Мини сочинение на тему образ флягина

В центре повествования Иван Флягин, путешествующий по русской земле. Он находится в поисках правды и спокойствия души, которое, по его мнению, является настоящим человеческим счастьем. Герой представляет собой настоящего русского мужика. Иван изображен эдаким сказочным богатырем, сумевшим преодолеть все испытания и сохранить в своей душе доброту, интерес к людям, жизнелюбие, сострадание.
Подобно известным героям русских былин, Иван наделен огромной физической силой и крепостью духа. Это могучий мужчина, который ничего не боится и готов встретиться с любыми опасностями. Он сознательно подвергает свою силу испытаниям. Автор подчеркивает, что величие героя сочетается с искренностью, добродушием и, в какой-то степени, даже наивностью.
Иван Флягин многое повидал на своем веку, он прирожденный философ и умеет спокойно воспринимать и выдерживать жизненные невзгоды. Кроме этого, он старается облегчить судьбу других людей. Это лишний раз говорит о его большом сердце. Но не только людей способен понимать богатырь, он очень любит животных.
При этом Иван – человек гордый, он наделен острым чувством собственного достоинства. Герой готов скорее расстаться с жизнью, чем покориться чужой воле и стать рабом. Именно это толкает его совершить побег из дома и стать вечным странником.
Во время странствий Флягин любуется окружающей природой, чувствуя единение с ней. В пути он встречает разных люди, каждому старается помочь. Его отзывчивость граничит с самопожертвованием. Единственно важной целью богатырь считает оказание помощи всем, кто в ней нуждается. Он мечтает о светлом будущем для России и ее народа. Пройдя множество испытаний, Иван Флягин уходит в монастырь, чтобы там продолжать творить добро.

Иван Северьяныч Флягин – “очарованный странник”, путешествующий по Руси в поисках правды и простого человеческого счастья, которое заключается, по его мнению, в спокойствии души. Само имя героя говорит о том, что он (Иван Флягин) – типичный, настоящий русский мужик. Однако внимательный читатель сразу понимает, что в отношении героя не все так просто, как кажется. Воспитанные на народных волшебных сказках, многие читатели понимают, что часто за скромной внешностью Иванушки-дурачка скрывается настоящий богатырь. Так и в своем произведении Лесков изобразил Ивана эдаким сказочным богатырем, который сумел преодолеть все выпавшие на его долю испытания и сохранил в своей душе гуманные чувства, доброту, жизнелюбие, неподдельный интерес к людям, чувство участия и сострадание.
С первых же строк повести автор представляет Ивана Флягина могучим, богатырского вида мужчиной: “Это был человек огромного роста, со смуглым лицом и густыми волнистыми волосами свинцового цвета: так странно отливала проседь”. Ему за пятьдесят, но он – воин в прямом смысле слова, “добрый русский богатырь, напоминающий дедушку Илью Муромца с прекрасной картины Верещягина”. Подобно персонажам русских сказок и былин, Иван Флягин обладает огромной физической силой и удивительной мощью характера. Он ничего не боится и готов подвергнуть себя любым испытаниям и опасностям, сознательно проверяет свою силу, которая “бьет через край”.
Иван Флягин – русский богатырь, правдоискатель земли русской

Перед тем как приступить к написанию сочинения, я заглянула в словарь и выяснила значение слова «богатырь». Мне интересно узнать, что общего и чем отличается Иван Флягин от былинных богатырей: Ильи Муромца, Алеши Поповича, Добрыни Никитыча.
Я узнала, кто же такой богатырь? Наверное, это человек, обладающий огромной физической силой, любящий свою родину и народ, населяющий её, готовый постоять за него.
Что же сближает героя сказа Н.С.Лескова «Очарованный странник», Ивана Флягина, с былинными богатырями. Прежде всего, конечно же, физическая сила, выносливость, богатырский вид. Он человек огромной физической силы, смелый, мужественный, бесстрашный, искренний, отзывчивый к чужому горю. Иван Северьяныч, как и былинные герои, постоянно находится в дороге, в поисках своей правды. На его пути встречается много разных людей, которым он пытается помочь или быть полезным. Цель его жизни – облегчить страдания окружающих его людей, оказывать помощь всем нуждающимся.
Иван Флягин – патриот своей страны, наиболее ярко это проявляется в тот момент, когда он десять лет живет в плену у киргизов. Там он лечит людей и лошадей. Как бы они его не уговаривали остаться у них, его всё равно тянет на родину, он скучает по ней, тоскует. Вернувшись из плена помогает выбирать коней на ярмарках.
А с годами его патриотизм проявляется больше. Переживает за то, что может начаться война, а он не сможет принять в ней участие и умереть за родную землю. Это ли не сближает лесковского героя с былинными богатырями? Конечно, да.
Иван Северьянович очень талантливый. А в чём же проявляется его талант? Ну, прежде всего в том, что с детства очень любил лошадей, так как отец его был конюхом и с малых лет он находился с ним в конюшне. Иван хорошо разбирался в лошадях, знал, как с ними обходиться, считался одним из лучших в этом деле.
У нашего героя обострённое чувство красоты. Так как он описывает коней, читателю становится ясно, как он любит этих животных. Разве это не сближает его с былинными богатырями? На полотнах русских художников мы видим богатырей, сидящих на конях. Слово «богатырь» и «конь», как мне кажется, равнозначно.

План
1. Богатыри
2.Первое знакомство с героем
3.Причины считать Ивана богатырем
4.Каков он- истинный богатырь?
Мы привыкли к образу богатыря созданную различными жанрами произведений устного народного творчества. Именно из знакомства с былинным жанром мы усвоили для себя, что были истинные защитники земли русской: Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич. Все они отличались недюжинной силой, были изрядно крупнее других людей своего времени. А главное обладали исключительными чертами характера: честолюбие, честь, справедливость, вера, желание быть полезным своему народу. Отчасти именно в таком ключе изображен и главный герой повести Лескова « Очарованный странник» – Иван Флягин.
Знакомство с ним происходит во время путешествия на пароходе по Ладожскому озеру. Там же мы узнаем и о его нелегкой судьбе. Рожденный в крестьянской семье, изначально отличающийся от других своим крупным телом Иван сразу стал выделяться из толпы. Совершив множество грехов, в которых он раскаивается, он нашел свое истинное призвание- служение Господу, именно через него он смог исполнить свой долг- приносить пользу людям.
Конечно, в первую очередь, именно благодаря своей силе, мы имеем право именовать его богатырем. Причем эта сила была использована им пусть и не осознано, но во благо, когда он, будучи еще юнцом, остановил повозку с господами. Второе не менее важное условие это его внешний вид: крупное телосложение, седая борода, даже сам Лесков открыто сравнивает его с Ильей. Возможно потому, что современникам Ивана так не хватало истинных сильных духом защитников, способных отстоять права простого народа. Отличительными качествами Флягина-богатыря были честность, доброта, именно следуя ей, он помог воссоединиться матери и ребенку, пошел воевать вместо двух юношей, которые не могли бросить своих стариков на произвол судьбы.
Но, пожалуй, самое главное- это постоянная тяга к русской земле, желание помочь людям. Ведь именно об этом грезил он находясь в плену у Турков, глядя на степные дали. Это являлось движимой силой для него во время сражений на Кавказе и совершения подвига (обязательный элемент любой богатырской жизни), за что он даже удостоился чести быть представленным к награде, и произведению в благородный чин. Отнюдь, мы не закрываем глаза на его жестокость, иначе нельзя назвать акт лишения жизни одного человека другим, в чем, кстати, тоже была заслуга его непомерного физического развития. Но мы так же осознаем то, что человек всячески старается искупить свою вину, он пытается стать лучше не для себя, а в первую очередь для других людей, и в этом тоже заключен его личный духовный подвиг.

Метки:
Н. С. Лесков
“Очарованный странник”
старая школа №35
1
1
1
1
1
Рейтинг 4.50 [2 отличной учебы]
Повесть «Очарованный странник» по праву считается одним из лучших произведений Лескова. Ему прекрасно удались русские типажи, которые оказывают впечатление на читателя.
В центре повествования Иван Флягин, путешествующий по русской земле. Он находится в поисках правды и спокойствия души, которое, по его мнению, является настоящим человеческим счастьем. Герой представляет собой настоящего русского мужика. Иван изображен эдаким сказочным богатырем, сумевшим преодолеть все испытания и сохранить в своей душе доброту, интерес к людям, жизнелюбие, сострадание.
Подобно известным героям русских былин, Иван наделен огромной физической силой и крепостью духа. Это могучий мужчина, который ничего не боится и готов встретиться с любыми опасностями. Он сознательно подвергает свою силу испытаниям. Автор подчеркивает, что величие героя сочетается с искренностью, добродушием и, в какой-то степени, даже наивностью.
Иван Флягин многое повидал на своем веку, он прирожденный философ и умеет спокойно воспринимать и выдерживать жизненные невзгоды. Кроме этого, он старается облегчить судьбу других людей. Это лишний раз говорит о его большом сердце. Но не только людей способен понимать богатырь, он очень любит животных.
При этом Иван – человек гордый, он наделен острым чувством собственного достоинства. Герой готов скорее расстаться с жизнью, чем покориться чужой воле и стать рабом. Именно это толкает его совершить побег из дома и стать вечным странником.
Во время странствий Флягин любуется окружающей природой, чувствуя единение с ней. В пути он встречает разных люди, каждому старается помочь. Его отзывчивость граничит с самопожертвованием. Единственно важной целью богатырь считает оказание помощи всем, кто в ней нуждается. Он мечтает о светлом будущем для России и ее народа. Пройдя множество испытаний, Иван Флягин уходит в монастырь, чтобы там продолжать творить добро.

Иван Северьяныч Флягин — “очарованный странник”, путешествующий по Руси в поисках правды и простого человеческого счастья, которое заключается, по его мнению, в спокойствии души. Само имя героя говорит о том, что он (Иван Флягин) — типичный, настоящий русский мужик. Однако внимательный читатель сразу понимает, что в отношении героя не все так просто, как кажется. Воспитанные на народных волшебных сказках, многие читатели понимают, что часто за скромной внешностью Иванушки-дурачка скрывается настоящий богатырь. Так и в своем произведении Лесков изобразил Ивана эдаким сказочным богатырем, который сумел преодолеть все выпавшие на его долю испытания и сохранил в своей душе гуманные чувства, доброту, жизнелюбие, неподдельный интерес к людям, чувство участия и сострадание.
С первых же строк повести автор представляет Ивана Флягина могучим, богатырского вида мужчиной: “Это был человек огромного роста, со смуглым лицом и густыми волнистыми волосами свинцового цвета: так странно отливала проседь”. Ему за пятьдесят, но он — воин в прямом смысле слова, “добрый русский богатырь, напоминающий дедушку Илью Муромца с прекрасной картины Верещягина”. Подобно персонажам русских сказок и былин, Иван Флягин обладает огромной физической силой и удивительной мощью характера. Он ничего не боится и готов подвергнуть себя любым испытаниям и опасностям, сознательно проверяет свою силу, которая “бьет через край”.

Лесков в своей замечательной повести “Очарованный странник” формирует абсолютно неповторимый, несопоставимый ни с одним из героев русской литературы образ человека, до такой степени органично слившегося с переменчивой стихией жизни, что ему не боязно в ней запутаться.
Иван Северьяныч Флягин — “очарованный странник”; он “очарован” сказкой жизни, ее магией, потомуто для него в ней не имеется пределов. Этот мир, который герой воспринимает как чудо, бесконечен, как бесконечно и его странствие в нем. У него нет никакой конкретной цели путешествия, ибо жизнь — неисчерпаема. Каждое новое пристанище Флягина — это очередное открытие жизни, а не просто смена того или иного занятия.
Повесть Лескова “Очарованный странник” была написана во второй половине XIX века. В центре этого произведения — жизнь обычного русского мужика Ивана Северьяновича Флягина. Этот образ вобрал в себя все черты народного характера русского человека.
Лесков отмечает внешнее сходство Ивана Северьяновича с легендарным героем былин Ильей Муромцем. “Это был человек огромного роста, с смуглым открытым лицом и густыми волнистыми волосами свинцового цвета: так странно отливала его проседь. Он был одет в послушничьем подряснике с широким монастырским ременным поясом и в высоком черном суконном колпачке… Этому новому нашему спутнику… по виду можно было дать с небольшим лет за пятьдесят; но он был в полном смысле слова богатырь, и притом типический, простодушный, добрый русский богатырь, напоминающий дедушку Илью Муромца…”,— пишет Лесков.
Но, несмотря на такую уживчивую натуру, он нигде не задерживается надолго. Может показаться, что Иван легкомыслен, непостоянен, неверен себе и другим, поэтому он скитается по миру и не может найти себе пристанища. Но это не так. Свою преданность и верность он доказывал не раз — и тогда, когда спас от неминуемой гибели семью графа К., и в отношениях с князем и Грушей, — а столь частая смена мест обитания и постоянный мотив бегства Флягина объясняются вовсе не недовольством жизнью, а, напротив, жаждой испить ее до последней капли. Он настолько открыт жизни, что она несет его, а он с мудрой покорностью следует по ее течению.
Но это — не следствие душевной слабости и пассивности, а полное приятие своей судьбы. Часто Флягин не отдает себе отчета в поступках, интуитивно полагаясь на мудрость жизни, доверяя ей во всем.
И высшая сила, перед которой он открыт и честен, вознаграждает его за это и хранит. Иван неуязвим для смерти, к которой он всегда готов. Чудом он спасается от гибели, удерживая коней на краю пропасти; цыган вынимает его из петли; он одерживает верх в поединке с татарином; бежит из плена; спасается от пуль во время войны. Флягин говорит о себе, что он “всю жизнь погибал, но не мог погибнуть”, и объясняет это тем, что он — “большой грешник”, которого “ни земля, ни вода принимать не хочет”. На его совести — смерть монаха, татарина и цыганки Груши, он без зазрения совести бросает своих детей от татарских жен, его “искушают бесы”. Но ни один из его “греховных” поступков не порожден ненавистью, ложью, жаждой личной выгоды. Смерть монаха — результат несчастного случая, Савакирея Иван засек до смерти в честном бою, а в истории с Грушей он поступил, следуя велению своей совести, полностью сознавая, что он совершает убийство… Понимая неминуемость смерти цыганки, он берет грех на себя, надеясь в будущем вымолить у Бога прощение. “Ты поживешь, ты Богу душу отмолишь и за мою душу, и за свою, не погуби же меня, чтобы я на себя руку подняла”, — умоляет его несчастная Груша.
У Ивана собственная религия, своя мораль, но в жизни он всегда честен с собой и с другими. Повествуя о своей жизни, Флягин ничего не утаивает, ибо душа его открыта как для Бога, так и для случайных попутчиков. Флягин наивен и прост как младенец, но, когда он борется с несправедливостью и со злом, он может быть решительным и даже жестоким. За истязание птички он наказывает барскую кошку и отрезает ей хвост, за что сам терпит суровое наказание. Ему “за народ очень помереть хочется”, и он отправляется на войну вместо юноши, с которым не в силах расстаться родители.
Причиной многих поступков Флягина была огромная природная сила, которая “так живчиком и переливается” по его жилам. И эта неуемная энергия толкает его на самые безрассудные поступки. Монаха, заснувшего на возу с сеном, он погубил случайно, в азарте быстрой езды. И хотя в молодости Ивана не слишком тяготит этот грех, с годами он начинает чувствовать, что когда-нибудь ему придется его искупить.
Но мы видим, что богатырская мощь, ловкость и быстрота героя — это не всегда разрушающая сила. Когда еще совсем мальчиком Иван едет с графом и графиней в Воронеж, их повозка чуть не срывается в пропасть. Он останавливает лошадей, спасает своих хозяев, хотя сам чуть не погибает, падая с обрыва. “Не знаю, жалко ли мне господ или себя стало, но только я, видя неминуемую гибель, с подседельной бросился прямо на дышло и на конце повис… Тут только я опомнился и пришел в страх, и руки у меня оторвались, и я полетел и ничего уже не помню…”
Иван демонстрирует свою удаль, когда вступает в поединок с татарином. Опять же из-за безрассудного удальства попадает он в плен к татарам. В плену он тоскует по родине: “… домой хочется… тоска делалась. Особенно по вечерам, или даже когда среди дня стоит погода хорошая, жарынь, встану тихо, вся татарва от зною попадает по шатрам и спит, а я подниму у своего шатра полочку и гляжу на степи… Зришь сам не знаешь куда, и вдруг пред тобой отколь ни возьмется обозначается монастырь или храм, и вспомнишь крещеную землю и заплачешь”.
Флягин — недюжинно наделенный и духовной и физической силой человек, для которого ничего неосуществимого нет. Секрет его силы, неуязвимости и поразительного дарования — все время испытывать радость — состоит в том, что он в любой ситуации поступает так, как этого требует обстановка. Флягин находится в гармонии с обществом, когда окружение слажено, он готов сразиться с лихом, встающим на его дороге.
На образе “очарованного богатыря” Ивана Флягина Лесков раскрывает перед нами качества русского национального характера. Данный персонаж далеко не безупречный, ему характерна противоречивость: он бывает и добросердечен, и беспощаден; и примитивен, и хитроумен; совершенен и несерьезен; поэтичен и дерзок. Иногда свершает безумные действия, но и доставляет людям добро. В образе Флягина весьма неплохо изображена широта русской натуры, ее, если можно так сказать, безмерность.