, 7 сентября 1812 года русская армия дала сражение французам. Весь день гремела пушечная канонада над полем, атаки кавалерии сменяли одна другую, всё новые и новые пехотные полки шли в атаку.

Обе армии несли огромные потери, но победить не удавалось ни одной, ни другой стороне. К концу дня войска оставались на первоначальных позициях. Кутузов принял непростое решение: чтобы сохранить армию, он отводит её на новые рубежи южнее Москвы. Жители спешно покинули город. Напрасно Наполеон ожидал на Поклонной горе делегацию москвичей с ключами от города.

Бородинское сражение — один из кульминационных моментов войны с французами. От исхода его зависит очень многое. Кутузов “…не делал никаких распоряжений, а только соглашался на то, что предлагали ему”. Странное повеление для полководца, но в этой кажущейся пассивности проявляется глубокий ум, знание жизни. Кутузов знает, что “решают участь сражения не распоряжение главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею, насколько в его власти ”. Следовательно, нельзя считать Кутузова пассивным созерцателем. Об этом же свидетельствуют и проницательные мысли Андрея Болконского о русском главнокомандующем : “…он все выслушивает, все запоминает, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, — это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значение, и в силу этого значение умеет отрекаться от участия в этих событиях, от свой воли, направленной на другое”.

Нужна помощь в написании сочинение?

Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Заказать сочинение

Всё поведение Кутузова во время войны с французами — подчинение себя самого и русской армии “неизбежному ходу событий”.

Совет в Филях, оставление Москвы — важнейшие вехи биографии героя. В этих сценах и эпизодах полководец показан старым, немощным человеком. Может показаться, что принятие решения об оставлении исторической столицы государства — плод малодушия, результат роковой ошибки. Так и думают некоторые из русских генералов. Но они ошибаются. Кутузов по- настоящему мудр. Захват Москвы врагом становится не триумфом, а тяжким поражением деморализованной армией французов.

Говоря о Кутузове, следует упомянуть ещё две его существенные черты — религиозность и способность к состраданию. Эти качества сближают главнокомандующего с другими героями войны 1812 года. Вспомним сцену молебна перед Бородинском сражением. Толстой показывает религиозное единение русских людей. Кутузов “с детски-наивным вытягиванием губ приложился к иконе и… поклонился, дотронувшись рукой до земли. Генералитет последовал его примеру; потом офицеры, и за ними, давя друг друга, топчась, пыхтя и толкаясь, с взволнованными лицами, полезли солдаты и ополченцы”. Связь между этой сценой и победой на Бородинском поле несомненна… Во время панического бегства французов из России Кутузов всячески удерживает русское войско от бесполезных атак. Мстительность чужда и простому русскому солдату, и главнокомандующему. После Красненского боя Кутузов жалеет пленных французов: “Пока они были сильны, мы их не жалели, а теперь и пожалеть можно. Тоже и они люди”. И этот призыв старого полководца находит отклик в сердцах русских…

“Преследователю русского народа, после того как враг был уничтожен, Россия освобождена и поставлена на высшую степень своей славы, русскому человеку, как русскому, делать больше нечего. Представителю народной войны ничего не оставалось, кроме смерти. И он умер”.

Чтение романа “Война и мир” убедило меня, что образ Кутузова не может и не должен сводиться лишь к каким — то “полководческим доблестям”: мужеству, умению руководить войсками на поле боя и т. п. Нет! Величие Кутузова в том и заключается, что он не пытается противиться естественному ходу событий, “понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли…”

Источник

  • марта
    15 2011

    Тема сочинения – Память о наших предках

    Наша жизнь началась не сейчас, не сегодня она и закончится. Многие века создавалась история. Великие люди — ученые и воины, герои и мудрецы — по крупицам делали нашу жизнь такой, какой она досталась нам. И каждый момент этой жизни возможен только потому, что были столетия до него. Об этом мы должны постоянно помнить, это мы должны четко осознавать, чтобы продолжать жить, оставаться полноценным человеком — связующим звеном в непрерывном потоке времени.
    Память о наших предках составляет главное богатство нашей души. Ведь для того чтобы мы сейчас жили и были такими, какие мы есть, многие поколения людей создавали наше общество, делали жизнь такой, какой увидели ее мы. Да и в нас самих — прямое продолжение нравственных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Память об ушедших родственниках также, а может даже более священна, чем память о выдающихся деятелях прошлого. «Под каждой могильной плитой — мировая история», — говорил Г. Гейне. И действительно, каждый человек неповторим в своей индивидуальности, каждый оставляет свой след в жизни, память о своих делах, мыслях, жизненных устремлениях.
    Именно прошлые поколения создали нас теперешних, возвысили наши мысли и чувства до вершин человеческой мудрости. Потому мы всегда должны хранить в своей памяти след той человеческой красоты, тот огонь, который освещал жизнь ушедших, огонь, который они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее и чувствующее существо, но и как одно из звеньев в крепкой вечной цепи, соединяющей прошлое и будущее. Чем больше дорожит человек памятью своих отцов, дедов и прадедов, тем лучше осознает он свое место в этом мире, тем глубже чувствует свою ответственность за будущее. В наших предках — корень нашего нынешнего существования, истоки нашей чести, совести, достоинства, идеалов.
    Все в мире покроется пылью забвения,
    Лишь двое не знают ни смерти, ни тления:
    Лишь дело героя да речь мудреца
    Проходят столетья не зная конца.
    Фирдоуси
    Мы должны беречь и почитать память об умерших, потому что, как сказал В. А. Сухомлинский, у кого нет в душе прошлого, у того не может быть и будущего. И он был прав. Могилы умерших, близких нам людей являются отражением нашей души. Аккуратная и ухоженная, она передает нашу любовь, память. Она символизирует продолжение жизни человека в наших сердцах. Так же как забытые могилы — наше равнодушие. Сколько более или менее высоких, но одинаково важных дел совершили живущие до нас. Выдающиеся герои великих исторических войн, участники переломных моментов истории — наши деды и прадеды. Их время было временем сражений. Они боролись за наше счастье, за то, чтобы мы сейчас получили возможность жить в мире и спокойствии. Сейчас, к сожалению, об этом забывают.
    А ведь люди посвятили борьбе всю свою жизнь, некоторые погибли за светлые идеалы. У нас в семье из поколения в поколение передаются рассказы о Великой Отечественной войне, в которой участвовали наши деды (прадеды), бережно передаются записи, сделанные их рукой, их впечатления от тех событиях. И что бы сейчас ни говорили по поводу того, имела смысл или нет та война, правы были мы или нет, — для меня не существует такого вопроса. Меня возмущают люди, которые, не будучи сами живыми свидетелями происходящего в те дни, берутся осуждать и переделывать историю. Я считаю, что это были великие дни, а наши предки были великими людьми. И в укор подобным горе-критикам необходимо сохранить светлую память о них и передать будущим поколениям.
    Но неповторима и интересна судьба не только тех людей, которые ушли, которые участвовали в великих событиях прошлого. Нашего внимания и участия требуют и те, кто живут сейчас — нынешние старики и старушки. Они чувствуют, что их время уходит и более всего нуждаются в подтверждении того, что память о них сохранится в сердцах детей и внуков. Потому стоит иногда отложить все свои занятия, сесть рядом и попросить рассказать что-нибудь о себе. Уверена, вы не пожалеете о времени, потраченном на то, чтобы их послушать. Минуты внимания с вашей стороны продлят жизнь этих людей, а вы услышите много интересного и поучительного, важного для вашего духовного развития.
    Предыдущие Сочинения: Художественная своеобразность рассказа «Максим Держатель»
    Следующие Сочинения: Осенние сумерки Чехова, Чайковского и Левитана
    Нужна шпаргалка? Тогда сохрани – » Тема сочинения – Память о наших предках . Литературные сочинения!
    Лучшие Темы сочинений:
    Моя семья (сочинение – повествование)
    Наши сочинения – в книжке!
    Содержание стихотворения Жигулина «Калина»
    Анализ стихотворения А. С. Пушкина «Что в имени тебе моем?»
    АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ А. С. ПУШКИНА “ЧТО В ИМЕНИ ТЕБЕ МОЕМ?”
    Сочинение по повести Падерина «Не уходя от себя»
    Я хочу рассказать вам о книге И. Падерина «Не уходя от себя»
    Новые сочинения:
    “Слово о погибели русской земли”
    Салон шоколада
    Скандинавский эпос
    Дружба все победит
    Симеон Полоцкий – поэт, издатель, драматург. «Комедия притчи о блудном сыне»
    Как описывает Б. Зайцев Преподобного Сергия
    День семьи

  • Тема сочинения – Память о наших предках

    Наша жизнь началась не сейчас, не сегодня она и закончится. Многие века создавалась история. Великие люди — ученые и воины, герои и мудрецы — по крупицам делали нашу жизнь такой, какой она досталась нам. И каждый момент этой жизни возможен только потому, что были столетия до него. Об этом мы должны постоянно помнить, это мы должны четко осознавать, чтобы продолжать жить, оставаться полноценным человеком — связующим звеном в непрерывном потоке времени.
    Память о наших предках составляет главное богатство нашей души. Ведь для того чтобы мы сейчас жили и были такими, какие мы есть, многие поколения людей создавали наше общество, делали жизнь такой, какой увидели ее мы. Да и в нас самих — прямое продолжение нравственных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Память об ушедших родственниках также, а может даже более священна, чем память о выдающихся деятелях прошлого. «Под каждой могильной плитой — мировая история», — говорил Г. Гейне. И действительно, каждый человек неповторим в своей индивидуальности, каждый оставляет свой след в жизни, память о своих делах, мыслях, жизненных устремлениях.
    Именно прошлые поколения создали нас теперешних, возвысили наши мысли и чувства до вершин человеческой мудрости. Потому мы всегда должны хранить в своей памяти след той человеческой красоты, тот огонь, который освещал жизнь ушедших, огонь, который они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее и чувствующее существо, но и как одно из звеньев в крепкой вечной цепи, соединяющей прошлое и будущее. Чем больше дорожит человек памятью своих отцов, дедов и прадедов, тем лучше осознает он свое место в этом мире, тем глубже чувствует свою ответственность за будущее. В наших предках — корень нашего нынешнего существования, истоки нашей чести, совести, достоинства, идеалов.
    Все в мире покроется пылью забвения,
    Лишь двое не знают ни смерти, ни тления:
    Лишь дело героя да речь мудреца
    Проходят столетья не зная конца.
    Фирдоуси
    Мы должны беречь и почитать память об умерших, потому что, как сказал В. А. Сухомлинский, у кого нет в душе прошлого, у того не может быть и будущего. И он был прав. Могилы умерших, близких нам людей являются отражением нашей души. Аккуратная и ухоженная, она передает нашу любовь, память. Она символизирует продолжение жизни человека в наших сердцах. Так же как забытые могилы — наше равнодушие. Сколько более или менее высоких, но одинаково важных дел совершили живущие до нас. Выдающиеся герои великих исторических войн, участники переломных моментов истории — наши деды и прадеды. Их время было временем сражений. Они боролись за наше счастье, за то, чтобы мы сейчас получили возможность жить в мире и спокойствии. Сейчас, к сожалению, об этом забывают.
    А ведь люди посвятили борьбе всю свою жизнь, некоторые погибли за светлые идеалы. У нас в семье из поколения в поколение передаются рассказы о Великой Отечественной войне, в которой участвовали наши деды (прадеды), бережно передаются записи, сделанные их рукой, их впечатления от тех событиях. И что бы сейчас ни говорили по поводу того, имела смысл или нет та война, правы были мы или нет, — для меня не существует такого вопроса. Меня возмущают люди, которые, не будучи сами живыми свидетелями происходящего в те дни, берутся осуждать и переделывать историю. Я считаю, что это были великие дни, а наши предки были великими людьми. И в укор подобным горе-критикам необходимо сохранить светлую память о них и передать будущим поколениям.
    Но неповторима и интересна судьба не только тех людей, которые ушли, которые участвовали в великих событиях прошлого. Нашего внимания и участия требуют и те, кто живут сейчас — нынешние старики и старушки. Они чувствуют, что их время уходит и более всего нуждаются в подтверждении того, что память о них сохранится в сердцах детей и внуков. Потому стоит иногда отложить все свои занятия, сесть рядом и попросить рассказать что-нибудь о себе. Уверена, вы не пожалеете о времени, потраченном на то, чтобы их послушать. Минуты внимания с вашей стороны продлят жизнь этих людей, а вы услышите много интересного и поучительного, важного для вашего духовного развития.

  • Наша жизнь началась не сейчас, не сегодня она и закончится. Много веков создавалась история. Большие люди – ученые и воины, герои и мудрецы – по крупицам делали нашу жизнь такой, какой она досталась нам. И каждый момент этой жизни возможен только потому, что были столетия до него. Об этом мы должны постоянно помнить, это мы должны четко осознавать, чтобы продолжать жить, оставаться полноценным человеком – связующим звеном в непрерывном потоке времени
    Память о наших предках составляет главное богатство нашей души. Ведь для того чтобы мы сейчас жили и были такими, какие мы есть, много поколений людей создавали наше общество, делали жизнь такой, какой увидели нее мы. Да и в нас самих – прямое продолжение моральных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Память об ушедших родственников также, а может даже более священна, чем память о выдающихся деятелей прошлого. «Под каждой могильной плитой – мировая история», – говорил Г. Гейне. И действительно, каждый человек неповторим в своей индивидуальности, каждый оставляет свой след в жизни, память о свои дела, мысли, жизненных устремлениях
    Именно прошлые поколения создали нас теперешних, подняли наши мысли и чувства к вершинам человеческой мудрости. Поэтому мы всегда должны хранить в своей памяти следует той человеческой красоты, тот огонь, который освещал жизнь беглых, огонь, что они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее и существо, что чувствует, но и как одно из звеньев в прочном вечном цепи, соединяющей прошлое и будущее. Чем больше человек дорожит памятью своих родителей, дедов и прадедов, тем лучше он осознает свое место в этом мире, тем глубже чувствует свою ответственность за будущее. В наших предках – корень нашего нынешнего существования, источники нашей чести, совести, достоинства, идеалов
    Все в мире покроется пылью забвенья,
    Лишь двое не знают ни смерти, ни тления:
    Лишь дело героя да речь мудреца
    Проходят столетья, не зная конца
    Фирдоуси
    Мы должны беречь и почитать память об умерших, потому что, как сказал В. А. Сухомлинский, у кого нет в душе прошлого, у того не может быть и будущего. И он был прав. Могилы умерших близких нам людей является отражением нашей души. Аккуратная и ухоженная, она передает нашу любовь, память. Она символизирует продолжение жизни человека в наших сердцах. Так же как забытые могилы – наше равнодушие. Сколько более-менее высоких, но одинаково важных дел сделали живучи до нас. Выдающиеся герои великих исторических войн, участники переломных моментов истории – наши деды и прадеды. Их время было временем боев. Они боролись за наше счастье, за то, чтобы мы сейчас получили возможность жить в мире и покое. Сейчас, к сожалению, об этом забывают.
    Но люди посвятили борьбе всю свою жизнь, некоторые погибли за светлые идеалы. У нас в семье из поколения в поколение передаются рассказы о Великой Отечественной войне, в которой принимали участие наши деды (прадеды), бережно передаются записи, сделанные их рукой, их впечатления от тех событиях. И что бы сейчас не говорили по поводу того, имела смысл или нет и война, правы мы были или нет, – для меня не существует такого вопроса. Меня возмущают люди, которые, не являясь сами живыми свидетелями происходящего в те дни, берутся осуждать и переделывать историю. Я считаю, что это были великие дни, а наши предки были великими людьми. И в укор подобным горе-критикам необходимо сохранить светлую память о их и передать будущим поколениям
    Но неповторима и интересна судьба не только тех людей, которые ушли, которые принимали участие в великих событиях прошлого. Нашего внимания и участия требуют и те, кто живут сейчас – нынешние старики и старушки. Они чувствуют, что их время уходит и больше нуждаются в подтверждении того, что память о них сохранится в сердцах детей и внуков. Поэтому стоит иногда отложить все свои занятия, сесть рядом и попросить рассказать что-нибудь о себе. Уверенно, вы не пожалеете о времени, потраченном на то, чтобы их послушать. Минуты внимания с вашей стороны продолжат жизнь этих людей, а вы услышите много интересного и поучительного, важного для вашего духовного развития
    Сохрани – » Тема произведения – Память о наших предках . Появился готов произведение.

  • Собственная позиция: Я считаю, что память о наших предках составляет главное богатство нашей души. Ведь для того чтобы мы сейчас жили и были такими, какие мы есть, многие поколения людей создавали наше общество, делали жизнь такой, какой увидели ее мы. Да и в нас самих – прямое продолжение нравственных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Именно прошлые поколения создали нас теперешних, возвысили наши мысли и чувства до вершин человеческой мудрости. Потому мы всегда должны хранить в своей памяти след той человеческой красоты, тот огонь, который освещал жизнь ушедших, огонь, который они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее и чувствующее существо, но и как одно из звеньев в крепкой вечной цепи, соединяющей прошлое и будущее. Чем больше дорожит человек памятью своих отцов, дедов и прадедов, тем лучше осознает он свое место в этом мире, тем глубже чувствует свою ответственность за будущее. В наших предках – корень нашего нынешнего существования, истоки нашей чести, совести, достоинства, идеалов. Аргументы: Тема памяти звучит в творчестве Твардовского в двух аспектах. Во-первых, поэт выделяет важность памяти о погибших на войне, а во-вторых, говорит о значении цепочек родовой, семейной памяти, которые безжалостно разрушались в годы сталинских репрессий, когда многие публично отказывались от родства с теми, кто был объявлен врагом народа. Памяти сражавшихся и погибших на войне посвящены строки поэмы “Василий Тёркин”. Особенно явственно отголоски прошлого слышатся в поэме Твардовского “По праву памяти”, где центральное место занимает проблема того, какую долю “отец народов” уготовил своим детям. Выразительно и твердо названная “По праву памяти” поэма родилась как акт сопротивления, всем своим названием взрывала страшное молчание, покрывающее прошлое – многие годы сталинского режима, и била по его организаторам. Эта поэма Твардовского адресована современной молодежи, обращена к ее духовно-нравственным, идейным поискам и устремлениям. Заключение: Необходимо помнить, что история не делится на отрезки, события ее не распределяются по чинам и званиям: каждый отвечает за все, что было в прошлом, совершается в настоящем и произойдет в будущем.

  • Уважаем память предков!
    Весь под ногами слой земной.
    Живу. Дышу. Пою.
    Но в памяти всегда со мной
    Погибшие в бою.
    С. Щипачева
    Оглядываясь на те далекие страшные времена, мы, граждане современной независимого государства, должны радоваться, что справилась мечта наших предков, за которую они проливали свою кровь и отдавали душу.
    Следует сказать о трагической судьбе сознательной интеллигенции: писателей, учителей, врачей, через свои гуманистические убеждения были осуждены на тяжелые годы ссылок, где большинство из них окончила свою жизнь в тяжелых муках и страданиях, но не зломилася морально. И эти репрессии продолжались годами. Даже в тяжелые годы войны ужасная фабрика смерти не прекратила своей деятельности. Лишним, наверное, будет напоминать о событиях страшного голодомора 1932-1933 годов, когда так называемый “отец” славянских народов, устав бороться с желанием независимости наших граждан, воплотил в жизнь нечеловеческую программу своей больного воображения. Сколько людей нашей многострадальной страны погибли по легкой руки безжалостного тирана, палача украинского народа, который неустанно насмешливо утверждал, что “жить стало лучше, жить стало веселей”. За период с 1932 по 1933 год население нашей страны уменьшилось примерно на двадцать миллионов. Двадцать миллионов ни в чем не повинных людей погибли ужасной животной смертью.
    Я считаю, что если уж мы родились в этой стране, некогда великой и могучей, а сейчас опустошенной и обескровленной, то мы не имеем никакого права быть равнодушными к ней и ее трудной судьбы, обманывать и снова оскорблять ее, и так уже обиженную. Мы должны вместе, целым нацией показать всем, чего стоит Украины и наша любовь к ней. С я уверена, что все вместе мы осуществим такую желанную мечту. И сделаем это в честь наших погибших предков.

  • Многие века создавалась история. Великие люди — ученые и воины, герои и мудрецы — по крупицам делали нашу жизнь такой, какой она досталась нам. И каждый момент этой жизни возможен только потому, что были столетия до него. Об этом мы должны постоянно помнить, это мы должны четко осознавать, чтобы продолжать жить, оставаться полноценным человеком — связующим звеном в непрерывном потоке времени.
    Я считаю, что память о наших предках составляет главное богатство нашей души. Ведь для того чтобы мы сейчас жили и были такими, какие мы есть, многие поколения людей создавали наше общество, делали жизнь такой, какой увидели ее мы. Да и в нас самих — прямое продолжение нравственных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Именно прошлые поколения создали нас теперешних, возвысили наши мысли и чувства до вершин человеческой мудрости. Потому мы всегда должны хранить в своей памяти след той человеческой красоты, тот огонь, который освещал жизнь ушедших, огонь, который они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее и чувствующее существо, но и как одно из звеньев в крепкой вечной цепи, соединяющей прошлое и будущее. Чем больше дорожит человек памятью своих отцов, дедов и прадедов, тем лучше осознает он свое место в этом мире, тем глубже чувствует свою ответственность за будущее. В наших предках — корень нашего нынешнего существования, истоки нашей чести, совести, достоинства, идеалов.
    Тема памяти звучит в творчестве Твардовского в двух аспектах. Во-первых, поэт выделяет важность памяти о погибших на войне, а во-вторых, говорит о значении цепочек родовой, семейной памяти, которые безжалостно разрушались в годы сталинских репрессий, когда многие публично отказывались от родства с теми, кто был объявлен врагом народа. Памяти сражавшихся и погибших на войне посвящены строки поэмы «Василий Тёркин». Особенно явственно отголоски прошлого слышатся в поэме Твардовского “По праву памяти”, где центральное место занимает проблема того, какую долю “отец народов” уготовил своим детям. Выразительно и твердо названная “По праву памяти” поэма родилась как акт сопротивления, всем своим названием взрывала страшное молчание, покрывающее прошлое — многие годы сталинского режима, и била по его организаторам. Эта поэма Твардовского адресована современной молодежи, обращена к ее духовно-нравственным, идейным поискам и устремлениям.
    Необходимо помнить, что история не делится на отрезки, события ее не распределяются по чинам и званиям: каждый отвечает за все, что было в прошлом, совершается в настоящем и произойдет в будущем.

  • Великая отечественная война (Васин Сергей 4 класс)
    Великая Отечественная Война – это огромная душевная рана в человеческих сердцах. Началась эта страшная трагедия двадцать второго июня тысяча девятьсот сорок первого года, а закончилась только через четыре года, через четыре тяжелых года – девятого мая тысяча девятьсот сорок пятого года.
    Это была самая величайшая война за всю историю человечества.
    Огромное количество людей погибло в этой войне. Ужасно подумать, что в этой трагедии принимали участие наши сверстники – дети тринадцати-четырнадцати лет. Люди отдавали свои жизни за судьбу своей Родины, за близких и родных людей, за своих товарищей. Даже городам, которые выстояли весь напор гитлеровской армии, присвоили звание городов- героев.
    Очень много вытерпел российский народ в эти четыре года. Вспомните
    героический подвиг Ленинграда – девятьсот дней держались люди в окруженном городе и отстояли его! Люди выдерживали мороз, холод, голод, вражеские бомбардировки, не спали. Вспомните Сталинград…!
    Вспомните другие города! Перед этими подвигами мы должны, обязаны склонить голову и и хранить эту победу в наших сердцах.
    Скоро мы будем отмечать 70-летие Победы, но задумайтесь – какой
    ценой досталось нам эта победа! Россия в это время отдавала все для дела
    победы. Люди считали святым – отдать жизнь для победы. Сколько миллионов людей погибло в эту войну. Матерям и женам некогда было оплакивать своих родных, воевавших в окопах, они сами брали в руки оружие и шли на врага.
    Россию считали страной – освободительницей. Она не только изгнала фашистскую армию из своих пределов, а освободила другие страны, находящиеся под гнетом фашизма.
    Немногие дошли до Берлина, но слава погибших, их имена живут в наших сердцах.
    В Великую Отечественную Войну люди показали, на что способен российский народ и какая могущественная наша страна. И теперь, в наше время, я просто ненавижу тех людей, которые насмехаются над событиями минувших дней. Я считаю, что наше поколение никогда не смогло бы повторить подвиг наших предков. Хотя если подумать, ведь не так давно это было, и страшно то, что многие уже забывают это. А жаль…очень жаль
    Люди! Вы должны помнить тех, кто совершил этот подвиг во имя нашей Родины!
    Нет, наверное, такой семьи, где война не затронула бы жизни людей. За годы Великой Отечественной войны в стране погибло около двадцати семи миллионов человек. Война оставила глубокую и кровоточащую рану в душе каждого человека. И те люди, которые прошли через суровые испытания войны, через ад, будут помнить эти страшные тысяча четыреста восемнадцать дней, которые перевернули весь мир с ног на голову. Очень много людей погибло за эти годы. Кто-то пал на поле боя, кто-то был зверски замучен в гестапо и концентрационных лагерях, кто-то пропал без вести,кто-то был сожжен в огне, например, как в деревне Хатынь Минской области, где фашисты сожгли эту небольшую деревушку вместе с ее жителями. Немцы пытались захватить власть. Но недолго им пришлось властвовать. Девятого мая – это день, когда люди победили фашизм.
    И этот день будет всегда праздником. Праздник Победы навсегда вписан в историю человечества золотыми буквами.
    Сколько трагических страниц было записано в Книге Памяти нашего столетия! И, пожалуй, наиболее трагическими являются страницы Великой Отечественной войны. Четыре страшных года, унесших жизни миллионов ни в чем не повинных людей. Четыре года голода, холода, предательства, постоянного страха смерти. Четыре года ненависти. Ненависти к тем, кто посягнул на самое святое — человеческую жизнь, к тем, кто затопил слезами и кровью многострадальную нашу землю.
    Ты, знаешь, наверное, все-таки Родина
    Не дом городской, где я празднично жил,
    А эти проселки, что дедами пройдены,
    С простыми крестами их русских могил.
    Но вместе с этой ненавистью жила любовь к тем, кто с надеждой ждал возвращения с фронта родных, кто своей верой помог им выжить в пекле этой кровавой войны.. Эти долгие годы ожидания, веры и надежды…
    …Ожиданием своим
    Ты спасла меня.
    Как я выжил, будем знать
    Только мы с тобой, —
    Просто ты умела ждать,
    Как никто другой.
    Эти строки принадлежат не только автору этого произведения, но и каждому русскому человеку нашей великой страны!
    Особенно нам дорог Праздник Победы. Дорог памятью о тех, кто ценою своей жизни отстаивал свободу и независимость нашей Родины. Мы должны всегда помнить о людях, отдавших свои жизни за свободу и светлое будущее нашей страны. Бессмертен подвиг тех, кто боролся и победил фашистских захватчиков. Память об их подвиге будет вечно жить в наших сердцах. Мы должны знать, какой ценой было завоевано наше счастье и наша независимость.
    Память о войне
    Я родился  в счастливое, мирное время, но я очень много слышал о войне, ведь горе и беда не обошли стороной  моих родных и близких. Мой прадед, Котов Василий Никитович 1920 г.р. проживал в Рязанской области, Шиловского района, с.Пустынь. В октябре 1940 г. Призван Шиловским РВК, Рязанской области, воинское звание красноармеец. К большому сожалению, в августе 1941 года он пропал без вести. Недавно, мы с моей мамой, зашли на сайт «МЕМОРИАЛ», и  нашли там информацию из документов, уточняющих потери и все это было зарегистрировано в КНИГЕ ПАМЯТИ. Своего прадеда Василия, я знаю лишь по рассказам моей бабушки, а ей рассказала про него ее бабушка. Наша семья хранит и будет хранить память о нашем герое. О нашем прадеде..Да, хоть, он и не заслужил медалей и орденов..не успел..Он для нас и в наших сердцах  настоящий герой.
    Список использованной литературы.
    1. Боффа, Д. История Советского Союза. Т. 2. От Отечественной войны до положения второй мировой державы. Сталин и Хрущев. 1941 – 1964 гг. / Д. Боффа. М., 1990.
    2. Балашов, РудаковИстория Великой отечественной войны (1941 – 1945). – СПБ.: Питер, 2006.
    3. Семененко, В. И.Великая Отечественная Война: как это было… – Харьков: Книжный клуб «Клуб семейного досуга», 2008.
    4. Современная энциклопедия / под редакцией А.А. Кузнецова и М. В.   Рыжакова. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010.

  •             Все в мире покроется пылью забвения,
                 Лишь двое не знают ни смерти, ни тления:
                 Лишь дело героя да речь мудреца
                 Проходят столетья, не зная конца.
                                              Фирдоуси.
        
     Наша жизнь началась не сейчас, надеемся, не сегодня она и закончится. Многие века создавалась история. Великие люди—ученые и войны, герои и мудрецы по крупицам  творили  нашу жизнь.И каждый ее момент возможен только потому, что были предыдущие столетия. Об этом мы должны постоянно помнить, это мы должны  осознавать, чтобы продолжать жить и оставаться при этом полноценным человеком—связующим звеном в непрерывном потоке времени.
        Память о его предках составляет главное богатство души каждого из нас. Мы –прямое продолжение нравственных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Память об ушедших родственниках еще более священна, чем память о выдающихся деятелях прошлого.
       «Под каждой  могильной плитой—мировая история,»–говорил Г.Гейне. И действительно, каждый человек неповторим в своей индивидуальности, каждый оставляет свой след в жизни, память о своих делах, мыслях, устремлениях.И лишь у некоторых людей  мысли и чувства возвышаются до вершин человеческой мудрости.
        Мы всегда должны хранить в своей памяти след той человеческой красоты, того огня, который освещал жизнь ушедших. Этот огонь они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее существо, но и как одно из звеньев в  крепкой цепи, соединяющее прошлое и будущее. Чем больше каждый из нас дорожит памятью своих отцов, дедов и прадедов, тем лучше осознает он свое предназначение в этом мире и чувствует ответственность за будущее. В наших предках—корень нашего нынешнего существования, истоки нашей чести, совести, достоинства, идеалов.
          Мы обязательно должны беречь и почитать память об умерших, потому что, как сказал В.А.Сухомлинский, у кого нет в душе прошлого, у того не может быть и будущего. И он был прав. Могилы близких нам людей являются отражением нашей души. Аккуратные  и ухоженные, они передают нашу любовь и  память. Символизируют продолжение жизни человека в наших сердцах.
          Сколько более или менее высоких, но одинаково важных дел совершили до нас. Герои великих исторических войн, участники переломных моментов истории—наши деды и прадеды. Их время было временем сражений. Они боролись за то, чтобы мы сейчас жили. Многие об этом забывают. И эта неблагодарность  делает таких людей безнравственными и бездуховными.
       Мой отец был участником Великой Отечественной войны. В годы войны погиб мой дедушка. В нашем семейном альбоме много военных фотографий, храним извещение о гибели деда. И что бы сейчас ни говорили по поводу того, имела смысл или нет та война, правы были мы или нет,– для меня такого вопроса не существует. Меня возмущают люди, которые никогда не были живыми свидетелями происходящего в те дни, а сейчас берутся осуждать и переделывать историю. Я считаю, что это были страшные и великие дни для наших предков , и они нашли в себе силы преодолеть трагический этап истории.
       Но неповторима и интересна не только судьба тех, кто принимал участие в переломных моментах истории. Нашего внимания , заботы требуют те, кто жив и сейчас—нынешние старики и старушки. Они чувствуют, что их время уходит и поэтому очень нуждаются в поддержке , заботе близких  и окружающих.  Детям и внукам  иногда стоит отложить все дела и  все свои занятия, сесть рядом с бабушками и дедушками и попросить их рассказать что-нибудь о себе. Уверена, вы не пожалеете о времени, потраченном на то, чтобы их послушать. Минуты внимания с вашей стороны продлят жизнь этих людей, а вы услышите  много интересного и поучительного, очень важного для своей души.

  • Районный конкурс
    «История моей семьи в истории родного края»
    Возрастная группа:  6 – 10 лет
    Номинация: сочинение
    Сочинение на тему:
    «В нашей семье чтят память о ветеранах войны»
    Автор: Давыденко Светлана,
    15.06.2004г.,
    МКОУ СОШ № 8
    С.Тахта Ипатовского района
    Ставропольского края
    4 класс А,
    Дом. адрес: 356614Ставропольский край
    Ипатовский район с.Тахта
    ул.Ленина, 102
    Руководитель: Остренко Людмила  Петровна,
    учитель начальных классов,
    т.89620024844
    Сочинение
    «В нашей семье чтят память о ветеранах войны»
    ученицы 4-акласса  МКОУ СОШ №8 с. Тахта Ипатовского района Ставропольскогокрая
    Давыденко Светланы
    Где теплоты душевной столько взять,
    Чтобы согреть израненные души
    Тех, кто сумел Отчизну отстоять,
    Кто рать фашистскую  сумел   порушить?
    Годы Великой Отечественной войны не забудутся никогда. Память о наших предках священна. Выдающиеся герои  войны – наши деды и прадеды. Их время было временем сражений. Они боролись за наше счастье, за нашу жизнь в мире. В этой войне погибло много людей, но они мужественно защитили нашу Родину.
    Мне сейчас десять лет, я учусь в четвёртом классе. Из рассказов родных я узнала о войне, потому что мои родные участвовали  в ней. На этой войне воевали мои прадеды. Я хочу рассказать о Давыденко Петре Филипповиче, Яковенко Филиппе Кириловиче и Суржанском Стефане Тимофеевиче. Они ушли на фронт добровольцами. Им было всем чуть больше двадцати лет. Свои боевые пути мои прадеды прошли с начала войны и до Победы. Прадедушка Петя был рядовым, Филипп – связистом. А Стефан –разведчиком. Безгранично любя жизнь, они ежедневно рисковали ею, чтобы только приблизить победу. За боевые подвиги их наградили орденами и медалями. Все эти награды их дети, а мои бабушки и дедушки. Передали в школьный музей. Большой вклад внесли мои родные в нашу  великую Победу.
    Мы всегда будем помнить, какой подвиг совершили наши отцы, деды и прадеды семьдесят лет тому назад. Они не дали завоевать фашизму весь мир. Мне очень хотелось бы, чтобы все это помнили! Я горжусь своими родными, своей семьёй!
    Пусть всех имён не назову,  нет кровнее родни.
    Не потому ли я живу, что умерли они?
    Чем им обязана – знаю я,  но пусть не только стих,
    Достойна будет жизнь моя,  солдатской смерти их .

  • Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
    «Средняя общеобразовательная школа №2»
    С. Дивное
    Сочинение на тему
    «Моя семья хранит память»
    Посвященное празднованию 70 – летия Победы
    в Великой Отечественной войне
    Работу выполнил ученик 4 «Б» класса
    МБОУ СОШ №2 с.Дивное
    Ломовцев Константин Александрович
    Учитель начальных классов
    Никитенко Вера Николаевна
    Декабрь 2014год
    «Моя семья хранит память»
    Моя бабушка Анна  Иосифовна  Мартыновская   вот уже много лет бережно хранит  одну  особую коробочку с  аккуратно сложенными   старыми  пожелтевшими бумагами. Среди них и фотография, датированная 1964 годом.  Бывает, приду к бабуле,   а она   всё их  пересматривает, прижимая к себе.  Иногда  всплакнёт, приговаривая: «Это всё, что осталось от папы…».
    Мне  же так хотелось обо всём узнать поскорее.    Начал приставать к бабушке  Ане  с  расспросами… Оказывается, её папа – это мой прадедушка  Иосиф  Григорьевич  Мартыновский – настоящий герой. Как же я удивился, когда узнал, что родился  мой  прадед  в далёком  1898 году в селе Апанасенковский.  Оттуда,  около  ста  лет назад,  был призван в армию. Ему даже  довелось служить в конном полку самого Будённого.   Как  же  давно это было!
    Бабушка  часто вспоминает, как папа писал им в письме:  « …  десятого месяца двадцать восьмого числа на  станции  Расшеватской  возле станицы Александровской формировалась наша  53 –я конно-санитарная рота. Командиром нашим был Федор Петрович Жданов.  Я  назначен  ездовым и санитаром, собирал и увозил с  поля  боя раненых бойцов…».  Бабушка  рассказывала, что,  потом он был переведён  в  полк  34-ого  батальона,  выполняя  обязанности санитара-носильщика и  за хорошее  выполнение службы,  был награждён медалью   «За  Отвагу». А ещё я узнал, что мой прадедушка  Иосиф  Мартыновский  воевал  под Новороссийском. В своих письмах родным он писал: « …Когда брали Новороссийск, наших  погибло очень много… в  одном  из  боёв  нам  с товарищами  удалось обезвредить  немецкий пулемёт –  уничтожить всех пулемётчиков…» И за этот подвиг дед получил особую награду – орден  Красной звезды. Осенью Новороссийск был освобождён.  А ровно через месяц ещё одна достойная награда нашла своего героя – ещё одна  медаль  «За  Отвагу». А  было и такое :  рядовой  Мартыновский охранял конный батальон. Начался большой бой.  Рядом оказался подбитый горящий немецкий  танк.  Солдату удалось  уничтожить двенадцать немцев…
    Бабушка Аня  рассказывала, что папа воевал и на Малой Земле, близ города Симферополя.  В бою он был ранен в ногу,  контужен, потом попал в плен. В числе пленников оказался на другом материке – в далёкой  Австралии. Освобождали пленников американские солдаты в июне 1945 года.
    Вскоре, осенью, он вернулся домой, обзавёлся семьей.  Дети Анна и Александр подарили ему шестерых внуков.
    Когда бабушка рассказывала мне о прадедушке, перелистывала  бережно хранимые  удостоверения к юбилейным медалям, поздравительные открытки С Днем Победы! – от Совета ветеранов Отдельной  Приморской Армии, благодарственные  письма от районного комитета партии. А  пожелтевшая от времени  Красноармейская книжка, выданная 3 июня 1945 года! А ведь она, такая крошечная,  очень многое может рассказать о моём прадеде  Иосифе  Григорьевиче Мартыновском.
    Жаль, что я не знаком  с  таким героическим дедом. Но, благодаря   сохранившимся  документам, фотографиям из  заветной бабушкиной коробочки,  память о нём в нашей семье будет жить всегда. Очень горжусь своим прадедушкой и, обязательно, когда вырасту, буду рассказывать о нем своим детям.

  • Давайте будем чтить память предков!
    Весь под ногами шар земной.
    Живу. Дышу. Пою.
    Но в памяти всегда со мной
    Погибшие в бою.
    С. Щипачев
    Оглядываясь на те далекие страшные времена, мы, граждане современной независимого государства, должны радоваться, что справилась мечта наших предков, за которую они проливали свою кровь и отдавали душу.
    Следует сказать о трагической судьбе сознательной интеллигенции: писателей, учителей, врачей, которые через свои гуманистические убеждения были осуждены на тяжелые годы ссылок, где большинство из них закончила свою жизнь в тяжких муках и страданиях, но не зломилася морально. И эти репрессии продолжались годами. Даже в тяжелые годы войны ужасная фабрика смерти не прекратила своей деятельности. Нелишним, наверное, будет напоминать о событиях страшного голодомора 1932-1933 годов, когда так называемый “отец” славянских народов, устав бороться с желанием независимости наших граждан, воплотил в жизнь нечеловеческую программу своего болезненного воображения. Сколько людей нашей многострадальной страны погибли с легкой руки безжалостного тирана, палача украинского народа, который неустанно насмешливо утверждал, что “жить стало лучше, жить стало веселей”. За период с 1932 по 1933 год население нашей страны уменьшилось примерно на двадцать миллионов. Двадцать миллионов ни в чем не повинных людей погибли ужасной животной смертью.
    Я считаю, что если уж мы родились в этой стране, когда-то большой и могучий, а сейчас опустошенной и обескровленной, то мы не имеем никакого права быть безразличными к ней и ее тяжкой участи, обманывать и снова оскорблять ее, и так уже оскорбленную. Мы должны вместе, целой нацией показать всем, чего стоит Украина и наша любовь к ней. С я уверена, что все вместе мы совершим такую желанную мечту. И сделаем это в честь наших погибших предков.

  • сочинение на тему: живая память прошлого

    Ответы:

    Собственная позиция: Я считаю, что память о наших предках составляет главное богатство нашей души. Ведь для того чтобы мы сейчас жили и были такими, какие мы есть, многие поколения людей создавали наше общество, делали жизнь такой, какой увидели ее мы. Да и в нас самих — прямое продолжение нравственных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Именно прошлые поколения создали нас теперешних, возвысили наши мысли и чувства до вершин человеческой мудрости. Потому мы всегда должны хранить в своей памяти след той человеческой красоты, тот огонь, который освещал жизнь ушедших, огонь, который они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее и чувствующее существо, но и как одно из звеньев в крепкой вечной цепи, соединяющей прошлое и будущее. Чем больше дорожит человек памятью своих отцов, дедов и прадедов, тем лучше осознает он свое место в этом мире, тем глубже чувствует свою ответственность за будущее. В наших предках — корень нашего нынешнего существования, истоки нашей чести, совести, достоинства, идеалов.Аргументы: Тема памяти звучит в творчестве Твардовского в двух аспектах. Во-первых, поэт выделяет важность памяти о погибших на войне, а во-вторых, говорит о значении цепочек родовой, семейной памяти, которые безжалостно разрушались в годы сталинских репрессий, когда многие публично отказывались от родства с теми, кто был объявлен врагом народа. Памяти сражавшихся и погибших на войне посвящены строки поэмы «Василий Тёркин». Особенно явственно отголоски прошлого слышатся в поэме Твардовского “По праву памяти”, где центральное место занимает проблема того, какую долю “отец народов” уготовил своим детям. Выразительно и твердо названная “По праву памяти” поэма родилась как акт сопротивления, всем своим названием взрывала страшное молчание, покрывающее прошлое — многие годы сталинского режима, и била по его организаторам. Эта поэма Твардовского адресована современной молодежи, обращена к ее духовно-нравственным, идейным поискам и устремлениям.Заключение: Необходимо помнить, что история не делится на отрезки, события ее не распределяются по чинам и званиям: каждый отвечает за все, что было в прошлом, совершается в настоящем и произойдет в будущем.

  • Сочинение на тему историческая память
    Комментарии к проблеме: Память-понятие жизненно важное и широкое. Память бывает разная. Есть память о Родине, о прошлом родной страны и своего народа, о родных и друзьях, о счастье и любви, и о многом другом, но каждая из них очень важна.
    Многие века создавалась история. Великие люди — ученые и воины, герои и мудрецы — по крупицам делали нашу жизнь такой, какой она досталась нам. И каждый момент этой жизни возможен только потому, что были столетия до него. Об этом мы должны постоянно помнить, это мы должны четко осознавать, чтобы продолжать жить, оставаться полноценным человеком — связующим звеном в непрерывном потоке времени.
    Собственная позиция: Я считаю, что память о наших предках составляет главное богатство нашей души. Ведь для того чтобы мы сейчас жили и были такими, какие мы есть, многие поколения людей создавали наше общество, делали жизнь такой, какой увидели ее мы. Да и в нас самих — прямое продолжение нравственных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Именно прошлые поколения создали нас теперешних, возвысили наши мысли и чувства до вершин человеческой мудрости. Потому мы всегда должны хранить в своей памяти след той человеческой красоты, тот огонь, который освещал жизнь ушедших, огонь, который они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее и чувствующее существо, но и как одно из звеньев в крепкой вечной цепи, соединяющей прошлое и будущее. Чем больше дорожит человек памятью своих отцов, дедов и прадедов, тем лучше осознает он свое место в этом мире, тем глубже чувствует свою ответственность за будущее. В наших предках — корень нашего нынешнего существования, истоки нашей чести, совести, достоинства, идеалов.
    Аргументы: Тема памяти звучит в творчестве Твардовского в двух аспектах. Во-первых, поэт выделяет важность памяти о погибших на войне, а во-вторых, говорит о значении цепочек родовой, семейной памяти, которые безжалостно разрушались в годы сталинских репрессий, когда многие публично отказывались от родства с теми, кто был объявлен врагом народа. Памяти сражавшихся и погибших на войне посвящены строки поэмы «Василий Тёркин». Особенно явственно отголоски прошлого слышатся в поэме Твардовского “По праву памяти”, где центральное место занимает проблема того, какую долю “отец народов” уготовил своим детям. Выразительно и твердо названная “По праву памяти” поэма родилась как акт сопротивления, всем своим названием взрывала страшное молчание, покрывающее прошлое — многие годы сталинского режима, и била по его организаторам. Эта поэма Твардовского адресована современной молодежи, обращена к ее духовно-нравственным, идейным поискам и устремлениям.
    Заключение: Необходимо помнить, что история не делится на отрезки, события ее не распределяются по чинам и званиям: каждый отвечает за все, что было в прошлом, совершается в настоящем и произойдет в будущем.

  • Все в мире покроется пылью забвения,
    Лишь двое не знают ни смерти, ни тления:
    Лишь дело героя да речь мудреца
    Проходят столетья не зная конца.
    Фирдоуси
    Наша жизнь началась не сейчас, не сегодня она и закончится. Многие века создавалась история. Великие люди – ученые и воины, герои и мудрецы – по крупицам делали нашу жизнь такой, какой она досталась нам. И каждый момент этой жизни возможен только потому, что были столетия до него. Об этом мы должны постоянно помнить, это мы должны четко осознавать, чтобы продолжать жить, оставаться полноценным человеком – связующим звеном в непрерывном потоке времени.
    Память о наших предках составляет главное богатство нашей души. Ведь для того чтобы мы сейчас жили и были такими, какие мы есть, многие поколения людей создавали наше общество, делали жизнь такой, какой увидели ее мы. Да и в нас самих – прямое продолжение нравственных, культурных, исторических ценностей дедов и прадедов. Память об ушедших родственниках также, а может даже более священна, чем память о выдающихся деятелях прошлого. «Под каждой могильной плитой – мировая история», – говорил Г. Гейне. И действительно, каждый человек неповторим в своей индивидуальности, каждый оставляет свой след в жизни, память о своих делах, мыслях, жизненных устремлениях. Именно прошлые поколения создали нас теперешних, возвысили наши мысли и чувства до вершин человеческой мудрости. Потому мы всегда должны хранить в своей памяти след той человеческой красоты, тот огонь, который освещал жизнь ушедших, огонь, который они передали нам, а мы передадим нашим потомкам. Ведь человек утверждается в мире не только как мыслящее и чувствующее существо, но и как одно из звеньев в крепкой вечной цепи, соединяющей прошлое и будущее. Чем больше дорожит человек памятью своих отцов, дедов и прадедов, тем лучше осознает он свое место в этом мире, тем глубже чувствует свою ответственность за будущее. В наших предках – корень нашего нынешнего существования, истоки нашей чести, совести, достоинства, идеалов.
    Мы должны беречь и почитать память об умерших, потому что, как сказал В. А. Сухомлинский, у кого нет в душе прошлого, у того не может быть и будущего. И он был прав. Могилы умерших, близких нам людей являются отражением нашей души. Аккуратная и ухоженная, она передает нашу любовь, память. Она символизирует продолжение жизни человека в наших сердцах. Так же как забытые могилы – наше равнодушие. Сколько более или менее высоких, но одинаково важных дел совершили живущие до нас. Выдающиеся герои великих исторических войн, участники переломных моментов истории – наши деды и прадеды. Их время было временем сражений. Они боролись за наше счастье, за то, чтобы мы сейчас получили возможность жить в мире и спокойствии. Сейчас, к сожалению, об этом забывают. А ведь люди посвятили борьбе всю свою жизнь, некоторые погибли за светлые идеалы. У нас в семье из поколения в поколение передаются рассказы о Великой Отечественной войне, в которой участвовали наши деды (прадеды), бережно передаются записи, сделанные их рукой, их впечатления от тех событиях. И что бы сейчас ни говорили по поводу того, имела смысл или нет та война, правы были мы или нет, – для меня не существует такого вопроса. Меня возмущают люди, которые, не будучи сами живыми свидетелями происходящего в те дни, берутся осуждать и переделывать историю. Я считаю, что это были великие дни, а наши предки были великими людьми. И в укор подобным горе-критикам необходимо сохранить светлую память о них и передать будущим поколениям.
    Но неповторима и интересна судьба не только тех людей, которые ушли, которые участвовали в великих событиях прошлого. Нашего внимания и участия требуют и те, кто живут сейчас – нынешние старики и старушки. Они чувствуют, что их время уходит и более всего нуждаются в подтверждении того, что память о них сохранится в сердцах детей и внуков. Потому стоит иногда отложить все свои занятия, сесть рядом и попросить рассказать что-нибудь о себе. Уверена, вы не пожалеете о времени, потраченном на то, чтобы их послушать. Минуты внимания с вашей стороны продлят жизнь этих людей, а вы услышите много интересного и поучительного, важного для вашего духовного развития.

    • Источник

    Память играет очень важную роль в жизни человека. С её помощью закрепляется и сохраняется прошлый опыт. Память делает возможным повторно использовать данную информацию или просто возвращаться в сферу сознания. Важная функция памяти — это связь прошлого человека с его настоящим. Конечно же без хорошей памяти невозможно обойтись ни в процессе учёбы, ни на работе.

    Всё, что человек знает или умеет, является следствием работы его мозга, который делает возможным сохранять множество образов, мыслей, чувств и другой информации. Если у человека не будет памяти, он не сможет ничему научиться. Он даже будет не способен жить самостоятельно.

    Исходя из вышесказанного можно сделать вывод, что память необходимо тренировать и развивать. Чтобы улучшить память и сделать её более продуктивной, можно использовать следующие приёмы: заучивание стихов, запоминание картинок, интеллектуальные игры и тому подобное.

    Существует несколько причин, которые способны влиять на продуктивность памяти: интерес к заучиваемому материалу, его сложность, личные способности человека, обстановка, в которой находится учащийся.

    Если человек быстро все запоминает, способен долго удерживать заученную информацию и может затем воспроизвести всё в точности — это значит, что у него хорошая память.

    Все люди запоминают по-разному: у одних память образная, у других она логическая, а у третьих — эмоциональная. Образная память может быть зрительной, слуховой, осязательной. Многие люди лучше запоминают учебный материал, когда они его видят. Некоторые предпочитают прослушивать информацию, а другие делают это на ощупь. Но лучше, когда человек запоминает с помощью нескольких видов. Особенно важно, чтобы информация задерживалась в памяти как можно дольше. Для этого недостаточно просто зазубрить материал, лучше его заучивать осознано. Логика играет большую роль в запоминании.

    Обладая хорошей памятью, легче жить: сдавать экзамены, играть в интеллектуальные игры, общаться с людьми, у которых разные интересы. Необходимо делать всё возможное, чтобы развивать свою память.

    Память в жизни человека

    Вступление

    Рене Магритт. Память.

    Человеческая жизнь состоит из огромного количества моментов, которые остаются в памяти на долгие годы. При этом другие события, которые мы считаем не особо важными, с течением времени забываются, уходят в небытие. Если применить такую последовательность к человечеству в целом, то забытая история прошлого может помешать благополучию настоящего и стать угрозой для будущего. Другими словами, пренебрежение уже пережитыми событиями опасно для нашей настоящей и последующей жизни.

    Проблема

    Именно вопрос влияния памяти на человеческую жизнь становится главным в тексте Дмитрия Сергеевича Лихачева, советского и российского филолога и искусствоведа. Имеет ли память хоть какое-то значение для людей или прошедшее можно с легкостью забыть и начать выстраивать существование с чистого листа?

    Комментарий

    Пытаясь донести до читателя свои мысли, Д.С. Лихачев дает точное определение понятию в самом начале текста: «Память – одно из величайших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого». Благодаря накопленному опыту из прошлого, мы можем строить быт, семьи, трудиться, а свои знания передавать потомкам. Бережное отношение к прошедшему помогает передать культурное наследие и общепринятые традиции тем, кто будет жить после нас. Но в обществе есть и такие люди, которые отрицают память, ее значимость и важность. Автор называет их «беспамятными». Главные их качества – неблагодарность и неспособность к добрым, полезным для окружающих действиям. Они не могут видеть ценность в уже приобретенном опыте прошлой жизни. Крайне важно для современного общества благодарить предшествующие поколения за мир, который они выстроили ради потомков. Ведь воспитываясь в «моральном климате» памяти семьи и народа, мы сумеем защитить то, что накапливалось веками, сумеем сберечь мир в его первоначальном виде.

    Авторская позиция

    Автор глубоко убежден, что память способна оказать огромное влияние на жизнь человека, и наш первостепенный нравственный долг перед поколениями будущего – сберечь опыт прошлого. Научить потомков чтить традиции, осваивать умения работать над самими собой и обществом. А самое главное – память не позволит совершать ошибок, с которыми уже сталкивались наши предки, поможет предугадывать их и предотвращать. В концов концов, она способна защитить нас от беспощадного времени и безызвестного умирания.

    Своя позиция

    Я считаю, что сохранение памяти о прошлом – показатель здоровья общества. Это то, что наполняет нас, делает духовно богатыми и интеллектуально развитыми людьми. Только благодаря достижениям прошлого можно делать попытки к построению счастливого будущего.

    Аргумент №1

    Многие писатели затрагивают проблему памяти в своих произведениях. К примеру, Антон Павлович Чехов в пьесе «Вишневый сад» повествует о жизни главной героини Любови Раневской, которую дочь привезла в родное имение после многих лет жизни за границей. Память о прошлом одурманила женщину, она вспомнила давно ушедшее детство, своих родителей, сына, — все, что было дорого ей когда-то. После продажи вишневого сада, героиня покидает Россию, старается забыть лучшие моменты жизни. Без поместья она ощущает себя никем. Не имея возможности прикоснуться к прошлому, угасает и надежда на лучшее будущее.

    Аргумент №2

    В более позднем произведении русской литературы «Уроки французского» Валентина Распутина также поднимается тема памяти. Учитель французского языка, Лидия Михайловна, предложила ученику дополнительные занятия на дому. Из более близкого она узнала, что мальчику не хватает денег на еду и предложила ему играть на деньги. Так она пыталась помочь ученику, не позволяя думать, что он ей что-то должен. Вскоре об этих играх стало известно директору школы, и учительницу уволили. Но поступок молодой женщины настолько врезался в память ребенка, произвел на него столь неизгладимое впечатление, что, став взрослым, он выпустил книгу, посвященную Лидии Михайловне и ее доброму сердцу. Так он передал свой нравственный опыт нам, будущему поколению.

    Заключение

    Итак, память оказывает огромное влияние на человеческую жизнь. Ее свойства помогают осознать прошлое, без принятия которого не будет ни настоящего, ни будущего. Наша задача – беречь опыт предков, применять его в построении современного общества, чтобы иметь возможность проложить дорогу в дальнейшую жизнь.

    Популярные сочинения

    • Характеристика и образ Полутыкина в рассказе Хорь и Калиныч
      Произведение «Хорь и Калиныч» великого русского писателя Ивана Тургенева описывает образы жизни Полутыкина, хозяина крепостных крестьян, Хоря и Калиныча, крепостных крестьян.
    • Старый друг лучше новых двух — сочинение-рассуждение
      Старый друг лучше новых двух — это не просто известная пословица, это – истина, проверенная веками. Сколько бы нам не было лет, какой бы статус мы не занимали в жизни нам всегда необходим надежный друг,
    • Сочинение Как коронавирус изменил мою жизнь
      Ещё недавно меня можно было охарактеризовать как ленивого человека. Обязанности свои он выполнял: уроки, уборка в доме, помощь родителям. Всё остальное — через силу. Не было ни энергии, ни желания

    Сочинение рассуждение на тему что такое память

    Нужна ли память человеку? Салихова Малика, Республика Татарстан, город Казань, МБОУ «Лицей № 177», 8 «А» класс. Руководитель: Дасова Рамиля Зинатулловна, учитель русского языка и литературы высшей квалификационной категории Без памяти мы бы существовали мгновения. Наше прошедшее было бы мертво для грядущего. Настоящее по мере его протекания, безвозвратно исчезло бы в прошлом. С. Л. Рубинштейн Что такое память? Для чего она нужна человеку? Согласно словарю С. И. Ожегова, память – это «способность сохранять и воспроизводить в сознании прежние впечатления, опыт, а также самый запас хранящихся в сознании впечатлений». Память всегда нужна человеку. Вырастая, мы часто вспоминаем свое детство. В школе, благодаря памяти, отвечаем на вопросы учителей. В каникулы, побывав в другом городе, в другой стране, мы стараемся запомнить и потом передать другим впечатления об увиденном, исторических памятниках, живых людях. Все это расширяет наш кругозор, делает богаче наш внутренний мир, помогает стать интереснее для окружающих. Память связывает прошлое с настоящим. Человек живет не только в настоящем, но и в прошлом и в будущем. И все это благодаря памяти. Наше поколение знает и по урокам истории, и от дедов о страшных днях Великой Отечественной войны. Мы гордимся нашими предками и будем помнить об их славном подвиге всегда! Ведь это история нашей страны, мы должны ее знать, ее надо передавать из поколения в поколение. Об этом надо помнить, чтобы не допустить ничего подобного впредь. Это надо помнить всю жизнь так же, как и то, как в первом классе нас научили писать буквы, складывать слова, читать … Мы запомнили это и уже не забудем никогда. Понятно, что сейчас человек может пользоваться различными гаджетами, запоминающими информацию так, что человеку и не надо утруждаться. Получается, что человек запоминает не саму информацию, а то, откуда и как получить ее. А хорошо ли это? Зачем человеку пустая голова, в которой нет памяти? Именно эту проблему, на мой взгляд, поднимает в своем знаменитом романе «Буранный полустанок» («И дольше века длится день») Чингиз Айтматов. В произведении вставным сюжетом идет легенда о манкуртах, о страшном наказании, которому подвергались пленные. Им на голову надевали сырую верблюжью шкуру и оставляли бедных людей под палящими лучами солнца. Шкура ссыхалась, в невыносимых муках человек терял память. С этого момента он не помнил ничего: ни отца, ни матери, ни Родины. Становился послушным и исполнительным рабом. В страшном отчаянии мать такого манкурта, Найман-Ана, восклицает: «Можно отнять землю, можно отнять богатство, можно отнять и жизнь….Но кто придумал, кто смеет покушаться на память человеческую?! О господи, если ты есть, как внушил ты такое людям? Разве мало зла на земле и без этого?». Нельзя без содрогания читать эти строки! После прочтения этого романа я поняла, что человеческая память – это бесценный дар, который нужно беречь и развивать. Свое эссе хочу завершить словами известного английского физиолога Грея Уолтера: «Память – это не брошенная на стол монета, а горящая свеча». Берегите свою память, пусть она «горит» как можно дольше!

    Эссе «Память»

    Память — странная художница: она

    подновляет краски жизни и стирает серые

    оттенки, сохраняя лишь самые

    яркие цвета и самые выразительные силуэты

    Марк Леви. «Те слова, что мы не сказали друг другу»

    Что же такое память? Память – это собранные воедино части нашей прошлой жизни. Если бы не память, жизнь была бы невозможна; если бы не забвение, она была бы невыносима. Каждый из нас может вспомнить многое, о чем хотелось бы навсегда забыть. Но забыть что- либо осознанно, целенаправленно нельзя. Пытаясь забыть то или иное событие, мы ставим себе цель. Но если ты осознанно идёшь к цели — ты невольно её помнишь:

    У меня сегодня много дела: Надо память до конца убить, Надо, чтоб душа окаменела, Надо снова научиться жить

    (Анна Ахматова)

    Сознательно «вычеркнуть» из памяти – это еще никому не удавалось. Не стоит позволять воспоминаниями управлять собой. Забыть о прошлом на самом деле можно легко – главное это люди, которые нас окружают, работа, которую мы выполняем, и наш внутренний настрой. Необходимо искать себя в настоящем, а не на задворках прошлого. Хорошее запоминается реже, нежели плохое. Согласитесь, злопамятные люди глубоко несчастны. Нужно уметь принимать окружающий мир таким, каков он есть на самом деле, и стараться акцентировать свое внимание лишь на положительных вещах. Таким образом, мы можем сделать свою жизнь счастливой, свою память – райским садом.

    «У меня прекрасная память — на то, что я хочу помнить».

    Оскар Уайльд. «Идеальный муж»

    Существует немало простых способов оживлять приятные воспоминания своей жизни. Один из них – просмотр старых видеозаписей или фотографий. Когда мы фотографируемся? Обычно во время каких-то увлекательных путешествий, при встрече с друзьями и родственниками, в дни рождения и прочие празднества. Давайте же будем чаще рассматривать старые фотографии, вспоминать интересные истории, произошедшие с нами когда-то. Фотографируясь, мы создаем образ себя, который навсегда останется в памяти нужного человека. Знаменитые (и неузнанные) деятели искусства создают чудесные произведения, надеясь оставить потомкам образ себя самих. Каждый человек хоть раз в своей жизни творил – будь то небольшой рисунок на бумажном листе или «Мона Лиза» в знаменитейшем музее мира. Любое искусство прекрасно, если его целью является коснуться до сердца, разбудить в этом сердце благие намерения.

    Думаю, любому порядочному человеку захочется оставить о себе добрые воспоминания. Но есть и те, кто желают сохраниться в нашей памяти любым способом. О таких людях упоминается в истории, литературе и даже древнейших мифах. Человек по имени Герострат в 356 году до н.э. поджег храм Артемиды в Эфесе, который считался одним из семи чудес света. Герострат не скрывал своего бессмысленного преступления и был за это казнен, но зато память о нем сохранилась на тысячелетия. В наши дни на этот сюжет была написана пьеса под названием «Забыть Герострата». Основная мысль пьесы состоит именно в том, что нужно попытаться забыть преступника, чтобы лишить его надежды на то, что о них кто-нибудь вспомнит.

    В обыденной жизни мы часто полагаемся на свою память, иногда без достаточных на то оснований. Память нельзя сравнить с видеокассетой, запись на которой можно прокрутить назад, чтобы еще раз увидеть на экране картину происходящего. Мы устремляем свое внимание только лишь на значимые детали, полностью вся картина «затягивается туманом». Зачастую воспоминания – это наши фантазии. В произведении Максима Горького «На дне» героиня Настя, читая любовный роман, вообразила и в своей прошлой жизни трогательную историю. Человек сам создает свои воспоминания. Можно сказать, что в своей памяти каждый из нас художник, каждый творит. Память отражает нашу личность и является мостом между прошлым и настоящим. Воображайте, радуйтесь, внимайте лишь тем воспоминаниям, которые делают вас счастливее.

    «Если бы ты всегда и везде оставлял для людей только хорошее – цветы, мысли, приятные воспоминания о тебе, легка и приятна была бы твоя жизнь». Из письма М. Горького своему сыну

    Источник

    ПАМЯТЬ О НАРОДНОМ ПОДВИГЕ

    Любовь к родной земле, к Родине — не пус­тые слова для тех, кто пережил Великую Отече­ственную войну. Эта любовь была выстрадана ими и отвоевана в тяжелейших боях против ве­роломных захватчиков. Самое дорогое, что дано человеку на этой земле, — жизнь. Она одна. Но в тяжелое для Родины время оказывается, что есть более высокие ценности — это родная земля. По­теря Родины равносильна смерти:

    Не страшно под пулями мертвыми лечь,

    Не горько остаться без крова, —

    И мы сохраним тебя, русская речь,

    Великое русское слово.

    Эти строки принадлежат женщине, родив­шейся в 1889 году под скромным именем Анны Горенко и под именем Анны Ахматовой приоб­ретшей всеобщее признание.

    И хотя о войне пишет женщина, вы не найдете в ее стихах неуверенности, сомнений, казалось бы, столь естественных в таких тяжелых условиях.

    Анна Ахматова принимает все жизненные ис­пытания как роковую судьбу. Эти испытания рождают в ней, прежде всего, готовность все пе­режить и выстоять.

    Начинаются «военные стихи» Ахматовой так, как начинается всякая солдатская служба — с присяги:

    И та, что сегодня прощается с милым, —

    Пусть боль свою в силу она переплавит,

    Мы детям клянемся, клянемся могилам,

    Что нас покориться никто не заставит.

    От имени всех женщин, чьи сыновья, братья, мужья, отцы защищают честь родной земли на фронте, героиня клянется всегда противостоять отчаянию, неверию. Никто и никогда не сможет покорить русскую пламенную душу. Героиня по­эзии Ахматовой — олицетворение всех русских женщин, стойко перенесших тяготы военных лет.

    Основная часть военной поэзии Ахматовой посвящена блокадному Ленинграду. Именно в Ленинграде застала поэтессу Отечественная вой­на. Но уже в сентябре, во время блокады, она вылетает на самолете в Москву. Вскоре оказалась в Ташкенте, «где жадно ловила вести о Ленин­граде, о фронте». Блокадный Ленинград, тыся­чи умирающих его жителей — это также горе и Ахматовой. Звуки выстрелов пугают. И если в громе «влажность есть высоких свежих облаков и вожделение лугов», то звук выстрела, как пек­ло, сух. С огромной скоростью и силой этот звук нес не жизнь и радость, а смерть. Ленинград, словно огромный раненый зверь, задыхался в лапах фашистов. Но город еще жив, он дышит, он все слышит. Живы его сыновья, но стон их восходит до седьмого неба: «Хлеба!» Смерть — ре­зультат мучительной голодной агонии:

    Но безжалостна эта твердь.

    И глядит из всех окон — смерть.

    И стоит везде на часах И уйти не пускает страх.

    Смерть и страх сопровождают человека во вре­мя войны. Смерть радуется любой жертве, будь то полный сил мужчина-защитник, будь то не­мощный старик, будь то маленький беззащитный ребенок. Ахматову очень поразила смерть сосе­дей по квартире в Фонтанном доме. И Валю, и Вову Смирновых Ахматова очень любила. Но не только несчастная судьба Вали, погибшего во вре­мя воздушного налета, отображена в стихотворе­нии «Памяти Вали».

    Сотни детских голосков прорывались сквозь грохот взрывов и замолкали навечно. Как и дру­гие поэты, Ахматова не оставалась в стороне от народного горя. Часто выступала в госпиталях, читала стихи раненым бойцам:

    А вы, мои друзья последнего призыва!

    Чтоб вас оплакивать, мне жизнь сохранена.

    Над вашей памятью не стыть плакучей ивой,

    А крикнуть на весь мир все ваши имена!

    Память о подвиге народа, выстоявшего в тя­желой неравной борьбе против фашистских за­хватчиков, всегда будет жить в сердцах благодар­ных потомков. Низкий поклон вам, наши дедуш­ки и бабушки.

    Сочинение на тему: ПАМЯТЬ О НАРОДНОМ ПОДВИГЕ

    Оцените пожалуйста этот пост

    На этой странице искали :

    • сочинение на тему великим именам-великая память
    • великим именам великая память
    • эссе на тему великим именам великая память
    • домашнее сочинение на тему подвиг евпатия коловрата
    • память народная сочинение

    Источник

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:

    Новое и интересное на сайте:

  • Народная мудрость высказывается обыкновенно афористически сочинение
  • Народная культура это в обществознании егэ
  • Народная культура признаки егэ
  • Народная культура определение обществознание егэ
  • Народная культура егэ примеры

    • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии