Егэ обществознание социализм

Всего: 35    1–20 | 21–35

Добавить в вариант

Всего: 35    1–20 | 21–35

Занятие
с выпускниками 11 класса, сдающих ЕГЭ по обществознанию.

Тема: Политическая культура
Понятие политической культуры

Политическая
культура – это совокупность норм и ценностей,
разделяемых большинством граждан и проявляющихся в политике.

Каждый
человек, социализируясь, усваивает в том числе и политическую культуру
общества. Этому способствуют субъекты формирования политической
культуры граждан:

·        
государство;

·        
церковь;

·        
семья;

·        
средства массовой информации;

·        
политические партии, общественные организации, неформальные
группы;

·        
армия;

·        
образовательные учреждения.

Структура политической культуры

В нее входят следующие компоненты:

1.    познавательный
компонент (представления людей о политической системе
и политике),

2.    оценочный
компонент (критерии оценки политических явлений, что
считается в политике хорошим и плохим, допустимым и недопустимым),

3.    эмоциональный
компонент (чувства людей по поводу политики вообще и
по поводу отдельных политических событий),

4.    поведенческий
компонент (совокупность политических действий,
например, выборы (электоральное поведение), общение людей по поводу политики,
взаимодействие с институтами гражданского общества, контакты политиков с людьми
и между собой).

Отличительная особенность российской политической культуры –
несоответствие принципам, на которых основана политическая система. Например,
базовые конституционные принципы (разделение властей, демократия, верховенство
права) не укоренены в политической культуре российского общества, скорее даже
противоречат ее традиционным принципам (авторитарность, монархизм, большая роль
морали). Из-за этого по сей день многие конституционные ценности остаются
декларативными, слабо действующими на практике.

Виды политической культуры

1)
Патриархальная. Существует в молодых государствах, где
еще сильны позиции традиционного (аграрного) общества (большинство стран
Африки, Ближнего Востока).

Черты патриархальной политической культуры:

·        
ценностей (клана, рода, религиозной группы и т.д.),

·        
Представления о политике смутны, отношение к ней безразлично,

·        
Человеку безразличны процессы в мировой политической культуре.

2)
Подданническая. Существует
в странах с жестким политическим режимом, подавляющим и подчиняющим граждан
(Китай).

Черты подданнической культуры:

·        
Человек пассивен, отстранен от политической жизни,

·        
Человек знаком с политическими ценностями и институтами, участвует
в проводимых выборах, но опасается самостоятельного участия в политике,

·        
Человек послушен, т.к. ждет вознаграждения за послушание и
опасается репрессий за неподчинение.

3)
Активистская. Существует в индустриальных и
постиндустриальных обществах с развитой и демократической политической системой
(страны Европы).

·        
Человек хорошо знаком с политическими институтами (государственные
органы, партии и т. п.).

·        
Человек стремится влиять на политику страны, отстаивать личные
интересы с помощью законных средств (выборов, демонстраций и т.д.).

·        
Существуют не только господствующие, но и альтернативные
политические ценности.

Функции политической культуры

1.    Идентификационная
функция – она дает человеку чувство принадлежности к той или иной
политической группе.

2.    Мобилизационная
функция – она мотивирует человека на решение
стоящих перед обществом задач.

3.    Ценностно-нормативная
функция – она определяет стандарты и границы
политического поведения, выстраивает иерархию политических ценностей. Например,
политическая культура человека заставляет его ограничиваться только выборами
или проявлять бо́льшую активность, стимулирует его поддерживать те или иные
политические силы и идеи.

4.    Адаптационная
функция – она приспосабливает человека к условиям политической жизни.
Например, при жестком политическом режиме человек обладает подданническим типом
культуры, а значит, из чувства самосохранения будет стараться «меньше
высовываться».

5.    Социализирующая
функция – она дает человеку навыки и качества,
позволяющие успешно действовать в политической жизни. Например, человек, хорошо
усвоив политическую культуру общества, легко реализует в ней свои гражданские
права и интерес.

6.    Интегрирующая
функция – она регулирует отношения разных политических групп, тем самым
объединяя их в одну политическую систему.

7.    Коммуникативная
функция – она дает разным политическим группам
общий язык, символы, стереотипы и тем самым обеспечивает их успешное общение.

Политическая идеология
Понятие политической идеологии

Политика представляет собой отношения по поводу политической
власти, т.е. централизованного управления большими массами людей. Поэтому и
сама политика всегда обычно централизована и направляется чаще всего узкими
группами людей. Эти властные группы, как правило, придерживаются четких
взглядов на то, как и с какой целью должна развиваться руководимая ими
политическая общность.

Политическая
идеология – это система идей и взглядов на политическую
жизнь, основанная на определенных политических ценностях.

Идеология может быть присуща как отдельным социальным группам
внутри государства (политической партии), так и всему государству в целом
(СССР) и даже группе государств (Евросоюз, построенный на идеологии европейских
ценностей).

Основное отличие политической идеологии от политической культуры в
том, что первая – это именно система взглядов (упорядоченная, непротиворечивая,
направленная не единую цель), а вторая – это просто совокупность взглядов
(хаотическая и неупорядоченная).

С одной стороны, системность делает политическую идеологию
стройной и понятной, удобной для принятия. С другой стороны, идеология всегда
схематична, она упрощает реальность и представляет ее как «черно-белую»
картинку. Например, в голливудских фильмах главный герой почти лишен
недостатков и одновременно разделяет американские ценности, а его противник
изображается как абсолютное зло и принадлежит к иной политической системе (к
России, Корее, Ирану, Китаю). Не случайно именно фильмы Голливуда стали одним из
сильнейших средств продвижения американской идеологии во всем мире.

Структура политической идеологии

Структура политической идеологии включает в себя следующие уровни:

1.    Концептуальный уровень
– это политическая теория, доктрина, где перечислены основные цели, принципы и
исходные ценности.

2.    Программный уровень
– политическая программа, лозунги, манифесты, на основе которых принимаются
политические решения.

3.    Актуальный уровень
– политическая практика, отдельные действия, в которых воплощается идеология.

Виды политической идеологии

Интересы и представления различных субъектов политики (личностей,
партий, классов, наций и т.д.) отличаются друг от друга, поэтому различаются и
их идеологии.

Виды:

1)
Консерватизм (от лат. conservare – сохранять) – это
политическая идеология, ориентированная на сохранение традиционных основ
общества. Пример: консервативная партия тори в Великобритании, США при
президенте Рональде Рейгане.

Ценности консерватизма:

·        
Традиции. Консерватизм пропагандирует
ценности семьи, религии, уважения к старшим, к другим обычаям, традициям как к
основе стабильности в обществе.

·        
Порядок. Консерватизм утверждает, что
отдельный человек несовершенен и эгоистичен, поэтому только жесткий социальный
контроль может заставить его действовать на общее благо.

·        
Сильное государство. Консерватизм ставит общие
интересы выше индивидуальных, поэтому государство должно укреплять в обществе
закон и порядок путем опеки индивида.

·        
Патернализм (от лат. paternus – отеческий).
Консерватизм воспринимает общество как семью, где мудрые старшие должны
покровительствовать еще неопытным младшим.

·        
Эволюционизм. Консерватизм с большой
осторожностью относится к нововведениям и готов на них только при крайней
необходимости (когда без них уже нельзя). Этим консерватор отличается от ретрограда,
который вообще не готов ни к каким изменениям.

·        
Частная собственность. Консерватизм
обычно выступает за ее неприкосновенность как гарантию стабильности общества.

·        
Естественное неравенство. Консерватизм
отстаивает иерархичность общества как проявление естественного неравенства
физических и умственных способностей людей.

2)
Либерализм (от лат. liberalis – свободный) – это

Ценности либерализма:

·        
Индивидуализм. Либерализм ставит на первое
место интересы личности, а не общества.

·        
Свобода. Либерализм утверждает, что
свобода человека может быть ограничена только свободой другого человека.

·        
Невмешательство государства в жизнь общества (государство
должно играть роль лишь «ночного сторожа», чьи функции ограничиваются
обеспечением порядка и защитой от внешней опасности).

·        
Свободный рынок, основанный лишь на конкуренции (принцип
лессе-фер, от, от франц. Laisser-faire – «позвольте делать то, что хочется»).

·        
Демократизм. Либерализм отстаивает
принципы народовластия как проявление свободы выбора человека.

·        
Эволюционизм. Либерализм поддерживает
постоянные нововведения, расширяющие свободу человека, но только путем реформ.

·        
Частная собственность. Либерализм
обычно выступает за ее неприкосновенность как проявление прав человека в
отношении своего имущества.

·        
Равноправие. Либерализм отстаивает
равенство гражданских, политических, экономических прав людей (но не против
неравенства доходов и социального положения).

·        
Разум. Либерализм стремится принимать только
рациональные решения (на основе разума), игнорируя чувства и привязанности
людей.

·        
Толерантность (от лат. tolerantia –
терпение). Либерализм приветствует терпимое и уважительное отношение к иным
взглядам и убеждениям, поддерживает политический плюрализм.

3)
Социализм (от лат. socialis – общественный) – это в
качестве идеала принципы справедливости и равенства. Примеры: КПРФ, Китай,
Северная Корея, Куба.

Ценности социализма:

·        
Равенство, социальная справедливость –
стремится ликвидировать всякое социальное неравенство.

·        
Коллективизм – все люди связаны узами
духовного братства, а коллективное взаимодействие эффективнее усилий одиночек;

·        
Приоритет общества – утверждает, что
индивид зависит от общества, поэтому интересы общества выше интересов личности,
а действия людей должны быть в основном совместными.

·        
Общественная собственность –
полагает, что частная собственность – это источник неравенства и должна быть
заменена общественной собственностью.

·        
Плановое хозяйство – стремится к
государственному регулированию экономики, придерживается плановой системы
хозяйства.

4)
Социал-демократическая идеология – это
умеренный вариант социализма. Социал-демократия разделяет основные ценности
социализма (коллективизм и социальная справедливость), но считает, что переход
к ним должен быть постепенным, путем реформ. Также социал-демократы не отрицают
частную собственность, а стремятся перераспределить доходы богатых слоев в
пользу неимущих (с помощью государства). Примеры: социал-демократическая партия
Германии, Швеция.

5)
Коммунизм – это революционный вариант социализма.
Наиболее проработано Карлом Марксом и В.И. Лениным. Коммунисты считают, что к
установлению социальной справедливости можно прийти только с помощью
революционного насилия, так как правящий капиталистический класс добровольно не
отдаст свою власть.

6)
Фашизм (от итал. fascio – связка, пучок) – это политическая идеология
диктаторского типа, стремящаяся к объединению народа под жесткой диктатурой
государства. Примеры: Германия и Италия в 1930-е годы, Испания в 1936-1975 гг.

Ценности фашизма:

·        
Насилие. Фашизм всегда опирается на
вооруженную диктатуру, поддерживает культ силы.

·        
Героизм. Фашизм требует
самопожертвования во имя государства,

·        
Вождизм. Фашизм призывает к сплочению
народа вокруг харизматичного вождя.

·        
Популизм. Фашизм упрощает духовную
жизнь общества, пользуется простыми лозунгами, понятными широким массам.

·        
Шовинизм. Фашизм отстаивает идеи
национального и расового превосходства.

7)
Анархизм («безвластие», от греч. ана + кратос – без
+ власть) – это власть во имя неограниченной свободы и равенства людей. Обычно
анархизм разделяется разрозненными и нелегальными группировками и небольшими
маргинальными партиями.

Радикализм (от лат. radicalis – коренной) – это
решительное изменение общества, на применение крайних средств в деятельности
(террора, войн, массовых репрессий). Обычно общество придерживается радикализма
в кризисные или переходные периоды истории, когда социальные противоречия
обостряются до предела. Часто фашизм и анархизм считаются разновидностями
радикализма, учитывая, что они склонны к жестоким средствам достижения своих
целей.

9)
Феминизм (от лат. femina – женщина) – это
выступающая за равноправие женщин с мужчинами во всех сферах жизни общества.

10)
Энвайронментализм (от
англ. environment – окружающая среда) – это , призывающая к защите природы.
Примеры: «зеленые партии» Канады, Швейцарии.

Функции политической идеологии

1.    Образовательно-воспитательная
функция – она дает массам типичные нормы и ценности.

2.    Пропагандистская
функция – она создает политике позитивный имидж.

3.    Интегрирующая
функция – она сплачивает группу или все общество вокруг общих ценностей.

4.    Мобилизационная
функция – она стимулирует группу или все общество на выполнение поставленных
задач.

Политическая
идеология в современной России

Статья 13 Конституции России устанавливает, что государственная
или обязательная идеология запрещена. Эта норма стала следствием того, что до
конца 1980-х гг. в нашей стране существовала единая обязательная идеология –
коммунизм, или марксизм-ленинизм.

Однако Россия – это единое общество, которому необходима не только
территориальная, но часто и идейная целостность. Чем больше в нашей
политической культуре разных идеологических течений, тем хуже она выполняет
свою интегрирующую и коммуникативную функцию (см. Функции политической
культуры).

Поэтому в последние годы политическое руководство страны все
больше нацелено на интеграцию российского общества вокруг его базовых
ценностей. Это не только традиционные ценности семьи, патриотизма, религии, но
и ценности самой Конституции – народовластие, свобода, развитие личности и т.д.
Уважение к этим ценностям – это уже некоторая идеология.

В этом и заключается некоторое противоречие нашей Конституции –
она устанавливает определенные ценности и при этом запрещает им быть
обязательными. Задачи развития страны требуют разрешения этого противоречия –
аккуратно и со всем уважением к Конституции.